Ali ibn Buya ( persa : علی بن بویه , árabe : علي بن بویه ), comúnmente conocido por su laqab (epíteto honorífico) Imad al-Dawla ( عمادالدوله ; c. 891/2 - diciembre de 949), fue el fundador del amirato Buyid. de Fars , gobernando como su emir (gobernante) desde 934 hasta 949. Junto con sus dos hermanos menores, Rukn al-Dawla y Mu'izz al-Dawla , estableció un triunvirato , centrado en Ray , Shiraz y Bagdad . [1]
Ali era el hijo mayor de Abu Shuja Buya, un pescador de origen modesto de Daylam , una región del norte de Irán . [2] [3] Abu Shuja Buya era muy probablemente un converso reciente al Islam , lo que explica los nombres árabes de sus hijos, típicos de los hijos de un converso. [4] [5]
Ali entró por primera vez al servicio de los samánidas bajo Nasr II , donde se convirtió en miembro del séquito del gobernante. Desde allí finalmente se unió a Makan ibn Kaki , quien gobernó Gorgan y Ray como gobernador de los samánidas, alrededor del año 928. Es posible que lo haya hecho por sugerencia de Nasr; En cualquier caso, logró ocupar una alta posición bajo Makan y obtuvo comisiones en el ejército para sus dos hermanos menores, Hasan y Ahmad . En 930, sin embargo, Makan se rebeló contra los samánidas y se apoderó de Khurasan ; Posteriormente fue atacado por el príncipe Ziyarid Mardavij y obligado a abandonar Tabaristán . [6]
Ali y sus hermanos lograron desertar al lado de Mardavij justo cuando los ziyarid se preparaban para emprender la conquista al sur de las montañas de Alborz hasta Qazvin . No mucho después, Mardavij concedió a Ali el gobierno administrativo sobre Karaj, una ciudad de importancia estratégica probablemente situada cerca de la moderna Bahramabad. Sin embargo, mientras hacía una parada en Ray de camino a Karaj, el visir de Mardavij, al-'Amid, advirtió a Ali que los ziyarid estaban planeando eliminarlo. Dejando apresuradamente a Ray, llegó a Karaj y se hizo cargo de él. [7]
Con un pequeño número de tropas daylamitas para apoyarlo, Ali buscó ampliar su posición. Avanzando contra los heréticos khurramitas , que controlaban las montañas circundantes, obtuvo el control de la región y se enriqueció enormemente con las expediciones. Al mismo tiempo, logró mantener la lealtad de sus tropas, a pesar de los intentos de Mardavij de incitarlas contra su amo. [8]
Para asegurar aún más su posición, Ali decidió apoderarse de la cercana ciudad de Isfahán , entonces bajo control del gobernador abasí Yaqut. El ejército enemigo superaba en número al de Ali, pero una gran parte de él desertó cuando apareció ante la ciudad. Yaqut, sin embargo, se negó a negociar con él y el acercamiento de Mardavij lo obligó a abandonar Isfahán en favor de los ziyáridas. Habiendo huido también de Karaj, Ali tomó ahora Arrajan , una ciudad entre Fars y Juzistán . Habiendo pasado el invierno en Arrajan, Ali decidió hacer campaña en Fars en la primavera de 933. Allí encontró la resistencia de Yaqut, que también era el gobernador de Fars y a quien Ali le había despojado de Arrajan. También encontró un aliado, Zayd ibn Ali al-Naubandagani, un rico terrateniente al que no le agradaban los abasíes. Después de una serie de batallas, Ali logró resultar vencedor. En mayo o junio de 934, entró en Shiraz , la capital de Fars. [9]
Para evitar que Mardavij presentara reclamaciones sobre su territorio, Ali buscó el reconocimiento del califa abasí , quien lo confirmó como su virrey en septiembre u octubre de 934. [10] Sin embargo, aunque el emisario del califa llegó con las insignias de su cargo, Ali retrasó la entrega del tributo requerido; Cuando el emisario murió en Shiraz, dos años después, el tributo aún no había sido pagado. Mardavij siguió planteando una amenaza; decidió invadir Juzistán, que todavía estaba bajo control califal, para separar a los Buyids del Califato. Esta invasión llevó al califa a llegar a un acuerdo con los ziyarid, lo que obligó a Ali a reconocer la autoridad de Mardavij. Este reconocimiento duró poco, ya que Mardavij fue asesinado en enero de 935. Ali decidió entonces presentar reclamaciones sobre Juzistán y ocupó 'Askar Mukram. El Buyid y el califa llegaron a un acuerdo; este último confirmó a Ali en su posesión de Fars y entregó Juzistán a Yaqut. [11]
Alentado por muchos de los mercenarios turcos de Mardavij que se habían unido a él, así como por el colapso del control ziyarí sobre el centro de Irán, Ali decidió que debía tomarse Isfahán. Envió a su hermano Hasan para lograr esto. Inicialmente, Hasan logró tomar Isfahán, pero luego encontró dificultades (para detalles sobre sus campañas en el centro de Irán, ver Rukn al-Dawla ). Después de que Hasan tomó Isfahán, Ali envió a su otro hermano Ahmad (ver Mu'izz al-Dawla ) a tomar Kirman . Aunque la mayor parte de esa provincia se vio obligada a reconocer la autoridad Buyid, no se estableció el control directo y Ali finalmente lo llamó. [12]
Luego, Ali envió a Ahmad a Juzistán , donde el clan basriano de los baridis se había convertido en los gobernantes de facto de la provincia pero intentaba derrocar el gobierno califal. Le preguntaron a Ali por su lucha contra los abasíes, proporcionando el pretexto para que Ahmad entrara en Juzistán. Aunque los Baridis recuperaron temporalmente la provincia e incluso lograron tomar Bagdad unas cuantas veces, Ahmad finalmente tomó el control de Juzistán. Desde Juzistán Ahmad libró una serie de campañas en Irak , hasta que en 945 entró en Bagdad. El califa le dio entonces el título de " Mu'izz al-Dawla ", mientras que Ali y Hasan recibieron los títulos de "Imad al-Dawla" y "Rukn al-Dawla", respectivamente. En 948, Rukn al-Dawla también había asegurado su posición en el centro de Irán, lo que provocó una definición clara de las fronteras del estado Buyid. [13]
Imad al-Dawla no era el amo de todo el imperio Buyid. Rukn al-Dawla, que había dividido su propio reino en el centro de Irán sin el apoyo militar de Imad al-Dawla, era relativamente independiente de este último. [14] Mu'izz al-Dawla, por otro lado, había recibido apoyo de su hermano en sus esfuerzos por tomar Juzistán, y era un subordinado de Imad al-Dawla. No figuraba como gobernante independiente en fuentes contemporáneas, y el nombre de su hermano aparecía antes que el suyo en las monedas acuñadas por él. A pesar de que la captura de Bagdad por parte de Mu'izz al-Dawla le llevó a obtener el título de emir mayor ( amir al-umara ), que en teoría le convertía en el individuo de mayor rango entre los tres Buyids, siguió siendo poco más que un gobernante provincial bajo la autoridad de Imad al-Dawla. El propio Imad al-Dawla reclamó el título de emir mayor durante su vida, y aunque nunca lo ostentó oficialmente, ni tuvo derecho a hacerlo, fue reconocido como el titular de facto de ese cargo. [3] [15]
La falta de un heredero para Imad al-Dawla planteó un problema hasta poco antes de su muerte. Unos meses antes, eligió al hijo mayor de Rukn al-Dawla, Fana-Khusraw, como su sucesor. Murió en diciembre de 949 y sus hermanos ayudaron a instalar a Fana-Khusraw (que tomó el título de "'Adud al-Dawla") en Shiraz. Rukn al-Dawla, que era el más poderoso de los Buyids, reclamó el título de emir mayor para sí mismo y recibió el reconocimiento como tal tanto de Mu'izz al-Dawla como de 'Adud al-Dawla. [16]
Imad al-Dawla fue enterrado en Istakhr. [2]