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Żydowski Związek Wojskowy ( ŻZW , en polaco Unión Militar Judía, yiddish : יידישע מיליטערישע פֿאראייניקונג , romanizado : Yidishe Militerishe Fareynikung ) fue una organización de resistencia clandestina que operó durante la Segunda Guerra Mundial en el área del gueto de Varsovia , que luchó durante el Levantamiento del gueto de Varsovia y el Levantamiento de Varsovia de 1944. Se formó, principalmente por exoficiales del ejército polaco , a fines de 1939, poco después del inicio de la ocupación alemana de Polonia . [1]
Debido a los estrechos vínculos de la ŻZW con el Armia Krajowa (AK), que estaba estrechamente vinculado al Gobierno polaco en el exilio , después de la guerra la República Popular de Polonia, dependiente de la Unión Soviética, suprimió la publicación de libros y artículos sobre la ŻZW. Su papel en el levantamiento en el gueto fue minimizado, [2] a favor de la Żydowska Organizacja Bojowa ( Organización de Lucha Judía ), más grande y más socialista . [3]
El ŻZW se formó en algún momento de noviembre de 1939, inmediatamente después de la conquista alemana y soviética de Polonia . Entre sus miembros fundadores puede haber estado Dawid Mordechaj Apfelbaum (a quien los académicos ahora consideran un personaje ficticio), [4] un teniente del ejército polaco de antes de la guerra, [5] que propuso a su ex superior, el capitán Henryk Iwański , la formación de una resistencia judía en cuadro como parte integral de la resistencia general polaca que se estaba formando en ese momento. A fines de diciembre, tal organización se formó y recibió el nombre de Żydowski Związek Walki. El 30 de enero de 1940, su existencia fue aprobada por el general Władysław Sikorski , el comandante en jefe polaco y el primer ministro del Gobierno polaco en el exilio . [5]
Inicialmente compuesta por sólo 39 hombres, cada uno armado únicamente con una pistola semiautomática polaca Vis de 9 mm , con el tiempo había crecido hasta convertirse en una de las organizaciones de resistencia judía más numerosas y notables de Polonia. Entre 1940 y 1942 se formaron células adicionales en la mayoría de las ciudades principales de Polonia, incluidos los grupos más notables en Lublin , Lwów y Stanisławów . Aunque inicialmente formada enteramente por soldados profesionales, con el tiempo también incluyó a miembros de partidos judíos-polacos de derecha de antes de la guerra como Betar (entre ellos Perec Lasker, Lowa Swerin, Paweł Frenkiel , Merediks, Langleben y Rosenfeld), Hatzohar (Joel Białobrow, Dawid Wdowiński ) (Presidente político) y la facción revisionista del Partido Sionista Polaco ( Leon Rodal y Meir Klingbeil). [2]
La ŻZW se formó en estrechos vínculos con la organización de Iwański y en un principio se centró principalmente en la adquisición de armas y la preparación de una operación a gran escala en la que todos sus miembros pudieran escapar a Hungría , desde donde querían huir para unirse a las Fuerzas Armadas polacas en Occidente . Sin embargo, con el tiempo se decidió que los miembros se quedaran en la Polonia ocupada para ayudar a organizar la lucha contra los ocupantes. En el período posterior, la ŻZW se centró en la adquisición de armas para la lucha futura, así como en ayudar a los judíos a escapar de los guetos , creados en casi todas las ciudades de la Polonia ocupada por los alemanes. Gracias a los estrechos vínculos con el Związek Walki Zbrojnej y luego con el AK (principalmente a través del Cuerpo de Seguridad de Iwański , la fuerza policial clandestina polaca ), la ŻZW recibió una gran cantidad de armas y armamento, así como el entrenamiento de sus miembros por parte de oficiales profesionales. Esas organizaciones de resistencia también proporcionaron ayuda con la adquisición de armas y municiones, así como con la organización de las fugas. [5]
Aunque la ŻZW estaba activa en varias ciudades de Polonia, su sede principal permaneció en Varsovia . Cuando la mayoría de los habitantes judíos fueron obligados a entrar en el gueto de Varsovia, la ŻZW permaneció en contacto con el mundo exterior a través de Iwański y varios otros oficiales del lado ario . En el verano de 1942, la Liga tenía 320 miembros bien armados [6] solo en Varsovia. [7] Durante la primera gran deportación del gueto de Varsovia, la ŻZW recibió la noticia de los planes alemanes y logró ocultar a la mayoría de sus miembros en búnkeres, lo que resultó en que menos de 20 de ellos fueran arrestados por los alemanes [ cita requerida ] . Aunque Dawid Mordechaj Apfelbaum no pudo convencer a Adam Czerniaków de iniciar un levantamiento armado contra los alemanes durante la deportación, la organización logró preservar la mayoría de sus miembros y activos. También comenzó a entrenar a más miembros y en enero de 1943 ya contaba con aproximadamente 500 hombres armados solo en Varsovia. Además, el departamento tecnológico de la ŻZW, junto con el grupo del capitán Cezary Ketling de la organización de resistencia PLAN, logró cavar dos túneles secretos bajo los muros del gueto, lo que permitió el contacto con el exterior y el contrabando de armas al gueto. [5]
El líder militar del ŻZW en el momento del levantamiento era el Dr. Paweł Frenkiel [ 8] y su líder político (sionista revisionista), el Dr. David Wdowiński [7] . La organización estaba dividida en grupos de cinco soldados. Tres grupos formaban una unidad, cuatro unidades formaban un pelotón y cuatro pelotones, una compañía, compuesta por aproximadamente 240 hombres. A principios de enero de 1943, el ŻZW tenía dos compañías completamente tripuladas y armadas y dos compañías de cuadros adicionales , que serían tripuladas por voluntarios recién llegados cuando surgiera la necesidad. Esto sucedió de hecho en abril de 1943, aunque el número real de soldados del ŻZW que participaron en el levantamiento es un tema de debate [2] . Aparte de los grupos de combate, el ŻZW estaba organizado en varios departamentos [2] [7]
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Durante el Levantamiento del Gueto de Varsovia, se dice que el ŻZW contaba con unos 400 combatientes bien armados agrupados en 11 unidades. El ŻZW luchó junto con los combatientes del AK en la calle Muranowska (4 unidades bajo el mando de Frenkel). Dawid M. Apfelbaum tomó posición en la calle Miła. El grupo de Heniek Federbusz organizó un fuerte foco de resistencia en una casa cerca de la calle Zamenhoff. La unidad de Jan Pika tomó posición en la calle Miła, mientras que la unidad de Leizer Staniewicz luchó en Nalewki , la calle Gęsia y la calle Franciszkańska . El grupo de Dawid Berliński tomó posición en la segunda parte de Nalewki. Roman Winsztok comandaba el grupo cerca de Muranowska, donde también se encontraba el cuartel general de la Unión (calle Muranowska 7/9). [7] Fotografía del cuartel general del ŻZW en la calle Muranów 2 de Varsovia [9]
Durante la guerra, la influencia y la importancia de Żydowski Związek Wojskowy se fue reduciendo. Los comandantes supervivientes del izquierdista ŻOB o bien no mencionaron en sus escritos la lucha del ŻZW en el Levantamiento del Gueto de Varsovia [2] o bien restaron importancia a su importancia [10] . Además, la propaganda soviética de la época de la guerra sólo mencionó brevemente a los combatientes, ya que chocaban con sus objetivos de presentar a la Unión Soviética como el único defensor del judaísmo europeo [11] . Además, a excepción de Dawid Wdowiński , ninguno de los comandantes de alto rango del ŻZW sobrevivió a la guerra para contar su parte de la historia y no fue hasta 1963 que se publicaron las memorias de Wdowiński [7] .
Esto dio lugar a que una serie de mitos sobre la ŻZW y el Levantamiento se repitieran comúnmente en muchas publicaciones modernas. [12] Esto se vio incluso reforzado por la propaganda de posguerra de los comunistas polacos, que subrayaron abiertamente el valor de la izquierdista Żydowska Organizacja Bojowa , al tiempo que suprimían todas las publicaciones sobre la ŻZW respaldada por el Armia Krajowa . [2]
El anillo de contacto, utilizado como símbolo entre la ŻZW y el Armia Krajowa, se exhibe en Yad Vashem . Un medio de identificación, utilizado en particular durante las reuniones de oficiales de alto rango, eran dos anillos de oro idénticos engastados con una piedra roja grabada con símbolos judíos. No bastaba con que los contactos mostraran el anillo, se esperaba que explicaran el significado de los símbolos. [ cita requerida ]
El anillo que estaba en posesión de los combatientes clandestinos judíos fue destruido en las ruinas del gueto. Su gemelo permaneció en manos de Henryk Iwanski , el combatiente clandestino polaco y más tarde fue llevado al museo en Jerusalén , Israel . [13]
En los últimos años se han publicado nuevas investigaciones sobre la ŻZW que han puesto en tela de juicio la validez de algunos relatos, especialmente de Henryk Iwanski, que habían influido en Maciej Kledzik, Marian Apfelbaum, Stefan Bratkowski y Moshe Arens y que fueron transmitidos acríticamente por muchos de los que escribieron sobre la revuelta y que luego encontraron su camino en muchas fuentes secundarias. La investigación de un equipo polaco-israelí, por ejemplo, ha suscitado muchas dudas en torno a la veracidad de los testimonios y memorias de Henryk Iwański , Kalman Mendelson, Tadeusz Bednarczyk, Jack Eisner, David J. Landau , Maurice Shainberg, Joseph Greenblatt y varios otros. [14] Además, han sugerido que Dawid Moryc Apfelbaum puede haber sido en realidad una figura completamente ficticia y que el anillo de contacto, la reliquia más emblemática del grupo revisionista, es con toda probabilidad una falsificación. Dariusz Libionka y Laurence Weinbaum apuntaron que las manipulaciones de la policía secreta comunista eran la fuente de las supuestas distorsiones. "[...] hay que subrayar que deconstruir la historia de Apfelbaum y sus supuestos mecenas polacos no resta valor en absoluto al heroísmo de la ŻZW. Todo lo contrario. Es cierto que la ŻZW luchó heroicamente y desempeñó un papel importante en la revuelta. Desgraciadamente, tras sofocar el levantamiento, la ŻZW fue condenada a ahogarse en las aguas del Leteo ." [15]