Bappa Rawal (c. siglo VIII) fue un rey del reino de Mewar en Rajastán , India. Las crónicas lo describen como miembro del Clan Guhila , y algunas de ellas lo consideran el fundador de la dinastía Guhila . Se le atribuye haber repelido la invasión árabe de la India . Era conocido con el nombre de "Maharaja Kaalbhoj" , lo que significaba un elogio por sus extremadamente poderosos brazos. Se le identifica como el gobernante de la dinastía Guhila y se le llama con los nombres de Kalabhoja, Shiladitya y Khumana.
Según el texto del siglo XV Ekalinga Mahatmya (también llamado Ekalinga Purana ), Bappa era el noveno descendiente del fundador de la dinastía Guhila, Guhadatta. El texto le atribuye el establecimiento del Reino de Mewar en 728 d.C. y la construcción del templo Eklingji . [2]
El Ekalinga Mahatmya y otras crónicas bárdicas afirman que el padre de Bappa, Nagaditya, y todos los demás miembros varones de su familia murieron en una batalla con los Bhils de Idar . [2] [3] Permaneció disfrazado, acompañado por sus dos leales asistentes Bhil. Fue criado por una dama brahmán de Nagda , que lo contrató como cuidador de vacas. Un día conoció al sabio Harit Rashi. [3] El sabio accedió a iniciarlo en una orden Shaivita , también se dice que Kaalbhoj entró en una espiritualidad extraordinaria. Después de completar su Tapasya , dirigido por Harit Rashi, derrotó a los asesinos de su padre y estableció el Reino de Mewar. [2]
Según las leyendas, el rishi también alentó a Bappa a construir el famoso templo Eklingji en Nagda, que ha sido la deidad familiar de los gobernantes de Mewar desde entonces. [4]
El indólogo David Gordon White señala que existe una leyenda similar que involucra al sabio Gorakhnath y al rey Gorkha Prithvi Narayan Shah . El escritor del siglo XI Al-Biruni también registró una leyenda similar que involucra al alquimista Vyadi y al rey Vikramaditya . [5]
El período exacto de Bappa Rawal no es seguro. Según el Ekalinga Mahatmya , Bappa Rawal estableció el Reino de Mewar en 728 EC, [2] y abdicó del trono en 753 EC. DR Bhandarkar y GH Ojha creían que se trataba de una fecha auténtica. [6]
La palabra "Bappa" significa "padre" y Rawal es un título real. Por lo tanto, eruditos como CV Vaidya , DR Bhandarkar , GH Ojha y Kaviraj Shyamaldas creen que "Bappa Rawal" no es un nombre propio. [3]
Bappa Rawal se menciona en algunas inscripciones que proporcionan listas genealógicas de la dinastía Guhila , pero otras inscripciones que contienen dichas listas no lo mencionan. Por ejemplo, se le menciona en la inscripción Unawas del año 959 d.C. y en la inscripción Ekling del año 971 d.C. Sin embargo, la inscripción de Atpur de 977 d.C. y la inscripción de Kadmal de 1083 d.C. no lo mencionan. Por lo tanto, los historiadores han asumido que "Bappa Rawal" es un epíteto de uno de los gobernantes Guhila, y diferentes eruditos han tratado de identificarlo con diferentes reyes Guhila. [7]
Según las inscripciones de Atpur y Kadmal, Kalabhoja sucedió al gobernante Guhila Mahendra. Varios historiadores, como GH Ojha , han identificado a Bappa Rawal como Kalabhoja, porque la inscripción de Atpur de 977 d.C. menciona a Khumana como hijo de Kalabhoja, y la inscripción de Uparaganva (Dungarpur) de 1404 d.C. de Maharawal Pata nombra a Khumana como hijo de Bappa Rawal. RV Somani respalda esta identificación, pero advierte que la evidencia no es concluyente: Bappa Rawal puede haber sido un gobernante diferente que perteneció a otra rama de los Guhilas. [8]
La inscripción de Atpur nombra a Śila como sucesor de Nāga y predecesor de Aparājita. La inscripción de Kumbhalgarh de 1460 d.C. nombra a Bappa como sucesor de Nāga y predecesor de Aparājita. [9] Esto sugiere que Bappa Rawal era otro nombre de Shiladitya (Śila), el bisabuelo de Kalabhoja. Con base en esta evidencia, Dasharatha Sharma y DC Sircar han identificado a Bappa Rawal con Shiladitya. [7] Sin embargo, RV Somani cuestiona esta identificación, argumentando que esta inscripción contiene varios errores, incluido nombrar a Bappa Rawal como el padre de Guhadatta (quien fue el fundador de la dinastía según algunas otras inscripciones). [10]
Algunos otros historiadores, como DR Bhandarkar , identificaron a Bappa Rawal con el hijo de Kalabhoja, Khumana, basándose en el cálculo del reinado promedio de los gobernantes Guhila. [7]
Según algunas leyendas, Bappa Rawal capturó el famoso Chitrakuta ( Fuerte Chittor ) de los mlechchhas . [11] Académicos como RC Majumdar y RV Somani teorizan que los invasores árabes derrotaron a los antiguos gobernantes de Chittor, y Bappa Rawal obtuvo el control de Chittor después de rechazar a los invasores árabes. Según Majumdar, los moris (mauryas) gobernaban en Chittor cuando los árabes (mlechchhas) invadieron el noroeste de la India alrededor del año 725 d.C. [11] Los árabes derrotaron a los moris y, a su vez, fueron derrotados por una confederación que incluía a Bappa Rawal. [12] [13] Majumdar cree que sus actos heroicos contra los árabes elevaron el estatus de Bappa Rawal hasta tal punto que llegó a ser considerado erróneamente como el fundador de la dinastía. [11] RV Somani teorizó que Bappa era parte de la confederación antiárabe formada por el gobernante de Pratihara Nagabhata I. [12]
Shyam Manohar Mishra de la Universidad de Lucknow teorizó que Bappa Rawal era originalmente vasallo del gobernante Mori Manuraja (Maan Maurya). Probablemente dirigió la campaña de Mori contra los árabes, lo que le hizo más famoso que su señor supremo. Más tarde, depuso a Manuraja (Maan Maurya) o se convirtió en rey después de que Manuraja muriera sin hijos. [14]
Después de campañas exitosas contra los árabes, se producen varios conflictos en la India, el más famoso entre Pratiharas y Rashtrakutas , el rey Rashtrakuta, Dantidurga , ocupó Ujjain y realizó la ceremonia Hiranyagarbh allí; sin embargo, en poco tiempo, Rashtrakutas se fue y Nagabhata recuperó su poder. El historiador RV Somani teoriza que en estos conflictos, Bappa Rawal también se enfrentó a los ejércitos de Dantidurga ayudando a Pratiharas en su lucha, y así logró capturar las partes orientales de la región de Mewar; también disputó con Karanatakas y los Cholas como se describe en la inscripción de Chittor. [12]
Se han atribuido a Bappa Rawal varias monedas de oro con la leyenda Nagari "Shri Voppa" o "Shri Vopparaja". Sin embargo, se cuestiona la identificación de Voppa o Vopparaja con Bappa Rawal. Estas monedas se han atribuido alternativamente al rey Vappuka de la dinastía Surasena, quien se menciona en una inscripción de Bayana del año 955 CE (1012 VS) . [15]
Una moneda de oro lleva la leyenda "Shri Voppa" y presenta íconos shavitas: una trishula (tridente), un linga y un toro . Debajo de ellos se encuentra la imagen de un hombre postrado. El hombre tiene rasgos con grandes orejas perforadas y los agujeros son exagerados. Según el indoligst David Gordon White , esto puede ser una representación de la iniciación de Bappa en una secta Shaivita, ya que la perforación de orejas se ha asociado con los Nath Siddhas (una secta Shaivita), que eran custodios del santuario Eklingji antes del siglo XVI. [16] White, sin embargo, cree que es más probable que Bappa haya sido iniciado en la secta Pashupata . Los nombres Pashupata comúnmente terminaban en Rashi ( IAST : Rāśi) y, por lo tanto, Harit Rashi probablemente era un sabio Pashupata. Además, "Rawal" (del sánscrito rāja-kula , "linaje real") era el nombre de un clan entre los Pashupatas en el siglo VIII: en el siglo XIII, este clan fue absorbido por la secta Nath. [17]
Una moneda de oro presenta a Rama con un halo sosteniendo un arco y una flecha , con un toro a su izquierda y un elefante a su derecha. La otra cara de la moneda presenta a un gobernante entronizado con asistentes a sus costados, con la leyenda "Shri Voppa" debajo. [18]
Otra moneda de oro presenta la leyenda "Shri Vopparaja", con las imágenes de un toro, un tridente, un linga y un asistente. En el otro lado aparece una vaca con un ternero lactante. [18]
La película muda india de 1925 Mewadpati Bappa Rawal retrató la vida de Rawal en la pantalla. [19]
Pero esta atribución presenta algunas dificultades porque Mewar, en aquellos días, tenía una moneda completamente diferente y los gobernantes Guhila de Mewar nunca adoptaron la figura de una vaca amamantando a un ternero en el reverso de sus monedas. Es más, nunca emitieron monedas de oro porque Mewar no era un imperio muy grande durante ese período. Por lo tanto, no es plausible identificar a Voppa o Vopparaja de estas monedas de oro con Bappa Rawal de Mewar o cualquier otro gobernante de la región vecina.