"¡ Tierra bajo el suelo! " es una historia de cómic de Scrooge McDuck que apareció en 1956 en el cómic Uncle Scrooge , escrito por Carl Barks .
Preocupado por los terremotos que dañan su alcancía, Scrooge McDuck está decidido a averiguar qué los causa. Por sugerencia de Donald , Scrooge hace cavar un pozo debajo de su alcancía para buscar fallas que podrían agrietarse con un temblor, pero los mineros se asustan de repente al oír voces que provienen de una cueva gigantesca. Al día siguiente, Scrooge, Donald y sus tres sobrinos nietos encuentran rocas extrañamente redondas y coloridas esparcidas por el pozo de la mina. Se preparan para descender, pero de repente sus vagonetas son saboteados, quedando varados en las profundidades de la tierra.
En las cavernas debajo de Duckburg, Scrooge y sus sobrinos pronto descubren que las "rocas" lisas son en realidad seres subterráneos que se hacen llamar Terries y Fermies y que parecen bolas de bolos con brazos y cabeza, pero sin piernas, y se mueven rodando por el suelo . Los Terries y Fermies pueden escuchar transmisiones de radio a través de ciertas rocas magnéticas , lo que les permitió aprender inglés -con acento sureño- al escuchar estaciones de radio de música country .
Los terries provocan terremotos rodando en grupos masivos de miles contra los pilares gigantes que sostienen la tierra en la superficie de la Tierra, mientras que los fermies provocan terremotos al reunirse en cantidades masivas y levantar pedazos de la corteza terrestre. Tratan esto como una competencia deportiva: el grupo que provoque el terremoto más grande (según lo revelado por transmisiones de radio interceptadas) gana el concurso y obtiene el premio, una pieza de cerámica de la Antigua Grecia que cayó por una grieta en la época de la Antigua Roma en el año cero (es decir, el año 1 a. C. traducido a numeración astronómica de años , que incluye un año cero). Sin embargo, ahora los terries y los fermies se han reunido para una pelea a gran escala que resultaría en la destrucción de Duckburg .
En un intento de detener los terremotos, Scrooge roba el trofeo, pero se ve obligado a deshacerse de su sombrero de copa durante la fuga posterior. Los Terries y Fermies los persiguen en un intento de detenerlos, antes de que puedan decirle al mundo superior de su existencia y así detener su competencia. Cuando eso falla, desencadenan una serie de poderosos temblores para sacudir a los Patos de regreso al pozo. Esto hace que accidentalmente el contenedor de dinero de Scrooge se desprenda, se deslice por el pozo y se abra, derramando todo su dinero en el subsuelo. Sin embargo, como piensan que el dinero es basura sin valor ("Todos sabemos lo que piensan los habitantes de la superficie sobre el dinero: ¡tratan de regalarlo en sus programas de radio de preguntas y respuestas!"), los Terries y Fermies se unen para una limpieza masiva. Proclamando el sombrero de Scrooge como su nuevo trofeo, empujan el dinero nuevamente dentro del contenedor y luego sellan el pozo para evitar que les caiga más dinero encima.
La historia termina con un profesor que visita a Scrooge para asegurarle que no habrá más terremotos. Pero cuando Scrooge le pregunta qué provocó los temblores, y el profesor responde que fue "el gas que se acumula en las fisuras a medida que la Tierra se encoge", Scrooge le guiña el ojo a sus sobrinos con picardía y dice (con acento sureño): "Nunca ha estado por aquí , ¿verdad, señores?".
En una entrevista de 1975, Barks dijo: "Cuando tienes un lugar misterioso, desarrollas algo de la nada. Es un lugar misterioso debajo de la tierra. No sabemos qué hay debajo de la corteza. Los científicos nos dicen que es un gran núcleo fundido, pero el tío Gilito pensó que había un agujero allí abajo y estaba seguro de saber dónde estaba ese agujero. Así que una vez que llegué a este misterioso agujero, lo poblé con pequeños personajes imaginarios". [1]
En Carl Barks and the Disney Comic Book: Unmasking the Myth of Modernity , Thomas Andrae señala el retorno de esta historia al tema de las personas que viven en una utopía preindustrial oculta que comenzó en Lost in the Andes! (Perdidos en los Andes ) de Barks en 1949. "Sin embargo", escribe Andrae, "la historia difiere de sus predecesoras al situar su mundo de hadas en un ámbito que está vinculado al cotidiano y lo afecta. El ámbito geológico en la literatura ha llegado a representar el psicológico, y esta historia trata de los anhelos reprimidos que subyacen a la psique civilizada". Continúa diciendo que "los terries y los fermies representan los deseos reprimidos que sustentan la ética protestante, fusionando el trabajo y el juego y funcionando como emblemas del trabajo no alienado". [2]
Don Rosa escribió una secuela (de algún modo) llamada El disolvente universal .