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Iqama

El iqama ( árabe : إِقَامَة , romanizadoiqāma ) es la segunda llamada islámica a la oración , recitada después del adhan . Convoca a quienes ya están en la mezquita a ponerse en fila para la oración ( salah ). [1]

Tradicionalmente se le da una interpretación más rápida y menos sonora que el adhan , ya que está destinado simplemente a llamar la atención de los que ya están en la mezquita, en lugar de recordar a los que están afuera que entren. La mayoría de las frases del iqama y el adhan son las mismas, aunque hay variaciones entre las escuelas ( madhahib ) de jurisprudencia ( fiqh ) en el número preferido de repeticiones de las frases.

Texto

  1. ^ Según los eruditos chiítas de Usuli Twelver , esta frase no es una parte obligatoria del adhan ni del iqama, pero se recomienda . Los eruditos chiítas Akhbari Twelver, sin embargo, lo consideran una parte obligatoria de ambos. [3] Los fatimíes , ismailíes , alavi Bohras y Dawoodi Bohra recitan esta frase dos veces en el mismo lugar del adhan, pero no en el iqama. También recitan muḥammadun wa-ʿaliyyun khayru l-basar wa-itaratu huma khayru l-itar (Muhammad y Ali son los mejores de la humanidad, y su progenie es la mejor de las progenies) dos veces después de ḥayya ʿalā khayri l-ʿamal . Esta tradición continúa desde su primer Da'i al-Mutlaq Zoeb bin Moosa (fallecido en 1132 d. C.) después de su 21.º imán al-Tayyib Abi l-Qasim , y afirman que esta es la verdadera tradición fatimí. [4] [5] [6]

La única línea que aparece en el iqama, pero no en el adhan, es qad qāmati ṣ-ṣalāh tu , el anuncio de que “la oración ha sido establecida”, es decir, está a punto de comenzar. Se dice justo antes de la apertura allāhu akbar u , el comienzo formal de la oración. [7]

Las escuelas Hanafi y Chií utilizan el mismo número de repeticiones tanto en el adhan como en el iqama, al contrario de todas las demás escuelas. [1] [8]

A diferencia de las otras escuelas, la escuela Malikí recomienda que el qad qāmati ṣ-ṣalāh tu se recite una sola vez. Esto se basa en la práctica de la gente de Medina durante la época de Malik ibn Anas . [9]

Otros usos del términoIqama

Iqāma es la forma maṣdar de la cuarta raíz ( causativa ) (raíz 'af`ala ) de la raíz triliteral Q - W - M , que se relaciona con establecer cosas, llevar a cabo cosas, existencia y otros significados variados. La palabra iqāma en sí es multivalente, pero su significado más común fuera de la inauguración de la oración es en el contexto de la ley de inmigración , refiriéndose a una visa de largo plazo para un ciudadano extranjero. En algunos casos, como en Egipto , es un sello en el pasaporte del extranjero; en otros (como en Marruecos y Arabia Saudita ) es un documento de identidad separado en forma de tarjeta de plástico.

Véase también

Referencias

  1. ^ ab Th.W., Juynboll (24 de abril de 2012). Bearman, P.; Bianquis, Th.; Bosworth, CE; van Donzel, E.; Heinrichs, WP (eds.). "Iḳāma". Enciclopedia del Islam (2.ª ed.).
  2. ^ "اذان و اقامه - خلاصه ای از احکام عبادات - پایگاه اطلاع رسانی دفتر مرجع عالیقدر آقای سید علی ینی سیستانی". www.sistani.org . Consultado el 1 de julio de 2023 .
  3. ^ "Ajbari". Ajbari . Consultado el 31 de diciembre de 2013 .
  4. ^ Leyes islámicas: Reglas del Namaz » Adhan e Iqamah Archivado el 14 de septiembre de 2008 en Wayback Machine .
  5. ^ Importancia y condiciones de las oraciones - Pregunta #466 Archivado el 8 de julio de 2009 en Wayback Machine
  6. ^ "Llamado a la oración Adhan". duas.org . Consultado el 25 de agosto de 2016.
  7. ^ Salim, Abdol-Amir (2011). "Adhān e Iqāma". Enciclopedia Islámica . Leiden y Boston: genial.
  8. ^ Howard, IKA (1981). "El desarrollo del adhan y el iqama del salat en el Islam primitivo". Journal of Semitic Studies (26). Manchester University Press: 227.
  9. ^ Ibn Taymiyya . Majmu' al-Fatawa. Vol. 22. p. 68. En cuanto al iqama, Malik, al-Shafi'i y Ahmad dijeron que las frases deben decirse una vez, pero Ahmad dijo que decirlas dos veces también está legislado. Los tres —Abu Hanifa, al-Shafi'i y Ahmad— preferían decir qad qāmati ṣ-ṣalāh tu dos veces, pero Malik no lo hizo. Y Dios sabe mejor.

Enlaces externos

Todo está en la voluntad de Dios.