La leyenda de Thyl Ulenspiegel y Lamme Goedzak ( en francés : La Légende et les Aventures héroïques, joyeuses et glorieuses d'Ulenspiegel et de Lamme Goedzak au pays de Flandres et ailleurs, «La leyenda y las heroicas, alegres y gloriosas aventuras de Ulenspiegel y Lamme Goedzak en la tierra de Flandes y otros lugares») es una novela en francés de 1867 del autor belga Charles De Coster . Basada en lafigura literaria del bajo alemán Till Eulenspiegel , la novela de Coster relata las aventuras alegóricas como las de un bromista flamenco , Thyl Ulenspiegel , directamente antes y durante la Rebelión holandesa contra el dominio español en los Países Bajos .
De Coster fue uno de los muchos escritores nacionalistas del siglo XIX que utilizaron cuentos populares preexistentes (y los adaptaron y cambiaron considerablemente). Otros escritores destacados de este tipo incluyen a los hermanos Grimm alemanes y al finlandés Elias Lönnrot . En este caso, Thyl Ulenspiegel (cuyas aventuras se escribieron por primera vez en 1510 y se ambientaron en la Baja Sajonia del siglo XIV ) se traslada hacia el oeste en el espacio y hacia adelante en el tiempo, y se convierte en un héroe protestante de la época de la Guerra de Independencia holandesa .
De Coster incorporó en su libro muchos de los divertidos cuentos originales de Ulenspiegel, junto con material que no resulta nada divertido, por ejemplo, representaciones gráficas de torturas de la inquisición y de autos de fe . Tal como lo describe De Coster, Ulenspiegel lleva en un medallón alrededor de su cuello las cenizas de su padre, quemado en la hoguera fuera de los muros de la ciudad acusado de herejía , una característica que nunca se insinúa en ninguno de los cuentos populares originales. Esta experiencia inicia la transformación de Ulenspiegel de bromista ocioso a héroe de la Revuelta holandesa.
La novela fue posteriormente ilustrada con una serie de linograbados de Frans Masereel , el principal pintor y grabador modernista belga.
De Coster le da a Thyl una novia, Nele, y un mejor amigo, Lamme Goedzak , que funciona como un compañero cómico , ninguno de los cuales está atestiguado en los cuentos populares originales. La novela sigue muchos eventos históricos en la Guerra de los Ochenta Años .
Thyl Uilenspiegel nació en Damme , Flandes, hijo del carbonero Claes y su esposa Soetkin. Nació el mismo día que Felipe II de España . De niño, Thyl ya muestra el comportamiento travieso por el que se hará famoso de adulto. De joven, fue aprendiz varias veces de varios artesanos, pero nunca permaneció mucho tiempo con ninguno de ellos, especialmente debido a su hábito de tomar las órdenes al pie de la letra, con resultados hilarantes y a veces desastrosos. En total, no asumió ninguna profesión regular, sino que pasó su tiempo gastando bromas y juegos de broma, en particular a sacerdotes católicos especialmente corruptos.
Mientras tanto, la Flandes de Uilenspiegel sufre una opresión cada vez mayor a medida que el emperador Carlos V lanza una intensa campaña para erradicar la "herejía" protestante. El propio Uilenspiegel es descubierto, habiendo expresado imprudentemente en público la opinión de que las misas dichas por los muertos sólo benefician a los clérigos que las pagan. Debido a su juventud, se libra con un castigo relativamente leve: es sentenciado a tres años de exilio y debe obtener el indulto del Papa en Roma. A partir de entonces, se embarca en una ruta serpenteante a través de los Países Bajos y el Sacro Imperio Romano Germánico , perpetrando sus trucos y bromas pesadas dondequiera que va. A veces se entrega a elaborados trucos de confianza , por ejemplo, haciendo que los comerciantes judíos y gentiles de Hamburgo le paguen sumas considerables por supuestos amuletos mágicos que, de hecho, están hechos de excrementos de animales. El amor de Uilenspiegel por su novia Nele, a quien dejó atrás, no le impide coquetear con cualquier mujer atractiva que conoce. Se dice que uno de sus fugaces encuentros sexuales dio como resultado el nacimiento de un bastardo alemán, que se llamaría Ulenspiegel y cuyos trucos se confundirían más tarde con los de su padre. En muchos lugares a lo largo del camino, Uilenspiegel se las arregla para obtener alojamiento y comida gratis con el simple recurso de adular descaradamente la belleza de las posaderas. Finalmente, llega a Roma y obtiene el perdón papal requerido, mediante una combinación de un truco de Uilenspiegel jugado al Papa en persona y un soborno pagado a las arcas de la Iglesia Católica.
En ese momento, Uilenspiegel regresa del exilio y se encuentra con una situación trágica y sombría en su hogar. Su padre, Claes, había sido arrestado por sus simpatías luteranas , tras ser delatado por el odioso vecino de la familia, un pescadero que esperaba obtener parte de la propiedad de su víctima gracias a la política española de recompensar a los informantes. Los trucos de Uilenspiegel no sirven de nada contra la implacable e implacable Inquisición , y su padre es declarado hereje y quemado en la hoguera . Después, el propio Uilenspiegel y su madre, Soetkin, son arrestados y torturados horriblemente en presencia del otro para que revelen la ubicación del tesoro de monedas de Claes, que ahora es legalmente propiedad del Emperador. Soportan la tortura, decididos a negarle al pescadero su "parte" del dinero, pero poco después, Soetkin, desconsolado, muere. Thyl recoge las cenizas de su padre y las coloca en una bolsa que lleva sobre el pecho. A partir de ese momento está destinado a luchar contra la opresión española.
Uilenspiegel no cambia por completo su modo de vida. Sigue vagando por los Países Bajos , haciendo bromas y juegos de mala muerte, y frecuenta las posadas, los bares de mala muerte y los burdeles de la cosmopolita Amberes , pero ahora hay un propósito sombrío detrás de todo ello. Uilenspiegel se ha convertido en un espía y agitador totalmente devoto al servicio de la creciente Rebelión Holandesa . Se une a Guillermo el Silencioso , el líder rebelde, y realiza para él muchas misiones peligrosas tras las líneas enemigas, en la tierra ocupada por los españoles. Viajando a lomos de un burro, o en barcos y barcazas con tripulaciones de mentalidad rebelde que recorren los canales y ríos del país, Uilenspiegel lleva mensajes y cartas secretas. Proporciona fondos e instrucciones a la red subterránea de rebeldes ocultos, que llevan a cabo predicaciones protestantes secretas por la noche, publican y difunden Biblias protestantes y tratados revolucionarios, y producen armas y municiones para los rebeldes. En reuniones secretas, Uilenspiegel canta canciones que él mismo ha compuesto, llamando al pueblo a las armas contra el cruel gobernador español, el duque de Alba .
Tras el bloqueo de la rebelión en tierra, Uilenspiegel y sus compañeros se dirigen al mar y se unen a la flota rebelde de los Mendigos del Mar ( Geuzen ), donde Uilenspiegel finalmente es ascendido a capitán de un barco. Se regocija con el creciente éxito de la revuelta, tras la captura de Brielle en 1572. A pesar de su amargo rencor contra la Iglesia católica, se opone firmemente a la ejecución sumaria de diecinueve clérigos católicos capturados y hace un gran esfuerzo por salvarlos, lo que casi resulta en que él mismo sea ahorcado por un irritable comandante rebelde. Uilenspiegel es salvado por la leal Nele, cuya disposición a casarse con él allí mismo bajo la horca asegura su perdón bajo una antigua ley. A partir de entonces, Thyl y Nele navegan juntos en la flota rebelde, y él parece serle completamente fiel.
Finalmente, la República Holandesa emerge efectivamente libre del opresivo régimen español, pero la Guerra de los Ochenta Años se prolongaría mucho más allá de la vida de Uilenspiegel. Además, la amada Flandes de Uilenspiegel está condenada a permanecer bajo el dominio español y de la Iglesia Católica durante siglos. Uilenspiegel despotrica contra los aristócratas flamencos poco entusiastas, o totalmente traidores, que en su opinión provocaron este triste resultado. Thyl y Nele, que ya no son jóvenes, reciben una torre de vigilancia en lo que se ha convertido en la frontera con la tierra ocupada por España, desde donde deben dar la alarma si ven que se acercan tropas enemigas.
Al final del libro, Thyl y Nele tienen una visión mágica por la noche, en la que unos seres míticos les profetizan una profecía sobre un futuro de reconciliación entre el Norte y el Sur (es decir, lo que se convertiría en los Países Bajos y Bélgica ). Después de la tragedia, Uilenspiegel yace frío e inmóvil, como si estuviera muerto. Nele, afligida, hace que lo entierren, y un sacerdote católico se regodea diciendo: "¡Uilenspiegel, el Gran Geuze, ha muerto!". De repente, la tumba de arena se agita y Uilenspiegel emerge sano y salvo. El sacerdote huye presa del pánico, mientras Thyl y Nele se van cantando a nuevas aventuras.
Aunque la mayor parte del libro se desarrolla en el contexto histórico concreto de la sociedad del siglo XVI, a menudo representada en sus aspectos más terrenales y obscenos, la trama incluye algunos aspectos de fantasía . En la infancia, Thyl necesita una nodriza , ya que su madre no puede alimentarlo. Este servicio se lo proporciona una vecina que resulta ser una bruja con poderes mágicos reales y manifiestos: una bruja blanca que nunca usa sus poderes para dañar a los demás. La hija de la bruja, Nelle, contemporánea de Thyl que crecería para ser su amada y eventualmente su esposa, comparte los poderes de su madre. La principal operación mágica representada en el libro es la capacidad de participar en viajes astrales a lo largo y ancho. Nelle puede escuchar mágicamente una conversación muy privada entre el emperador Carlos V y su hijo y heredero Felipe II ; puede subir al cielo y ver el juicio dictado sobre las almas del padre de Thyl, Claes, quemado por la Inquisición, y del mismo emperador Carlos que el mismo día murió por comer en exceso; y más tarde, Nelle consigue que Thyl la acompañe en viajes a reinos mágicos donde ven varios seres fantásticos y tienen visiones alegóricas (que en realidad transmiten las ideas políticas de De Coster).
Cabe destacar que en el Cielo representado en el libro, la Virgen María tiene un papel importante: sentada al lado de su hijo Jesús mientras él juzga las almas de las personas recientemente fallecidas, y tratando de moderar su severidad con su piedad y compasión. Esto concuerda con el papel que se le da a María en la teología católica, mientras que los protestantes han tendido a restarle importancia. Sin embargo, irónicamente, en este Cielo "católico" el hereje protestante Claes es bienvenido y va al Paraíso, mientras que el Emperador, firmemente católico, es condenado al Infierno; su castigo es que, siempre que una víctima sea torturada por la Inquisición, el Emperador en su otra vida sufrirá el dolor.
El libro contiene varios capítulos que constituyen, en efecto, una novela de misterio , una forma literaria que aún no se reconoce como género independiente en el momento de escribirse. Damme , la ciudad natal de Thyl Ulenspiegel, está aterrorizada por lo que parece ser un hombre lobo desbocado . Las personas que salen de noche al exterior, especialmente mujeres jóvenes, pero también otras personas de todas las edades y géneros, son descubiertas por la mañana con el cuello roto, con la clara marca de la mordedura de los colmillos del lobo. Incluso en sus hogares, la gente no está completamente segura.
Al oír la noticia, Ulenspiegel se toma un descanso de su lucha contra los ocupantes españoles, decidido a librar a Damme de este terrible peligro. Sin mostrar su habitual humor, va por ahí, muy serio, visitando escenas de crímenes y reuniendo pruebas. De hecho, anticipándose a algunos de los métodos que utilizaría Sherlock Holmes algunas décadas más tarde, Ulenspiegel resuelve rápidamente el misterio. Mientras que en otras partes del libro los seres sobrenaturales son reales y manifiestos, aquí la historia del hombre lobo resulta ser simplemente una pista falsa plantada por un perpetrador completamente mundano: un respetable panadero de día que se convierte en un asesino en serie trastornado de noche. Había logrado transformar un instrumento común para hacer galletas en una cruel arma homicida insertando dos filas de feroces dientes de metal, para emular los colmillos de un lobo.
La solución de este oscuro asunto precipita la investigación de antiguos misterios sin resolver, entre ellos, el que rodea el nacimiento de Nelle, la amada de Ulenspiegel. Como su madre nunca reveló la identidad del padre y como la madre tenía fama de bruja, los chismosos maliciosos solían creer que la pobre Nelle había sido engendrada por un demonio. En este caso, también la verdadera historia resulta ser completamente mundana y bastante sórdida.
En la década de 1940, Ray Goossens hizo un cómic de broma sobre Uilenspiegel y Lamme Goedzak. [1] Willy Vandersteen dibujó dos álbumes de cómics sobre Uilenspiegel, "De Opstand der Geuzen" ("La rebelión de los Geuzen ") y "Fort Oranje" ("Fuerte Naranja"), ambos dibujados en un estilo realista y serio y prepublicados en la revista de cómics belga Tintín entre 1952 y 1954. Se publicaron en formato de álbum de cómics en 1954 y 1955. Las historias fueron dibujadas en un estilo realista y en algunos casos siguieron muy de cerca la novela original, pero a veces siguieron más su propia imaginación. [2] El artista de cómics holandés George van Raemdonck adaptó la novela a una tira cómica en 1964. [3]
En 1956 se filmó una película basada en la novela, Les Aventures de Till L'Espiègle (título en español: "Aventura audaz"), dirigida por Joris Ivens y Gerard Philipe , y coproducida entre Francia y Alemania del Este. [4]
Una película basada en la novela fue filmada en la URSS por Aleksandr Alov y Vladimir Naumov , La leyenda de Till Ullenspiegel (1976). [5]
Ulenspiegel fue mencionado en El maestro y Margarita de Mijail Bulgákov como un posible prototipo del personaje del gato negro Behemoth .
El compositor alemán Walter Braunfels adaptó la novela de De Coster en 1910 para su segunda ópera, la epopeya wagneriana de larga duración Ulenspiegel , estrenada en Stuttgart el 4 de noviembre de 1913, reeditada en 2011 ( Gera , Turingia ) y 2014 (EntArteOpera, Zúrich - una producción lanzada en DVD en 2017 por la compañía discográfica Capriccio).
Wladimir Vogel fue un compositor ruso que escribió un drama-oratorio, Thyl Claes, a finales de los años 30 o principios de los 40, derivado del libro de De Coster.
El compositor soviético Nikolai Karetnikov y su libretista, el cineasta Pavel Lungin, adaptaron la novela de De Coster como ópera samizdat Till Eulenspiegel (1983), que tuvo que ser grabada pieza por pieza en secreto y tuvo su estreno (1993) sólo después del colapso de la Unión Soviética.
Luigi Dallapiccola se basó en la novela como fuente para su ópera Il Prigioniero .
