Thakurmar Jhuli ( bengalí : ঠাকুরমার ঝুলি ; La bolsa de la abuela [de cuentos] ) es una colección decuentos populares y cuentos de hadas bengalíes . El autor Dakshinaranjan Mitra Majumder recopiló algunos cuentos populares bengalíes y publicó algunos de ellos bajo el nombre de " Thakurmar Jhuli " en 1907 (1314 del calendario bengalí ). El premio Nobel Rabindranath Tagore escribió la introducción a la antología. Desde entonces, se ha convertido en un icono de la literatura infantil bengalí y,con el paso de los años, se ha convertido en un nombre muy conocido en Bengala Occidental y Bangladesh .
Ciertos personajes e historias como " Lalkamal-Nilkamal ", " Buddhu-Bhutum " y " Byangoma-Byangomi ", han adquirido un estatus legendario. Se han publicado cientos de ediciones de este libro en Bangladesh y Bengala Occidental desde su publicación original.
Rabindranath Tagore señala en su introducción a Thakurmar Jhuli que existía una imperiosa necesidad de revivir la literatura popular de Bengala porque las únicas obras disponibles para el público lector de la época eran los cuentos de hadas europeos y sus traducciones. Expresó la necesidad de una literatura swadeshi o folklórica indígena que recordara al pueblo de Bengala sus ricas tradiciones orales. Este sería un método para combatir el imperialismo cultural de los británicos. [1] Dakshinaranjan relata los recuerdos de escuchar cuentos de hadas contados por su madre y su tía, en su propia introducción a Thakurmar Jhuli. La tía de Dakshinaranjan, Rajlakkhi Debi, le había encomendado la tarea de visitar las aldeas en su zamindari. Viajó y escuchó cuentos populares y cuentos de hadas bengalíes narrados por los ancianos de la aldea. Estas historias populares se recopilaron en su mayoría de la región del distrito de Mymensingh en Bangladesh. Grabó este material con un fonógrafo que llevaba y escuchó las grabaciones repetidamente, absorbiendo el estilo. Sin embargo, inicialmente no encontró ningún editor y había creado una imprenta para autoeditar el primer libro que sería una recopilación de las historias que desarrolló a partir de los cuentos grabados. En ese momento, Dinesh Chandra Sen , impresionado por el manuscrito, dispuso que fuera publicado por Bhattacharya and Sons, un renombrado editor de la época. En una semana se vendieron tres mil ejemplares. El autor también realizó varias ilustraciones para la colección. Sus dibujos se convirtieron en litografías para imprimir. [2]
El libro contiene catorce historias, divididas en tres secciones: Dudher Sagor ('Mar de leche'), Rooptarashi ('Forma aterradora') y Chyang Byang ('Pez-rana'). La sección final, Shona Ghumalo ('Cutie Sleeps') contiene tres poemas. Aparte de esto, algunos otros poemas actúan como introducciones a la colección en su conjunto y a cada sección. [1]
La primera sección, Dudher Sagor , contiene los muy populares cuentos Kalabati Rajkanya ('La princesa Kalabati'), Ghumonto Puri ('La ciudad durmiente'), Saat Bhai Champa ('Siete hermanos Champa') y Kiranmala , entre otros. El primero se conoce en otros lugares como " Buddhu Bhutum ". Estas historias, como otras de la colección, representan personajes que inicialmente sufren una serie de desgracias, muestran cualidades personales admirables, como coraje, bondad e ingenio, y eventualmente alcanzan una gran fortuna.
La segunda sección, "Rooptarashi" , contiene la que probablemente sea la historia más popular de este volumen icónico, "Lalkamal Neelkamal" . Estas historias suelen representar a protagonistas humanos encontrándose con otras criaturas como rakkhoshes , serpientes mágicas y similares. Un rakkhosh , o Rakshasa , es una raza de seres de la mitología hindú, que son conocidos por sus habilidades mágicas, cambiando de forma y, a veces, comiendo humanos. Los pájaros con rostro humano, Byangoma y Bangomi , también se encuentran en "Lalkamal Neelkamal" .
La tercera sección, " Chyang Byang ", trata sobre historias diversas y presenta algunas hazañas del proverbial " Sheyal Pandit " (Fox Pandit). [1]
En su introducción, Tagore señaló que Dakhshinaranjan ha logrado poner por escrito el sabor lingüístico de los cuentos orales tradicionales. Los poemas se leen como collages de referencias a la cultura bengalí y motivos folclóricos. [1]
Las cuatro antologías iniciales de cuentos populares de Mitra Majumdar llevan el título de un abuelo, que representa la época pasada y, por tanto, encarna el patrimonio cultural. En el contexto contemporáneo, las grabaciones escritas y digitales de estas fábulas parecen haber reemplazado la tradición oral anterior, pero Thakurmar Jhuli sigue siendo una recopilación que no se limita únicamente a los niños y, a lo largo de los años, ha encontrado una tremenda respuesta entre los adultos. Es un verdadero tesoro de la literatura bengalí.