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Shaliah

En la ley judía , un shaliaḥ ( hebreo : שָלִיחַ , [ʃaˈliaχ] ; pl. שְלִיחִים ‎, sheliḥim [ʃliˈχim] o sheliah , literalmente "emisario" o "mensajero") es un agente legal. En la práctica, "el shaliaḥ para una persona es como esta persona misma". [1] En consecuencia, un shaliaḥ realiza un acto de importancia legal para el beneficio del remitente, en lugar de para él o ella misma.

El término, en el uso contemporáneo, ha llegado a referirse de manera más general a un representante o emisario.

Terminología

El agente legal se conoce con los términos שָלִיחַ ‎ ( shaliach ) y שׇׁלוּחַ ‎ ( shaluach ), que significan "el que es enviado". La persona a la que representa el agente se conoce como meshaleach ( מְשַׁלֵּחַ ‎ ) o como sholeach ( שׁוֹלֵחַ ‎ ) , que significan "el que envía". El concepto de agencia en general o el estado de ser un shaliach se conoce como shlichut ( שְׁלִיחוּת ‎ ) . [2]

Fuentes bíblicas

El término no aparece en la Biblia como sustantivo, [3] aunque el verbo lishloach ("enviar") se usa con frecuencia para describir el envío de un mensajero o agente. [4]

El primer shaliaḥ inferido en la Biblia es el sirviente en Génesis 24 que fue enviado por Abraham para encontrar una esposa para Isaac (según los rabinos, este sirviente se llamaba Eliezer ). [ cita requerida ]

En la halajá

El Talmud aprende de Números 18:28 que cualquier hombre o mujer judío puede designar un agente, al igual que los sirvientes y sirvientas que trabajan bajo el cuidado de un judío. Sin embargo, un shaliaj sólo puede ser designado para una mitzvá u otros asuntos legales judíos halájicos a los que esté obligado. [5]

Las mitzvot que se realizan sobre el propio cuerpo, como usar tefilín , no pueden ser realizadas en nombre propio por una shaliah.

Muchos de los asuntos legales judíos halájicos que pueden realizarse a través de una shaliah:

Véase también

Referencias

  1. ^ Carl FH Henry, ed. (1958). La revelación y la Biblia: pensamiento evangélico contemporáneo. Grand Rapids, MI: Baker Book House. pág. 192.
  2. ^ Levinthal 1922, pág. 125.
  3. ^ Wilhelm Schneemelcher, Robert McLachlan Wilson (2003). Apócrifos del Nuevo Testamento: Escritos relacionados con los Apóstoles. 0664227228 Página 7. El sustantivo adjetival Απόστολος aparece en la LXX sólo en un único pasaje, como traducción del hebreo shaluach (participio pasivo de shalach - 1 Reyes 14:6).
  4. ^ Diccionario - Mikraot Gedolot - AlHaTorah.org
  5. ^ Véase Gittin 23b
  6. ^ ab "El padrino llegó a ser conocido en la época medieval por muchos nombres además de la antigua designación de " sandek ". Se le llama "ba'al berit" (maestro del pacto), "ba'al berit ha-milah" (maestro del pacto de la circuncisión), "ṭofes ha-yeled" (sostenedor del niño), "ab sheni" (segundo padre), y también "shaliaḥ" (mensajero) (..) Principalmente, alguien que ayuda en la realización del rito de la circuncisión sosteniendo al niño sobre sus rodillas; secundariamente, alguien que en cierta medida toma el lugar del padre, interesándose en el bienestar del muchacho". "PADRINO". JewishEncyclopedia.com . Consultado el 1 de mayo de 2012 .

Enlaces externos