Ivan Susanin (ruso: Иван Сусанин , IPA: [ɪˈvan sʊˈsanʲɪn] ; murió en 1613) fue un héroe nacional ruso y mártir de la época de los disturbios de principios del siglo XVII . Según la leyenda popular, las tropas polacas que buscaban matar al zar Mikhail contrataron a Susanin como guía. Susanin los convenció de que tomaran un camino secreto a través de los bosques rusos, y nunca más se supo de ellos ni de Susanin.
En 1619, Bogdan Sobinin del pueblo de Domnino, cerca de Kostromá , recibió del zar Miguel la mitad del pueblo de Derevischi (Lith. Derevičiai). Según la carta real existente, las tierras le fueron concedidas para recompensar a su suegro, Ivan Susanin, quien supuestamente se negó a revelar a los polacos la ubicación de la familia del zar, según una leyenda recién creada destinada a aumentar el odio de los campesinos. hacia Lituania, cuyas tierras el nuevo zar había anexado recientemente.
Cartas posteriores (de 1641, 1691 y 1837) repiten diligentemente las frases de la carta de 1619 acerca de que Iván Susanin fue "investigado por pueblos polacos y lituanos y sometido a increíbles y grandes torturas para conocer el paradero del gran zar pero, aunque consciente de ello y sufriendo dolores increíbles, sin decir nada y en venganza por haber sido torturado hasta la muerte por los polacos y lituanos".
La leyenda sobre la vida y muerte de Susanin evolucionó con el tiempo. [ cita necesaria ] A principios del siglo XIX, las cartas atrajeron la atención de la naciente historiografía rusa, y Susanin fue proclamada héroe nacional ruso y símbolo de la devoción de los campesinos rusos al zar. Susanin fue promovida oficialmente [ ¿por quién? ] como héroe nacional y conmemorado en poemas y óperas, como la ópera de Mikhail Glinka de 1836 Una vida para el zar . [1]
El pueblo de Domnino era propiedad de Xenia Shestova , esposa de Fyodor Romanov y madre de Mikhail Romanov . Tras la elección de Mikhail al trono ruso en 1613, el Zemsky Sobor envió al príncipe Vorotynsky y a varios otros boyardos para informar a Mikhail, que vivía en Domnino, sobre su elección.
Sin embargo, muchos destacamentos polacos todavía vagaban por Rusia. Apoyaron a Segismundo III Vasa , quien se negó a aceptar su derrota y aun así reclamó el trono ruso. Uno de ellos descubrió la noticia y envió tropas a Kostromá para encontrar y matar al joven zar.
Se dice que no estaban seguros de la carretera a Domnino y comenzaron a preguntar a los lugareños por direcciones. En el bosque cerca del pueblo, se encontraron con un maderero, Ivan Susanin, quien prometió llevarlos a través de un "atajo" a través de un bosque directamente al Monasterio Hipaciano , donde aparentemente Mikhail se escondía. Sus enemigos siguieron a Susanin y nunca más se supo de ellos. Se supone que Susanin los condujo tan profundamente en el bosque que no pudieron encontrar una salida y por eso perecieron en la gélida noche de febrero.
El yerno de Susanin, a quien Susanin había enviado en secreto por una ruta diferente, advirtió a Mikhail y los monjes lo ocultaron de nuevas incursiones polacas. Mikhail fue coronado zar, gobernó Rusia durante 32 años y fundó la dinastía Romanov .
Las historias e imágenes de Ivan Susanin como un icónico patriota ruso inspiraron a muchos artistas, compositores y escritores, especialmente en el Imperio ruso. Kondraty Ryleyev glorificó las hazañas de Susanin en un poema, y Mikhail Glinka escribió una de las primeras óperas rusas de renombre internacional, " Iván Susanin ", o "Una vida para el zar". El título original de la ópera iba a ser "Ivan Susanin", en honor al héroe, pero cuando Nicolás I asistió a un ensayo, Glinka cambió el título a "Una vida para el zar" como gesto congraciador. Ese título se mantuvo en el Imperio Ruso hasta la Revolución Rusa , cuando volvió a ser "Iván Susanin". El libreto abiertamente monárquico de la ópera fue editado para cumplir con la ideología soviética . La melodía del himno del zar en el final de 1812 de Tchaikovsky fue, a su vez, reemplazada por el coro "¡Gloria, gloria a ti, santa Rusia!" ( Славься, славься, святая Русь! ), de la ópera de Glinka. [2]
En 1838, Nicolás I ordenó que se construyera un monumento a Susanin en Kostromá, pero fue destruido por los bolcheviques , quienes se sintieron ofendidos por la estatua del zar que incorporaba el monumento. Posteriormente se erigió otro monumento al héroe.
Mykola Kostomarov , un historiador opuesto al régimen de Nicolás, fue el primero en plantear la cuestión de la dudosa historicidad de la leyenda porque fue en el monasterio de Ipatiev , no en Domnino, donde Mikhail Romanov vivió en 1612. Sus argumentos fueron rechazados por eruditos más ortodoxos como como Mikhail Pogodin y Sergey Solovyov .
El nombre "Susanin" se ha convertido en un cliché irónico en el idioma ruso para una persona que conduce a algún lugar afirmando conocer el camino pero finalmente demuestra que no. Se cita una famosa quintilla popular para invocar el cliché en tales situaciones, que puede traducirse aproximadamente como: "Iván Susanin, ¿en qué trampa olvidada de Dios caímos? / ¡Que te jodan! ¡Pensé que conocía el bosque como la palma de mi mano! "
La ópera de Glinka Una vida para el zar tuvo una gran presencia durante las celebraciones del tricentenario de Romanov . Se representó en una función de gala en el Teatro Mariinsky , [3] [1] Escuelas, regimientos y compañías de aficionados realizaron representaciones en toda Rusia. Los panfletos y la prensa de un centavo publicaron la historia de Susanin hasta la saciedad , y un periódico contó cómo Susanin había mostrado a todos los soldados cómo cumplir su juramento al soberano. Al pie del Monumento a los Romanov en Kostromá, una personificación femenina de Rusia bendice a Susanin arrodillada. En Kostromá, Nicolás II incluso se encontró con un grupo de campesinos Potemkin , que afirmaban ser descendientes de Susanin. [4]