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Inayat Khan

Inayat Khan Rehmat Khan ( Urdu : عنایت خان رحمت خان ; 5 de julio de 1882 - 5 de febrero de 1927) fue un profesor indio de musicología , cantante, exponente de la saraswati vina , poeta, filósofo y pionero de la transmisión del sufismo a Occidente. [2] A instancias de sus estudiantes, y sobre la base de su tradición sufí ancestral y la formación y autorización cuádruple de manos de Sayyid Abu Hashim Madani (fallecido en 1907) de Hyderabad , estableció una orden de sufismo (la Orden Sufí) en Londres en 1914. En el momento de su muerte en 1927, se habían establecido centros en toda Europa y América del Norte, y se habían publicado múltiples volúmenes de sus enseñanzas. [3]

Primeros años de vida

Inayat Khan nació en Baroda en una familia noble mogol . Sus antepasados ​​paternos, que comprendían a los yüzkhans (señores de Asia Central) y a los bakshys (chamanes), eran turcomanos del Kanato de Chagatai que se establecieron en Sialkot , Punjab , durante el reinado del emir Tamerlán . El abuelo materno de Inayat Khan, Sangit Ratna Maulabakhsh Sholay Khan, fue un músico clásico y educador indostánico conocido como "el Beethoven de la India". Su abuela materna, Qasim Bibi, era de la casa real de Tipu Sultan de Mysore. [4]

Sufismo

Las fuentes sufíes de Inayat Khan incluían tanto las tradiciones de sus antepasados ​​paternos (recordados como los Mahashaikhan) como la tutela que recibió de Sayyid Abu Hashim Madani. [4] : 3–64  De este último heredó cuatro transmisiones, que constituyen la sucesión en las órdenes sufistas Chishti , Suhrawardi , Qadiri y Naqshbandi . De estas, el linaje Chishti, rastreado a través del legado con base en Delhi de Shah Kalim Allah Jahanabadi , fue el principal. [5]

Viajes

Inayat Khan realizó una gira por los Estados Unidos con su hermano Maheboob Khan y su primo Mohammed Ali Khan entre los años 1910 y 1912. Otros viajes lo llevaron a Inglaterra, Francia y Rusia. Durante la Primera Guerra Mundial, mientras vivía en Londres, supervisó la fundación de una orden sufí bajo su guía. Después de la guerra viajó mucho y numerosos centros sufíes surgieron a su paso en Europa y los EE. UU. Finalmente se instaló en Suresnes , Francia , en la casa y khanqah (logia sufí) conocida como Fazal Manzil. [ cita requerida ]

Enseñanza

Las enseñanzas de Inayat Khan enfatizaban la unicidad de Dios ( tawhid ) y la armonía subyacente de las revelaciones comunicadas por los profetas de todas las grandes religiones del mundo . Sus discursos trataban temas tan variados como la religión, el arte, la música, la ética, la filosofía, la psicología y la salud y la curación. La preocupación principal de las enseñanzas de Inayat Khan era la búsqueda mística de la realización de Dios. [6] Con este fin, estableció una Escuela Interna que comprendía cuatro etapas de estudio contemplativo basadas en las disciplinas sufíes tradicionales de mujahada , muraqaba , mushahada y mu'ayyana , que tradujo al inglés como concentración, contemplación, meditación y realización. [7] : 218–227 

Principios fundamentales

Diez principios, conocidos como los Diez Pensamientos Sufíes, enuncian los valores espirituales universales que son fundamentales para la filosofía mística de Inayat Khan. [7] : 3–13 

  1. Hay un solo Dios, el Eterno, el Único Ser; no existe nadie más que Dios.
  2. Hay un solo Maestro, el Espíritu Guía de todas las Almas, que conduce constantemente a los seguidores hacia la luz.
  3. Hay un solo Libro Sagrado, el manuscrito sagrado de la naturaleza, la única escritura que puede iluminar al lector.
  4. Hay Una Sola Religión, el progreso inquebrantable en la dirección correcta hacia el ideal, que cumple el propósito de la vida de cada alma.
  5. Hay una sola Ley, la ley de la reciprocidad, que puede ser observada por una conciencia desinteresada junto con un sentido de justicia despierta.
  6. Hay una sola Hermandad, la hermandad humana, que une a los hijos de la tierra indiscriminadamente en la Paternidad de Dios.
  7. Hay una sola moraleja: el amor que brota de la abnegación y florece en actos de beneficencia.
  8. Hay un Objeto de Alabado sea, la belleza que eleva el corazón de sus adoradores a través de todos los aspectos, desde lo visible hasta lo invisible.
  9. Hay Una sola Verdad, el verdadero conocimiento de nuestro ser, interior y exterior, que es la esencia de toda sabiduría.
  10. Hay un solo Camino, la aniquilación del falso ego en lo real, que eleva al mortal a la inmortalidad, y en el que reside toda perfección.

Vida familiar y personal

En Nueva York conoció a la mujer que se convertiría en su esposa, Ora Ray Ameena Begum, de soltera Baker. Tuvieron cuatro hijos: Vilayat Inayat Khan , Hidayat Inayat Khan , Noor Inayat Khan y Khair-un-Nisa Inayat Khan. [ cita necesaria ]

Muerte y legado

En 1926, Inayat Khan regresó a la India y murió en Delhi el 5 de febrero de 1927. [8] [9] [10] [11] Está enterrado en la dargah de Inayat Khan en Nizamuddin, Delhi. La dargah está abierta al público y acoge sesiones de qawwali . [12]

Bibliografía

Obras musicológicas

Obras sufíes

Obras sufíes póstumas

Obras completas

Véase también

Referencias

  1. ^ Pirzade Zia Inayat Khan, ed. (2001). Una perla en el vino: ensayos sobre la vida, la música y el sufismo de Hazrat Inayat Khan . Nuevo Líbano, Nueva York; Estados Unidos: Publicaciones Omega. ISBN 093087269X.
  2. ^ Mehta, RC (2001). "La música en la vida de Hazrat Inayat Khan". En Pirzade Zia Inayat Khan (ed.). Una perla en el vino: ensayos sobre la vida, la música y el sufismo de Hazrat Inayat Khan . New Lebanon, NY; EE. UU.: Omega Publications. págs. 161–176. ISBN 093087269X.
  3. ^ Graham, Donald A. (2001). "La carrera de Pir-o-Murshid Inayat Khan en Occidente". En Pirzade Zia Inayat Khan (ed.). Una perla en el vino . Nuevo Líbano, Nueva York; Estados Unidos: Omega. págs. 127-160. ISBN 093087269X.
  4. ^ ab Khan, jeque al-Mashaik Mahmood (2001). "El Mawlabakhshi Rajkufu 'Alakhandan: el linaje dinástico Mawlabakhsh, 1833-1972". En Pirzade Zia Inayat (ed.). Una perla en el vino . New Lebanon, Nueva York: Omega. págs. 3–126. ISBN 093087269X.
  5. ^ Pirzade Zia Inayat Khan (2001). "El 'Silsila-i Sufian': de Khwaja Mu'in ad-Din Chishti a Sayyid Abu Hashim Madani". En Pirzade Zia Inayat Khan (ed.). Una perla en el vino . New Lebanon, Nueva York: Omega. págs. 267–322. ISBN 093087269X.
  6. ^ Keesing, Elisabeth de Jong (1977). Respuestas de Inayat . Londres: Fine Books Oriental. ISBN 978-0856920080.
  7. ^ ab Hazrat Inayat Khan (2019). El mensaje sufí de Hazrat Inayat Khan . Vol. 4, La curación y el mundo mental. (Edición centenaria). Richmond, VA; EE. UU.: Sulūk Press; Omega Publications. ISBN 978-1941810309.
  8. ^ van Beek, Wil (1983). Hazrat Inayat Khan: Maestro de vida, místico sufí moderno (1.ª ed.). Nueva York: Vantage Press. ISBN 978-0533054534.
  9. ^ Inayat Khan (1979). Elise Guillaume-Schamhart; Munira van Voorst van Beest (eds.). Biografía de Pir-o-Murshid Inayat Khan . Londres; La Haya: Publicaciones Este-Oeste. ISBN 0856920134.
  10. ^ Keesing, Elisabeth Emmy de Jong (1974). Inayat Khan: una biografía [Traducido del original holandés: Golven, waarom komt de wind ]. Traducido por Hayat Bouman; Penélope Goldschmidt. La Haya: Publicaciones Este-Oeste; Luzac. ISBN  0718902432.
  11. ^ Sirkar van Stolk; Dafne Dunlop (1967). Recuerdos de un sabio sufí: Hazrat Inayat Khan . Londres; La Haya: Publicaciones Este-Oeste. ISBN 0856920134.
  12. ^ Bergman, Justin (24 de noviembre de 2016). "36 horas en Delhi". The New York Times .

Enlaces externos