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mammisi

Un mammisi ( mamisi ) es una pequeña capilla egipcia antigua adjunta a un templo más grande (generalmente frente a las torres [1] ), construida en el Período Tardío , [2] [3] y asociada con la natividad de un dios. [1] La palabra se deriva del copto , la última fase de la lengua egipcia antigua , que significa "lugar de nacimiento". [1] [2] Su uso se atribuye al egiptólogo francés Jean-François Champollion (1790–1832). [3]

Referencias religiosas

Los grandes templos habitados por una tríada divina podían completarse con un mammisi rodeado de peristilo , en el que la diosa de la tríada daría a luz al hijo de la propia tríada. [1] El hijo, cuyo nacimiento divino se celebraba anualmente, estaba asociado con el faraón (incluso en las escenas de jerogamia en las paredes). [1]

El mammisi romano adjunto al complejo del templo de Dendera , en un fotograbado antiguo
Relieve con Ra , Hathor y el emperador Trajano (98-117 d.C.) en el mammisi romano de Dendera
Ruinas del templo de Montu en Armant , con una visión de la mammisi Cleopatra VII dedicada a su hijo

Aquí eran particularmente venerados Taweret , Raet-Tawy y los Siete Hathors que presidían el parto , pero es igualmente común encontrar referencias a Bes , Khnum y al propio Osiris como deidades de la fertilidad . Mammisis formó así una traducción arquitectónica del mito del nacimiento divino y su eterna repetición. Desde finales del Periodo Tardío, estos edificios confirman la restauración del poder real que cada dinastía se esforzará por hacer valer en el corazón de los grandes santuarios del país, incluidos los emperadores romanos.

Mamisi notable

Dendera

Los ejemplos supervivientes más importantes en Dendera , Edfu , Kom Ombo , Philae , El Kab , Athribis , Armant , el Oasis de Dakhla , etc. [1] [2] son ​​de los períodos ptolemaico y romano en Egipto ; [13] pero el primero, en Dendera, se remonta al faraón Nectanebo I (379/378–361/360 a.C.), de la 30ª dinastía , uno de los últimos gobernantes nativos de Egipto. Equipado con un hipóstilo del faraón Ptolomeo VI Filometor (181-145 a. C.) y con un peristilo de Ptolomeo X Alejandro I (110-88 a. C.), estaba dedicado a Harsiese ("Horus hijo de Isis "). [2] Este proyecto de la 30ª dinastía fue luego repetido por los gobernantes grecorromanos para algunos de los principales santuarios del país.

El famoso mammisi romano, el menos antiguo asociado con el complejo del templo de Dendera, fue construido por Augusto inmediatamente después de su conquista de Egipto (31 a. C.). Los murales muestran al sucesor lejano de Augusto, Trajano , en la ceremonia del sacrificio por Hathor y se encuentran entre los más bellos de Egipto. El mammisi estaba dedicado a Hathor y su hijo Ihy . [3] En el ábaco sobre los capiteles de los pilares hay representaciones de Bes como el dios patrón del nacimiento.

Referencias

  1. ^ abcdef Rachet, Guy (1994). Dizionario della civiltà egizia . Roma: Gremese Editore. ISBN  88-7605-818-4 . pag. 186.
  2. ^ abcdefghi "Los mammisi". www.reshafim.org.il . Archivado desde el original el 15 de abril de 2018 . Consultado el 18 de abril de 2018 .
  3. ^ abcde "Elementos del templo del antiguo Egipto - Elemento asociado". www.touregypt.net (en ruso) . Consultado el 19 de abril de 2018 .
  4. ^ "Panebtawy, señor de las dos tierras". www.reshafim.org.il . Consultado el 19 de abril de 2018 .
  5. ^ Christian Leitz ua Lexikon der ägyptischen Götter und Götterbezeichnungen. (LGG) vol. 5: Ḥ – ḫ (= Orientalia Lovaniensia analecta. Vol. 114). Peeters, Lovaina 2002, ISBN 90-429-1150-6 . pag. 289. 
  6. ^ Cristiano, Leitz (1 de octubre de 2008). "Le temple d'Athribis en Haute Égypte". Annuaire de l'École pratique des hautes études (EPHE), Sección de ciencias religiosas. Résumé des conférences et travaux (en francés) (115): 85–91. doi : 10.4000/asr.165 . ISSN  0183-7478.
  7. ^ "Kolanthes". Henadología . 2009-08-11 . Consultado el 20 de abril de 2018 .
  8. ^ Acechador, Manfred (29 de abril de 2015). Un diccionario de dioses y diosas, diablos y demonios. Rutledge. ISBN 9781136106200.
  9. ^ "HERMONTHIS (Armant) Egipto".
  10. ^ Remler, Pat (2010). Mitología egipcia, de la A a la Z. Publicación de Infobase. ISBN 9781438131801.
  11. ^ Kaper, Olaf E. (2003). El dios egipcio Tutu: un estudio del dios esfinge y maestro de los demonios con un corpus de monumentos. Editores Peeters. ISBN 9789042912175.
  12. ^ Dolinska, Monika; Beinlich, Horst (2010). 8. Ägyptologische Tempeltagung: interconexiones entre templos : Warschau, 22.-25. Septiembre de 2008. Otto Harrassowitz Verlag. ISBN 9783447062381.
  13. ^ Wilkinson, Richard H. (2000). Los templos completos del antiguo Egipto . Támesis y Hudson. pag. 73

Otras lecturas