Álagablettur ( pronunciación islandesa: [ˈauːˌlaːɣaˌplehtʏr̥] ) significa "lugares de poder", "lugares deletreados" o "lugares encantados" en islandés . Los islandeses creen que los huldufólk viven en estas zonas y los dejan en paz. [1] [2] [3] [4] [ citas excesivas ] Sin embargo, sólo entre el 2% y el 5% de los islandeses afirmaron haber experimentado Álagablettur. [5]
Según el folclore, un "álagablettur" es un área específica que está sujeta a algún tipo de tabú o prohibición, de modo que si se infringe la prohibición, sucederá algo malo. Muchos "álagablettir" están asociados con personas ocultas , elfos y asentamientos de elfos, así como túmulos o lugares de enterramiento, antiguos santuarios o lugares donde se han producido accidentes o crímenes. Las prohibiciones generalmente implican no perturbar el sitio, utilizarlo (como cortar pasto o recoger bayas), señalarlo o arrojarle piedras.
"Álagablettir" se asocia a menudo con cuentos populares que explican el tabú y el origen de la prohibición, pero también hay ejemplos de "álagablettir" en los que no existe ninguna historia, o donde la historia puede haberse perdido de la memoria de las personas. Hay ejemplos de "álagablettir" que se han vinculado a historias posteriores, y que se han asociado a diferentes historias en diferentes momentos. Del mismo modo, hay ejemplos de "álagablettir" que han sido movidos u olvidados.
"Álagablettur" en Laugarvatn: Margrét de Öxnarfell era una mujer clarividente. Afirmó haber visto elfos viviendo en un musgo que formaba parte de las colinas de Laugarvatn, pero que el musgo era un "álagablettur". Sin embargo, una vez un granjero de Gíslabær cortó el musgo y recogió una cantidad importante de heno. El invierno siguiente, el granjero perdió sus mejores vacas y desde entonces nadie se atrevió a tocar el musgo. (Fuente oral de una entrevista). [6]
"Álagablettur" en Eyjafjörður: Cerca de Laufás en Eyjafjörður, hay una granja llamada Borgargerði. Hay una pequeña colina allí que no se puede cortar, ya que las personas ocultas que tienen control sobre la colina matarían una vaca que pertenece al granjero. Arriba en la montaña, hay varias ramas de abedul, restos de un antiguo bosque, que no se pueden romper, ya que resultaría en una maldición por parte de las personas ocultas que poseen las ramas. (Historia del obispo Þórhallur Bjarnarson).
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