En Trinidad y Tobago , Guyana , Surinam , Jamaica y otras partes del Caribe, el término tassa se refiere a un conjunto de tambores extraído de una fusión de varias tradiciones folclóricas de tambores del norte de la India, la más importante dhol-tasha, un estilo que sigue siendo popular en la actualidad. en muchas partes de India y Pakistán. [1] A partir de la década de 1830 y hasta 1918, el dhol-tasha fue llevado por todo el mundo por trabajadores indios, en su mayoría de los actuales Bihar y Uttar Pradesh, enredados en un esquema global de mano de obra contratada en territorios británicos, franceses y holandeses. . [2]
Tassa es un conjunto de tambores con orígenes persas antiguos, también conocidos como tambores Taash o Taasha. Estos tambores se difundieron hasta el subcontinente indio con la migración mogol, y desde la India se extendieron por todo el mundo con la diáspora india. El tambor tassa propiamente dicho es un tambor de tipo nagaara (también conocido como nagada o nagaada ) cónico o en forma de cuenco que se toca con un bombo pesado llamado dhol , o simplemente "bajo", y platillos de latón o agitadores de metal llamados jhaanj o jhaal (hindi). /Sanskrit). Los conjuntos de Tassa-dhol de tres a cinco jugadores son especialmente comunes en las procesiones callejeras, ya sea asociadas con bodas indias , mítines políticos, festivales hindúes o festivales musulmanes , especialmente Muharram (conocido como "Hosay" en Jamaica y Trinidad, una coloquialización de Hussain ). . En Maharashtra , conjuntos de varias docenas de bateristas compiten en festividades en honor a la deidad Ganesh . Los bateristas de estos conjuntos suelen ser aficionados o especialistas en otras tradiciones de batería. Traídos por trabajadores contratados al Caribe , Fiji , Mauricio y África en el siglo XIX, los conjuntos de tassa han florecido con gran dinamismo en Guyana y Trinidad y Tobago , donde se utilizaron en el hindú Phagwah , el festival musulmán Hosay , y también en Florida. , Jamaica, Nueva York , Surinam , Reino Unido , Países Bajos , Texas , Nueva Jersey , Canadá , Australia , Nueva Zelanda y varios otros lugares donde se encuentran comunidades indocaribeñas .
Tradicionalmente, la tassa se elabora cubriendo herméticamente una concha de arcilla con piel de cabra, mediante un proceso intrincado y arcaico. Periódicamente se utilizan pieles de mono, venado y caballo. Cuando está listo para tocar, la piel de cabra se calienta con la ayuda de un fuego para apretar la cabeza y hacer que el tono sea más alto. Este proceso se llama "ponerlo de pie". De esta manera, el tono puede permanecer alto durante 20 a 30 minutos, hasta que el calor se disipe tanto de la piel como del interior del tambor. Los tambores de tassa contemporáneos se fabrican cortando un tanque de refrigerante vacío o una boya por la mitad y uniendo una piel de tambor sintética a la parte superior con tuercas y pernos, soldándolo para cerrarlo. Los tambores sintéticos duran más y no es necesario ajustarlos con tanta frecuencia. Aunque los tambores sintéticos duran más, se desvían de la larga tradición de arcilla y piel de cabra y, según algunos conocedores y aficionados, no suenan tan bien debido a su gama limitada de tonos y tonos fríos, metálicos y vibrantes.
Los bombos generalmente se construyen a partir de una sola pieza de tronco de árbol, generalmente mango o cedro, que se ahueca con un torno o con la mano. Los tambores más antiguos y más grandes se fabricaban con el álamo denso pero liviano que rara vez se encuentra en la actualidad. Algunos cascos de bombo están hechos de madera contrachapada de arce, otros tienen una construcción de duela de barril. El casco del tambor está cubierto por ambos lados con pieles de cabra que se tensan con una cuerda. Se colocan diferentes cantidades de "massala", un brebaje patentado, espeso, pegajoso y parecido al alquitrán, en el interior de la piel para crear una resonancia de frecuencia más baja en el lado "bajo" que se golpea con un palo, y una resonancia de frecuencia más alta en el lado "bajo". Golpe lateral más "agudo" con la mano. Los sonidos profundos y retumbantes de los bombos se pueden escuchar desde largas distancias. El estilo y el machismo de un grupo de tassa suele recaer en el bajista, cuyo estilo de interpretación puede variar desde estacionario y reservado hasta extravagante, agresivo y castigador, este último de los cuales se ha denominado "break away". Cuando dos o más grupos compiten, a menudo es el bombo más fuerte el que puede conducir a la victoria.
El grupo típico de tassa es el siguiente: el jugador principal de tassa se llama "cortador" o "hombre cortador". El cortador toca el ritmo principal, pulsante, o taal, o mano. El segundo intérprete de tassa se conoce como "fulley" o "fuller", ya que su función es hacer que el ritmo o "taal" suene más completo. El fulley toca un ritmo constante, generalmente una versión simplificada de la mano principal, pero en el mismo compás y modo. El bajista añade potencia y profundidad al taal con un ritmo constante y estremecedor. El hombre jhaanj o el hombre de metales (a veces tocado por una mujer) toca los platillos que enriquecen el sonido general del conjunto con sonidos de latón metálicos penetrantes o suaves que se crean al hacer vibrar un platillo contra el otro.
Los ritmos (manos, taal) son bastante complejos y cada uno tiene muchas variaciones, incluidas variaciones entre el norte de Trinidad y el sur de Trinidad. Algunas manos básicas son tikora , tikora nupcial , tambor bete, mano nupcial, nagaara , chutney, dingolay , soca y chaubola . Las manos "clásicas" incluyen kalinda , khemta , bhajan , thumri y daadra . Los ritmos del festival Hosay (Muharram) incluyen saada mahaatam , chalta mahaatam , Teen choppa , dead hand y nabi sarwar/sarbat .
Los tambores tassa se tocan con palos hechos de caña silvestre (llamada chob , que en hindi significa palos de caña) o fibra de vidrio . Los palos pueden tener cinta adhesiva muy apretada en la parte superior o la savia de un árbol de balata enrollada en una bola puede formar la cabeza de un palo. Cuando se tocan, estas baquetas flexibles se golpean en la cabeza del tambor y logran un sonido único porque la flexibilidad de la baqueta es responsable del balanceo en lugar de la acción de rebote regresivo de la cabeza de la baqueta.