"Ashik Kerib" ( en ruso : Ашик Кериб ) es un cuento de Mijaíl Lérmontov escrito en 1837. Aplin describe su estado como "oscuro" y aparentemente una "transcripción no revisada de un cuento popular que era bien conocido en versiones ligeramente diferentes en todo el Cáucaso ". [1] Powelstock lo describe como "lo que parece ser una transcripción, en prosa, de un cuento de hadas turco". [2] Junto con su posterior Un héroe de nuestro tiempo , Ashik Kerib da testimonio del papel sustancial que jugaron los paisajes y las tradiciones del Cáucaso en la conciencia creativa de Lérmontov. [1] "Ashik Kerib" también forma parte del género de la literatura rusa del siglo XIX de los escritos del Cáucaso (producido en un momento en que el Imperio ruso estaba involucrado en una campaña prolongada para adquirir las tierras al sur de las montañas del Cáucaso ). [3] [4] [5]
Kerib, un ashik (juglar) pobre pero de buen corazón que vive en la ciudad de Tiflis , está enamorado de Magul-Megeri, la bella hija de un hombre rico de la zona. El sentimiento es mutuo, pero el padre de Magul-Megeri preferiría que ella se casara con Kurshudbek, un hombre bastante rudo pero más rico que ella desde hace tiempo. Ashik Kerib hace un trato con su padre: él viajará por el mundo durante siete años y ganará suficiente riqueza para ser digno de la mano de Magul-Megeri. Si no regresa o regresa con poco, ella tendrá que casarse con Kurshudbek.
Mientras Ashik Kerib sale de la ciudad, Kurshudbek se encuentra con él en el camino y viajan juntos durante un corto tiempo, hasta que llegan a un río. No hay puente, por lo que Kurshudbek le dice a Ashik Kerib que se quite la túnica y cruce a nado, él lo seguirá de cerca. Sin embargo, tan pronto como Ashik Kerib está en el río, Kurshudbek le roba la túnica y regresa a Tiflis, donde va a la casa de la madre de Ashik Kerib y le dice que su hijo se ha ahogado en el río, ofreciendo la túnica mojada como prueba. Ella llora amargamente, pero Magul-Megeri le dice que no crea a Kurshudbek, que todo es un truco para que se case con él. Por su parte, Magul-Megeri se niega rotundamente a casarse con Kurshudbek antes de que hayan pasado siete años.
Sin saber el drama que se desarrolla en Tiflis, Ashik Kerib vaga por el pueblo, cantando y tocando su saz (laúd turco) a cambio de comida y alojamiento. Finalmente llega a la ciudad de Khalaf , donde comienza a tocar y cantar en una taberna. En Khalaf hay un pachá rico que ama la música, y muchos músicos han llegado a su corte esperando algunas recompensas o regalos, pero nunca está satisfecho con ninguno de ellos y echa a todos sin pago alguno. Pero tan pronto como los habitantes del pueblo escuchan a Ashik Kerib, todos lo instan a que vaya a tocar para el pachá, a quien dicen que seguramente le gustará. Ashik Kerib no está del todo convencido, pero va y toca de todos modos. Canta una canción en alabanza de su amado Magul-Megeri, y conmueve al pachá enojado tan profundamente que inmediatamente acepta acoger a Ashik Kerib en su propia casa.
Bajo el cuidado del pachá de Khalaf, Ashik Kerib se vuelve muy rico. Viste las mejores ropas, come la mejor comida y vive cómoda y felizmente, con todo lo que podría desear. Se queda con el pachá durante casi siete años y prácticamente se olvida de su hogar y de su amada.
Mientras tanto, en Tiflis, Magul-Megeri se está preocupando. ¿Acaso su Ashik Kerib la ha olvidado? O peor aún, ¿realmente lo han asesinado como dijo Kurshudbek? Se le ocurre una idea y va a ver al comerciante de la ciudad que está a punto de irse con el caravasar . Le da un plato dorado de su casa, uno que sabe que Ashik Kerib reconocerá, y le ordena que se lo muestre a todos los hombres de cada ciudad que visite para ver quién lo reconoce. Él acepta, y todo va según lo planeado: cuando llega a Khalaf y está mostrando el plato, Ashik Kerib grita entre la multitud que es suyo. El comerciante también reconoce a Ashik Kerib y le dice que será mejor que se apresure a regresar a Tiflis, porque los siete años están a punto de cumplirse y si no regresa a tiempo, ella será entregada a Kurshudbek.
De repente, recordando todo, Ashik Kerib se agarra la cabeza con las manos, avergonzado, y se monta inmediatamente en su caballo para volver a Tiflis. Pero sólo le quedan tres días para que se cumplan los siete años, y faltan al menos tres meses para llegar a Tiflis. Todo parece desesperado. Desesperado, Ashik Kerib clama a los cielos: "¡Oh, Dios Todopoderoso ! Si no me ayudas ahora, ¡no me quedará nada en la Tierra!".
De pronto, Ashik Kerib ve a lo lejos a un hombre montado en un gran caballo blanco. El hombre le grita: "¿Qué es lo que deseas?". Ashik Kerib responde con tristeza que quiere morir. "Bueno, tírate al suelo, si eso es lo que quieres, y te mataré", dice el hombre, pero Ashik Kerib duda y decide que en realidad no quiere morir.
El hombre invita a Ashik Kerib a seguirlo, pero el caballo de Ashik Kerib es demasiado lento, por lo que el hombre le permite sentarse detrás de él en la silla del gran caballo blanco. El hombre le pregunta a dónde necesita ir, y Ashik Kerib responde que primero que nada necesita llegar a la ciudad de Arzrum . Entonces el hombre le ordena a Ashik Kerib que cierre los ojos, y unos segundos después, cuando los abre, se sorprende al ver que están en Arzrum. Ashik Kerib siente curiosidad y le dice al hombre que cometió un error y que realmente tenía que estar en Kars . Entonces, nuevamente, cierra los ojos y cuando los abre, se encuentra en Kars.
Ahora Ashik Kerib se siente terriblemente avergonzado de sí mismo, se arrodilla y le pide perdón al hombre misterioso por haber mentido, y le dice que, en realidad, tiene que estar en Tiflis. El hombre se enfada, pero accede a llevarlo finalmente a Tiflis.