La cultura Subeshi (1100-100 a. C., Ch: 苏贝希文化), también cultura Subeishi o Subeixi , es una cultura de la Edad del Hierro del área del condado de Shanshan , Turfan , Xinjiang , en el extremo oriental de la cuenca del Tarim . [1] La cultura Subeshi aporta algunas de las momias Tarim del período posterior . Podría estar asociado con el estado de Cheshi (車師, Chü-shih, Reino de Jushi ) conocido por fuentes históricas chinas. [2] [1] La cultura incluye tres cementerios estrechamente relacionados:
Después del año 200 a. C., la cultura Subeshi puede haber evolucionado hasta convertirse en la posterior cultura de estado-nación amurallada del Reino Jushi . [4]
Los orígenes de la cultura Subeshi estuvieron influenciados por las culturas de Asia occidental y Asia central ya en el período Neolítico tardío y principios de la Edad del Bronce, cuando la tecnología del bronce , la cerámica y los estilos de ornamentación se introdujeron desde el oeste, antes de extenderse más hacia el este hasta las primeras culturas de China, como la cultura Siba (alrededor de 2000-1600 a. C.), la cultura Qijia (2500-1500 a. C.) o la cultura Chawuhugoukou (alrededor de 800-100 a. C.). [1]
La cultura Subeshi es conocida por sus cementerios de la Edad del Hierro del primer milenio a. C., que se asemejan a los de la cultura Saka ( escita ) Pazyryk de las montañas de Altai . En particular, el armamento, el aparejo y la vestimenta de los caballos son similares a los de la cultura Pazyryk. [5]
Las "Brujas de Subeshi" (siglo IV o III a. C.) llevaban sombreros cónicos de fieltro negro de 2 pies de largo (0,61 m) con ala plana. [7] Aunque los occidentales modernos tienden a identificar este tipo de sombrero como el tocado de una bruja, hay evidencia de que estos sombreros puntiagudos eran ampliamente usados tanto por mujeres como por hombres en algunas tribus de Asia Central. Por ejemplo, el rey persa Darío registró una victoria sobre los " sakas de los sombreros puntiagudos ". [8] El tocado Subeshi es probablemente una insignia étnica o un símbolo de posición en la sociedad. También se encontró en Subeshi a un hombre con rastros de una operación quirúrgica en el abdomen; la incisión se cose con suturas de crin. [9]
La cultura Subeshi es candidata a los predecesores de los tocarios en la Edad del Hierro . [10] La cultura material de la cultura Subeshi es muy similar a la de los sitios Saka como Arzhan o Tasmola , pero también se sabe que se extendió por las estepas del norte de China desde Xinjiang hasta la Península de Corea , particularmente a través de armas de bronce, arneses para caballos. y adornos. [11] El sitio Subeshi de Yanghai produjo lo que tal vez sea la silla de montar para caballos más antigua conocida del mundo, que ya muestra muchas características de las sillas de montar modernas de hoy, para las cuales se ha obtenido una fecha de radiocarbono de 727-396 a. C. (rango de probabilidad del 95,4 %): esto es contemporáneo. posiblemente más antigua que la anterior "silla de montar más antigua" del sitio cultural escita Pazyryk de Tuekta túmulo no. 1 (430–420 a. C.). [12] Las alfombras anudadas con coloridos motivos ondulados datan del año 700 a. C. y ahora son las alfombras anudadas más antiguas conocidas en el mundo, antes de las alfombras Pazyryk del siglo IV a. C. [13]
En Subeshi también se descubrieron arcos de estilo escita. [14] La sofisticación técnica de estos arcos sugiere una intensa transferencia tecnológica entre las áreas Saka y las áreas de la cultura Subeishi. Ninguna otra zona de la cuenca del Tarim se benefició de esta transferencia tecnológica, que se complementó con cierta adaptación por parte del pueblo Subeishi: los arcos eran ligeramente más grandes y utilizaban laca como compuesto original, lo que sugiere un contacto tecnológico también con China. [15]
En términos de genética, la ascendencia Afanasievo se ha identificado entre las poblaciones dzúngaras de la Edad del Hierro . [dieciséis]
Hasta el momento se desconoce el idioma de las momias de Subeshi. Si analizamos la historia lingüística de la región, las momias Subeshi pueden haber hablado la lengua saka ( khotanese saka ) o la lengua tocharia , o una lengua desconocida si derivaran de un grupo neolítico local . [17] Muchos de los rasgos culturales del pueblo Subeshi, como los sombreros altos y puntiagudos, pueden sugerir seriamente un origen Saka , pero también podrían derivarse de la cultura anterior Afanasievo . [18]
![Silla de montar para caballo Subeixi.[21]](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/59/Subeixi_saddle_-_Wertmann_et_al_2023.jpeg/1280px-Subeixi_saddle_-_Wertmann_et_al_2023.jpeg)
) en el contexto de Asia continental de la Edad del Hierro, con sitios principales de Subeixi, Shengjindian y Yanghai.png/1280px-Map_of_the_Tarim_Mummies_(Tarim_detail).png)
A finales del Neolítico y principios de la Edad del Bronce, se introdujeron en Xinjiang cerámica, ornamentación y cultura del bronce con las características de Asia occidental y Asia central, incluida la cultura Qijia (2500-1500 a. C.), la cultura Siba (alrededor de 2000-2000 a. C.). 1600 a. C.), la cultura Chawuhugoukou (alrededor de 800-100 a. C.), la cultura Turpan Subeixi (1100 a. C.-100 a. C.) y otras culturas.
El cementerio de Yanghai está asignado a la cultura Subeixi (Subeshi) (por ejemplo, Jiang et al., 2006, 2009), fechada convencionalmente en el primer milenio antes de Cristo (Chen, 2002; Han, 2007; Xinjiang, 2011).
La cultura está asociada con el estado Cheshi (Chü-shih) conocido por fuentes históricas chinas (Sinor, 1990).
En el área de la Cuenca de Turpan después del 200 a.C., la cultura Subeishi se desarrolló hasta convertirse en el estado-nación local amurallado llamado Reino Gushi.
Todo el cementerio, incluida la tumba M2, pertenece a la cultura Subeixi, asociada con el estado
Cheshi
(Chü-shih) conocido por fuentes históricas chinas (Sinor, 1990).
Los datos arqueológicos e históricos la atestiguan como una sociedad con una economía agropastoral desarrollada, que existió en y al norte de la cuenca de Turfan (Fig. 1) durante el primer milenio antes de Cristo.
El armamento, el aparejo y las prendas de vestir de Subeixi (Mallory y Mair, 2000; Lü, 2001) se parecen a los de la cultura Pazyryk (Molodin y Polos'mak, 2007), lo que sugiere contactos entre Subeixi y los escitas que vivían en las montañas de Altai.
Las decoraciones de estilo animal del barril tipo Yanghai de la cultura Subeixi tienen relaciones directas o indirectas con el Lu-shi - losa vertical alta (鹿石) de Tuva Arzan No.1
En las tumbas se han descubierto sombreros del tipo "frigio" (Cherchen) o altos y puntiagudos (Subeshi, al este de Turfan, c. siglo V a. C.); ambos recuerdan la cultura iraní (Mallory y Mair Reference Mallory y Mair 2000: figs. 111 y 125; Barber Reference Barber y Ten Grotenhuis 2002: 64).
El armamento de bronce de Liushui, en particular las distintivas puntas de flecha rómbicas con un espolón lateral y los arneses para caballos (Fig. 2), muestran una gran similitud con los hallazgos de
kurgans
(p. ej., Arzhan 1 y Berlik en la Fig. 1), con los inventarios. que representan diferentes culturas de estepa y estepa forestal, como Bol'shaya Rechka, Krasnoozero y el último Irmen' en Siberia (4);
Tasmola
y Zebakino-Dongal en Kazajstán (4);
y Subeshi en Xinjiang (31).
A excepción de las puntas de flecha con encaje rómbico, todas las demás armas de bronce, arneses para caballos y adornos se han encontrado en las estepas del norte de China, desde Xinjiang hasta la península de Corea (32, 33).
En comparación con la silla de montar más antigua conocida del yacimiento cultural escita Pazyryk, Tuekta túmulo núm.
1 (430–420 a. C.) en el noroeste de Altai, el espécimen de radiocarbono de Yanghai fechado entre 727 y 396 a. C. (rango de probabilidad del 95,4%) es contemporáneo o posiblemente más antiguo.
Las piezas de alfombras de Yanghai, que datan del año 700 a. C. (Jia et al. 2009), son aproximadamente tres siglos más antiguas que las alfombras de Pazyryk (Rudenko 1970), lo que las convierte en las alfombras anudadas más antiguas encontradas en el mundo.
Aparte de las regiones escitas del norte y el oeste, se descubrieron arcos similares en la cuenca de Turfan, en los yacimientos de Subeixi, Yanghai y Shengjindian (todos datan del primer milenio antes de Cristo según la datación por carbono y el análisis tipológico), aunque hay pocos evidencia en otras áreas de Xinjiang1199.
Dado que es poco probable que la forma compleja de estos arcos haya sido accidental, se puede sugerir que el conocimiento para producir estos objetos provino de la región norte de Escita, en el suroeste de Siberia, y llegó al sur de Xinjiang a través de la cuenca de Turfan... .
Sin embargo, aunque se ha confirmado una ascendencia relacionada con Afanasievo entre las poblaciones dzúngaras de la Edad del Hierro (alrededor del 200 al 400 a. C.) 7, y el tocario está registrado en textos budistas de la cuenca del Tarim que datan del 500 al 1000 d. C. (ref. 13), Se sabe poco sobre las poblaciones anteriores de Xinjiang y sus posibles relaciones genéticas con los Afanasievo u otros grupos.
Una vez que se excluyen todos los idiomas importados por misioneros extranjeros, comerciantes externos, administradores chinos y más tarde invasores turcos, nos quedan efectivamente dos grupos lingüísticos principales en la cuenca del Tarim que podrían estar asociados con al menos algunas de las momias Tarim de la Edad del Bronce. Edad y Edad del Hierro: Khotanese Saka (o cualquier otro remanente de los escitas de la estepa euroasiática) y Tocharian.
Por supuesto, estas poblaciones pueden haber hablado lenguas totalmente diferentes, especialmente si derivaban de grupos nativos del Neolítico, cuyas lenguas no sobrevivieron en el registro histórico.
Los sombreros altos de las momias femeninas de Subeshi también podrían pasar por un rasgo Saka, por lo que la identificación de algunas de las momias con los hablantes de Saka o iraní en el noreste de Tarim es una posibilidad seria (...)
Se descubrió un tallo en las tumbas
de Yanghai
, distrito de Turpan en Xinjiang, China.
Las características anatómicas indicaron que era de uva (Vitis vinifera L.).
La datación por radiocarbono indica que tiene casi 2300 años, lo que sugeriría que hubo cultivo de uva al menos desde esa época.
Hasta la fecha, esta es la evidencia física más antigua del cultivo de V. vinifera en China.(...) Mediante el estudio de la vid antigua, hemos obtenido nuevos conocimientos sobre la viticultura en China.
Basándonos en la evidencia física, hemos podido confirmar una de las conclusiones extraídas por Yang (2003), a saber, que la uva cultivada (V. vinifera) se introdujo en Xinjiang alrededor del año 300 a.C.
Por otro lado, también podríamos argumentar que el primer cultivo de uva en China no se produjo en la parte occidental y meridional de la cuenca del Tarim, sino en la cuenca de Turpan, según la evidencia hasta la fecha.
Diez fechas de radiocarbono en la prótesis, huesos humanos y piezas de madera de la misma tumba sugieren que la edad más probable del entierro es alrededor del 300-200 a. C. (intervalo de confianza del 68%), introduciendo así la prótesis de pierna funcional más antigua conocida hasta la fecha.
![Sombrero de pico alto en forma de cono, cementerio de Subeshi.[19][20]](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/cd/Cone-shaped_high-peaked_hat,_Subeshi_cemetery.jpg/1280px-Cone-shaped_high-peaked_hat,_Subeshi_cemetery.jpg)
![Armadura Subeixi o Saka, siglos VIII-III a. C. [22]](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/98/Subeixi_or_Saka_armour,_8th-3rd_century_BCE.jpg/1280px-Subeixi_or_Saka_armour,_8th-3rd_century_BCE.jpg)
![Loza de la cultura Subeshi. Museo Turpan.[23]](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/cb/Subeshi_culture_earthenware.jpg/1280px-Subeshi_culture_earthenware.jpg)
![Gorro con orejeras en forma de casco, cementerio de Subeshi.[24]](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e4/Helmet-shaped_earflap_hat,_Subeshi_cemetery.jpg/1280px-Helmet-shaped_earflap_hat,_Subeshi_cemetery.jpg)
![Grapevine de Yanghai, se dice que es el antepasado del vino chino.[25]](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/eb/%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E6%9C%80%E6%97%A9%E7%9A%84%E8%91%A1%E8%90%84%E8%97%A4.jpg/1280px-%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E6%9C%80%E6%97%A9%E7%9A%84%E8%91%A1%E8%90%84%E8%97%A4.jpg)
![Una prótesis de pierna de madera del cementerio de Shengjindian, c. 300 a. C., Museo Turpan. Se trata de "la prótesis de pierna funcional más antigua conocida hasta la fecha".[26]](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/5f/Shengjindian_prosthetic_leg,_300-200_BCE.jpg/1280px-Shengjindian_prosthetic_leg,_300-200_BCE.jpg)
![Alfombra de Yanghai-1, siglo VII a. C. [13]](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/83/Yanghai_carpet,_7th_century_BCE.jpg/1280px-Yanghai_carpet,_7th_century_BCE.jpg)
![Alfombra de Yanghai-1, siglo VII a. C. [13]](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/2d/Yanghai_carpet,_7th_century_BCE_(2).jpg/1280px-Yanghai_carpet,_7th_century_BCE_(2).jpg)