Manasa , vacha , karmana son tres palabras sánscritas . La palabra manasa se refiere a la mente , vacha se refiere al habla y karmana se refiere a las acciones .
En varios idiomas indios , estas tres palabras se utilizan juntas para describir el estado de coherencia que se espera de un individuo. El lema manasa, vacha, karmana generalmente se invoca para implicar que uno debe esforzarse por alcanzar el estado en el que coinciden los pensamientos, las palabras y las acciones.
Las siguientes definiciones provienen del Diccionario sánscrito de Macdonnell :
Estas tres palabras aparecen en Mahabharata 13.8.16:
- कर्मणा मनसा वापि वाचा वापि परंतप / यन मे कृतं बर ाह्मणेषु तेनाद्य न तपाम्य अहम
- "Como consecuencia de lo que les he hecho a los Brahmanas en pensamiento , palabra y obra , ahora no siento ningún dolor (aunque estoy acostado sobre un lecho de flechas)". [1]
Estas tres palabras también aparecen en al menos una versión del Guru Gita : [2]
- । दीर्घदण्डं नमस्कृत्य निर्लज्जौ गुरुसन्निधौ ॥ ५१ ॥
Trikaranaśuddhi indica la pureza y unidad de (1) manasa (pensamiento), (2) vacha (palabra/discurso) y (3) karmana (hecho/acción), y una armonía y congruencia entre ellos. Un dicho espiritual de la India habla de la existencia de esta congruencia en los grandes personajes (" Mahatma "): " Manassekam, Vachassekam, Karmanyekam Mahaatmanam ". [3] También puede indicar que un "Mahatma" es aquel cuyos pensamientos (Manas), palabras (Vachas) y acciones (Karma) se centran en la "Unidad". También puede indicar que un "Mahatma" es aquel cuyos pensamientos (Manas), palabras (Vachas) y acciones (Karm) están centrados en la "Unidad". La idea de Trikaranasuddhi tiene alguna conexión con el dicho comúnmente expresado de "Habla lo que piensas, practica lo que hablas".
Se ha explorado el vínculo entre trikaranasuddhi y la eficacia en el liderazgo. [4] [5]
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