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Un shinboku (神木) es un árbol o bosque adorado como un shintai , un objeto físico de adoración en o cerca de un santuario sintoísta , adorado como un depósito en el que residen los espíritus o kami . [1] [2] A menudo son claramente visibles debido al shimenawa que los envuelve. [3]
El término relacionado goshingi se refiere a los árboles que se consideran sagrados o divinos en los recintos de los santuarios sintoístas y jingū del sintoísmo, así como a los bosques que los rodean y a los árboles que no se cultivan para la tala . [4] También se refiere a los árboles que son propiedad de santuarios o de particulares y que tienen un origen especial en el folclore. También puede referirse a árboles que han sido talados especialmente para plantarlos o que crecen de forma silvestre para ser utilizados como madera para la construcción de santuarios.
El culto a la naturaleza , también conocido como Himikura Shinto, es una parte de la antigua religión sintoísta que se originó en Japón . Esta forma de culto se basa en la gratitud, el miedo y el respeto por los kami , la vida y la naturaleza. Las antiguas prácticas sintoístas implicaban el uso de objetos simbólicos, como árboles, en lugares donde el entorno cambiaba como recipientes para los cuerpos sintoístas.
A lo largo de miles de años, la forma y el estilo de los santuarios y rituales sintoístas han sido influenciados por religiones extranjeras o se han establecido de forma independiente, lo que ha dado lugar al desarrollo de diversas formas de sintoísmo. Hoy en día, hay decenas de miles de santuarios sintoístas en Japón, muchos de los cuales se construyeron en el lugar de santuarios de la antigua religión sintoísta. Estos santuarios pueden contener árboles sagrados, iwakura , formaciones rocosas, estelas o montículos , y sirven como testimonio de la historia del culto a la naturaleza en Japón.
En algunos casos, los santuarios pueden no tener una estructura física, sino que se dedican a venerar a un árbol sagrado en su estado natural. Los árboles de hoja perenne con ramas puntiagudas se utilizan a menudo como tamagushi en los rituales sintoístas, que sirven como sustituto de los dioses de los que descienden. El tipo más común de tamagushi es el árbol sakaki , pero se pueden utilizar otras especies como el hisakaki y el ogatama no ki en regiones donde el sakaki no crece de forma natural (áreas al norte de la región de Kanto ).
En general, un tadakushi es una rama que ha sido cortada para ser ofrecida a los dioses, mientras que un árbol sagrado es aquel que todavía está enraizado en la tierra y es adorado por muchas personas.
Los kami-yorigi , también conocidos como kanjinboku , se consideran yorishiro de los dioses y reciben un tratamiento especial, ya que están decorados con shimenawa . El Nageia nagi es un yorishiro de los dioses y también está decorado con shimenawa . Muchos de ellos son Nageia nagi , mochinoki y cedro .
Además, algunos árboles son considerados árboles sagrados, como los cedros del Gran Santuario de Ise , que se consideran árboles especiales separados de los dioses para mantener el paisaje o crear una atmósfera solemne. Para quienes trabajan en las montañas, un árbol que se destaca como sustituto del dios de la montaña puede ser tratado temporalmente como un árbol sagrado y consagrado.
El gohei , que se utiliza en los rituales sintoístas y está hecho de sakaki y nagi , también se llama árbol sagrado, pero originalmente era un simple sustituto de un árbol sagrado natural en el sintoísmo antiguo.
En el antiguo sintoísmo, el santuario sintoísta se consideraba un lugar donde habitaban los dioses, o un límite entre el mundo eterno y el mundo presente, y era temido y respetado. Para evitar que las personas, las cosas de este mundo, los dioses de este mundo y las cosas que traen desgracia y maldad a este mundo entraran y salieran fácilmente, se colgaban shimenawa como paredes , lo que lo convertía en un lugar prohibido. Incluso hoy en día, hay muchos lugares como la isla de Okinoshima donde no solo está prohibido el santuario, el árbol sagrado o el bosque del guardián local, sino toda la isla. En algunos lugares, se celebran rituales y festivales durante un cierto período de tiempo cuando la gente quiere atraer la buena fortuna e invitar a los dioses.
Los árboles conmemorativos son árboles donados por personas relacionadas con el santuario, que se consideran sagrados y son tratados como árboles sagrados.
Cuando se construye un santuario, los árboles que se utilizarán para obtener madera se tratan como árboles sagrados.