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1956-1957 éxodo y expulsiones de Egipto

El éxodo y las expulsiones de Egipto de 1956-1957 fueron el éxodo y expulsión del Mutamassirun de Egipto , que comenzó durante las últimas etapas de la crisis de Suez en el Egipto nasserista.

Fondo

El éxodo de los mutamassirun ("egiptianizados"), que incluía a las potencias coloniales británica y francesa, y también a judíos , griegos , italianos , sirolibaneses y armenios , comenzó después de la Primera Guerra Mundial . [1] A finales de la década de 1960, el éxodo de la "población extranjera" estaba efectivamente completo. Según Andrew Gorman, esto se debió principalmente al "proceso de descolonización y al ascenso del nacionalismo egipcio ". [2] [3] [4] Tras la invasión de Egipto por Gran Bretaña, Francia e Israel en 1956, el nuevo presidente Gamal Abdel Nasser promulgó una serie de amplias regulaciones que abolían las libertades civiles al mismo tiempo que implementaba políticas específicas, permitiendo al Estado organizar actos masivos. arrestos y privar de la ciudadanía egipcia a cualquier grupo que deseara. [5] A algunos abogados, ingenieros, médicos y profesores ya no se les permitió trabajar en sus profesiones. [6] Como parte de su nueva política, 1.000 judíos fueron arrestados y 500 negocios judíos fueron confiscados por el gobierno. [7] Las cuentas bancarias judías fueron confiscadas y muchas personas perdieron sus empleos. [6]

Expulsión

Las medidas tomadas para fomentar la emigración o expulsar a las minorías extranjeras se aplicaron a toda la población de Mutamassirun, y después de 1956 una gran mayoría de griegos, siro-libaneses, italianos, belgas, franceses y británicos, incluidos judíos, abandonaron el país. [8] [ verificación fallida ] A los expulsados ​​se les permitió llevar sólo una maleta y una pequeña suma de dinero en efectivo, y se les obligó a firmar declaraciones de "donación" de sus propiedades al gobierno egipcio. [9]

El 9 de diciembre de 1956, el ministro del Interior egipcio, Zakaria Mohieddin, declaró que de los 18.000 ciudadanos británicos y franceses de Egipto, se había ordenado la expulsión de 1.452. [10]

judios

El decreto también era relevante para los judíos egipcios sospechosos de ser agentes sionistas , especialmente aquellos con profesiones libres y familiares en Israel. [6] Aunque había una población judía indígena, la mayoría de los judíos en Egipto a principios del siglo XX eran inmigrantes recientes en el país que no compartían la lengua y la cultura árabes. [11] Hasta finales de la década de 1930, las minorías extranjeras, incluidos los judíos indígenas y los inmigrantes recientes, tendían a solicitar la doble ciudadanía además de su ciudadanía de nacimiento egipcia para beneficiarse de una protección extranjera. [12]

Unos 23.000-25.000 judíos de los 42.500 que había en Egipto se marcharon, [13] principalmente hacia Israel, Europa occidental, Estados Unidos, América del Sur y Australia. [14] Muchos fueron obligados a firmar declaraciones de que emigraban voluntariamente y aceptaron la confiscación de sus bienes. Se promulgaron medidas similares contra ciudadanos británicos y franceses en represalia por la invasión. En 1957, la población judía de Egipto había caído a 15.000. [15]

El corresponsal de The Guardian , Michael Adams, señaló en 1958 que el gobierno egipcio finalmente expulsó a una minoría de la población judía de Egipto, aunque muchos judíos se marcharon como resultado de una presión cada vez mayor. [16] Esto es apoyado por el profesor Michael Laskier [17] quien afirma: "Se estima que ya a finales de noviembre de 1956 al menos 500 judíos egipcios y apátridas habían sido expulsados ​​de Egipto". Por el contrario, Max Elstein Keisler [ ¿fuente poco fiable? ] afirma que "alrededor de 25.000 judíos fueron expulsados ​​ese año (1956)", [18] equivalente a todos los judíos que abandonaron Egipto en 1956. [17]

En ficción

Ver también

Referencias

  1. ^ Gorman 2003, pag. 174–5.
  2. ^ Gorman 2003, pag. 176 #1: "En el transcurso de los 40 años transcurridos desde el final de la Primera Guerra Mundial hasta principios de los años sesenta, esta considerable presencia de mutamassir fue efectivamente eliminada, una víctima del proceso de descolonización y el ascenso del nacionalismo egipcio. La relación entre estos "Estos dos fenómenos fueron exacerbados por la política británica".
  3. ^ Gorman 2003, pag. 176 #2: "Durante la Segunda Guerra Mundial, ante la insistencia de las autoridades británicas, los ciudadanos italianos varones adultos fueron encarcelados como extranjeros enemigos. En 1948, la fundación de Israel hizo que la posición de todos los judíos en Egipto fuera cada vez más tenue, sin importar su La nacionalidad y la posición de los griegos se vieron afectadas por las vicisitudes de la Guerra Civil griega en la década de 1940. Otro revés crítico se produjo durante la crisis de Suez en 1956, cuando todos aquellos que tenían ciudadanía británica y francesa fueron considerados enemigos extranjeros y expulsados ​​del país. "
  4. ^ Laskier 1995, pag. 573: "Los judíos, como otras minorías en Egipto (griegos, italianos, sirios, armenios) no constituían un porcentaje significativo de la población total de 19 millones en 1948. Sin embargo, como estas minorías, habían hecho importantes contribuciones a la modernización económica del país, particularmente desde la segunda mitad del siglo XIX."
  5. ^ Laskier 1995, pag. 579.
  6. ^ abc Laskier 1995, pag. 581.
  7. ^ Laskier 1995, pag. 579–80.
  8. ^ Krämer 1989, pag. 233: "Estos acontecimientos afectaron a todas las minorías extranjeras locales y, después de 1956, la gran mayoría de griegos, italianos, belgas, franceses y británicos también abandonaron el país. Las minorías no musulmanas y no árabes tenían menores posibilidades de integrarse en la nación egipcia una vez que llegó a definirse cada vez más según las líneas árabes e islámicas".
  9. ^ "La crisis de Suez y los judíos de Egipto". braza . Consultado el 23 de mayo de 2021 .
  10. ^ Hofstadter, Dan (1973). Egipto y Nasser: 1952–56. vol. 1. Hechos archivados. págs. 226-227. ISBN 9780871962034.: "El gobierno egipcio emitió el 26 de noviembre una declaración negando haber planeado alguna vez la expulsión masiva de ciudadanos británicos y franceses y diciendo que los ciudadanos británicos y franceses en Egipto eran libres de permanecer o irse 'a su propia discreción'. Pero Max Koenig, ministro suizo en Egipto, dijo el 9 de diciembre que las expulsiones de ciudadanos británicos y franceses de Egipto y el secuestro de sus propiedades "continuaban implacablemente" a gran escala. El Ministro del Interior egipcio, Zakaria Mohieddin, dijo el 9 de diciembre que, de Había unos 18.000 ciudadanos británicos y franceses en Egipto, y a 1.452 se les había ordenado la expulsión del país."
  11. ^ Krämer 1989, pag. 233 "No sólo no eran musulmanes, y principalmente no eran de origen egipcio; la mayoría de ellos tampoco compartían la lengua y la cultura árabes. A estos factores se sumaba su diversidad política".
  12. ^ Krämer 1989, pag. 31.
  13. ^ Miccoli, Darío (24 de marzo de 2015). Historias de los judíos de Egipto. Rutledge. doi :10.4324/9781315754475. ISBN 978-1-317-62422-6.
  14. ^ Julio, Lyn. "La crisis de Suez y los judíos de Egipto". braza . Consultado el 7 de noviembre de 2017 .
  15. ^ Laskier 1995.
  16. ^ Adams, Michael (1958). Suez y después: año de crisis. Prensa de baliza. pag. 89.: "Después de que se hubieran dado varias órdenes contradictorias, el gobierno egipcio sólo expulsó a una pequeña minoría de la población judía de Egipto, aunque desde entonces muchos judíos han abandonado Egipto por su propia voluntad".
  17. ^ ab Michael M. Laskier (1995). "JUDÍO EGIPCIO BAJO EL RÉGIMEN DE NASSER, 1956-70". Sociedad Histórica de Judíos de Egipto . Consultado el 14 de diciembre de 2014 .[ enlace muerto ]
  18. ^ Max Elstein Keisler (2013). "Abbas afirma que los judíos no fueron expulsados ​​de Egipto". El Algemeiner.
  19. ^ Ruhayyim, Kamal. "Reseña del libro:" Diario de un judío musulmán "de Kamal Ruhayyim: una visión interesante de un tema complejo - Qantara.de". Qantara.de - Diálogo con el mundo islámico . Quantara.de . Consultado el 14 de noviembre de 2014 .
  20. ^ "Revisando la excéntrica familia de André Aciman". Los New York Times . 13 de diciembre de 2019. ISSN  0362-4331 . Consultado el 21 de septiembre de 2022 .
  21. ^ Moussa-Mahmoud, Fatma (1989). "Profundidad de visión: la ficción de Naguib Mahfouz". Tercer Mundo Trimestral . 11 (2): 154-166. doi :10.1080/01436598908420163. ISSN  0143-6597.

Fuentes y lecturas adicionales