Vāyu-Vāta o Vāta-Vāyu ( IPA : ʋɑːyu-ʋɑːt̪ə ) es el nombre en lengua avéstica de una divinidad zoroástrica de naturaleza dual del viento (Vayu) y de la atmósfera (Vata). Los nombres también se usan independientemente uno del otro, siendo "Vayu" más frecuente que "Vata", pero incluso cuando se usan independientemente siguen representando el otro aspecto. [1]
La entidad es a la vez benévola y malévola, es decir, según las circunstancias, yazata -«digno de adoración»- o daeva , que en los Gathas es un «dios que debe ser rechazado». La Escritura aplica con frecuencia el epíteto «bueno» cuando se habla de uno u otro en un contexto positivo. [1]
En el zurvanismo (el zoroastrismo zurvanita, una forma de zoroastrismo ahora extinta), Vata-Vayu representaba dos facetas del zurvan cuaternario. En esta disposición, Vata-Vayu representaba el "espacio", mientras que las otras dos facetas representaban el "tiempo".
Vayu-Vata tiene raíces indoiraníes y tiene el mismo nombre en la religión védica histórica . [2]
Tanto las palabras Vāta como Vāyu tienen significados casi idénticos en las tradiciones sánscritas o védicas. Aunque no existe un dios que represente a Vata, existe el dios Vayu que representa el aire. La palabra Vata todavía se utiliza hoy en día en muchos idiomas indios para denotar la atmósfera. La atmósfera en hindi , maratí , etc., se llama Vatavaran (वातावरण), que está formada por dos palabras: Vata, que significa aire, y Avaran (आवरण), que significa capa. [2]