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Alonso Fernández de Avellaneda es el seudónimo de un hombre que escribió una secuela de Don Quijote de Cervantes , antes de que Cervantes terminara y publicara su segundo volumen.
La identidad de Avellaneda ha sido objeto de muchas teorías, pero no hay consenso sobre quién fue. [1] Cervantes sabía que Avellaneda era un seudónimo y que la información de publicación del volumen era falsa. Cervantes también indicó cuatro veces en la segunda parte de su Don Quijote que Avellaneda era de Aragón.
Una teoría sostiene que la obra de Avellaneda fue una colaboración de amigos de Lope de Vega , [2] aunque ninguno de ellos era aragonés. Otra teoría es que fue Gerónimo de Passamonte , nacido en Aragón, la inspiración real del personaje Ginés de Pasamonte de la Parte I. [3] De hecho, Avellaneda conoce y alaba a la Cofradía del Santísimo Rosario de Calatayud , y sólo hay un candidato que pudo conocer esa cofradía: Jerónimo de Pasamonte, quien escribió en su autobiografía que ingresó en esa misma cofradía a los 13 años. [4]
La opinión crítica generalmente ha tenido en baja estima la obra de Avellaneda , [2] y el propio Cervantes es muy crítico con ella en su propia Parte 2. Sin embargo, es posible que Cervantes nunca hubiera compuesto su propia continuación sin el estímulo que le proporcionó Avellaneda. [5] [6]
A lo largo de la Parte 2 del libro de Cervantes, Don Quijote se encuentra con personajes que lo conocen por haber leído su Parte 1, pero en el Capítulo 59, Don Quijote se entera por primera vez de la Parte 2 de Avellaneda. En ese capítulo, Don Quijote se encuentra con dos personajes que están leyendo Libro de Avellaneda recientemente publicado. Uno de esos personajes se llama Jerónimo, al igual que Jerónimo de Pasamonte, lo que podría ser otro indicio de Cervantes sobre la identidad de Avellaneda. El personaje entrega el libro apócrifo a Don Quijote, reconociéndolo como el verdadero. Cervantes habría hecho que la representación literaria de Avellaneda, personificada en el personaje conocido como Jerónimo, reconociera a su Don Quijote como el verdadero. Don Quijote se indigna porque Avellaneda lo retrata como si ya no estuviera enamorado de Dulcinea del Toboso. A consecuencia de ello, don Quijote decide no ir a Zaragoza a participar en las justas , como tenía previsto, porque tal incidente figura en ese libro.
A partir de entonces, la obra de Avellaneda es frecuentemente ridiculizada; Don Quijote incluso conoce a uno de sus personajes, Don Álvaro Tarfe, y le obliga a declarar jurada que nunca antes había conocido al verdadero Don Quijote. [7]
Hay evidencia de que algunas de las condenas de Cervantes son referencias irónicas a errores o chistes en la Parte 1. En la Parte 2, Capítulo 59, de la versión de Cervantes, Don Quijote ignora la Parte 2 de Avellaneda porque en ella aparece la esposa de Sancho Panza. Se llama Mari Gutiérrez , en lugar de Teresa Panza . Sin embargo, en los primeros capítulos de la Parte 1, la esposa de Sancho recibe muchos nombres, algunos en solo dos párrafos, incluidos Juana Panza, Mari Gutiérrez, Juana Gutiérrez, Teresa Cascajo, etc. Teresa Panza se decide solo después de que se convierte en un personaje importante. . Es difícil decidir si son verdaderos errores, ya que los malapropismos , los alias y los juegos de palabras son una broma recurrente a lo largo de los libros. Cide Hamete Benengeli se llama "Berengena" ( berenjena ), Teresa se llama "Teresona Panza" (aproximadamente "Vientre Gordo"), etc. [8] [ verificación fallida ]
La obra de Avellaneda [9] fue traducida por primera vez al francés, [10] por un traductor anónimo. (Warton (1756) [11] identifica a este traductor francés con Le Sage , pero Yardley (1784) duda. [10] : iv ) La traducción francesa omite o reemplaza algunos de los episodios de Avellaneda, y altera completamente el final. En el original español, Don Quijote queda "en salud y listo para mayores logros", [12] pero en la traducción francesa, recibe un disparo en un tiroteo con la Santa Hermandad en las afueras de su ciudad natal de Argamasilla, y ( "es de suponer" [10] : 272 ) enterrado dentro del pueblo.
La traducción francesa fue traducida al inglés por John Stevens (1705) y reimpresa con notas adicionales de William Augustus Yardley (1784). [10] Ambas ediciones en inglés conservan el final francés en el que muere el Quijote.
Server y Keller (1980) [13] proporcionaron la primera edición en inglés traducida directamente del original de Avellaneda. Su libro, con notas a pie de página de Tom Lathrop, fue publicado por la imprenta Juan de la Cuesta Hispanic Monographs de Lathrop en 1980 y reeditado en 2009.
Este relato de la muerte de Don Quijote tiene su origen en el traductor francés. Avellaneda no pone fin a la vida del caballero al finalizar su obra; pero, en coherencia con la intención insinuada en su prefacio de sacar a relucir a su héroe en Castilla la Vieja (a la que alude Cervantes al final de su Don Quijote), lo deja sano y preparado para futuras realizaciones.