stringtranslate.com

Tonton Macoute

Los Tonton Macoute ( criollo haitiano : Tonton Makout ) [1] [2] [3] o simplemente Macoute , [4] [5] fue una fuerza paramilitar y policial secreta haitiana creada en 1959 por el dictador François "Papa Doc" Duvalier . Los haitianos bautizaron esta fuerza en honor al hombre del saco mitológico haitiano , Tonton Macoute (" Tío Saco de arpillera "), que secuestra y castiga a los niños rebeldes envolviéndolos en un saco de arpillera ( macoute ) antes de llevárselos para consumirlos en el desayuno. [6] [7] Los Macoute eran conocidos por su brutalidad, terrorismo de Estado y asesinatos . [8] [9] En 1970, la milicia pasó a llamarse Volontaires de la Sécurité Nationale ( VSN , en inglés: Voluntarios de Seguridad Nacional ). [10] Aunque se disolvió formalmente en 1986, sus miembros continuaron aterrorizando al país. [11]

Historia

"Papa Doc" Duvalier creó los Tontons Macoutes porque percibió que el ejército regular era una amenaza a su poder.

Después del intento de golpe de Estado de julio de 1958 contra el presidente François Duvalier , purgó el ejército y las agencias de aplicación de la ley en Haití y ejecutó a numerosos oficiales percibidos como una amenaza para su régimen. Para contrarrestar dicha actividad, creó una fuerza militar que tuvo varios nombres. En 1959, su fuerza paramilitar se llamó Cagoulards ("Hombres encapuchados"). [12] [13] Fueron rebautizados como Milice Civile ( Milicia Civil ) y, después de 1962, Volontaires de la Sécurité Nationale ( Voluntarios de la Seguridad Nacional , o VSN). [12] [14] Comenzaron a llamarse Tonton Macoute cuando las personas comenzaron a desaparecer o fueron encontradas asesinadas sin razón aparente. [15] Este grupo solo le respondía a él.

Duvalier autorizó a los Tontons Macoutes a cometer actos sistemáticos de violencia, terrorismo y abusos de los derechos humanos para reprimir a la oposición política. Fueron responsables de un número desconocido de asesinatos y violaciones en Haití . Los oponentes políticos a menudo desaparecían de la noche a la mañana o, a veces, eran atacados a plena luz del día. Los Tontons Macoutes apedreaban y quemaban vivas a las personas. Muchas veces exhibían los cadáveres de sus víctimas, a menudo colgados de árboles para que todos los vieran y los tomaran como advertencia contra la oposición. Los familiares que intentaban retirar los cuerpos para darles un entierro apropiado a menudo desaparecían. Cualquiera que desafiara a la VSN corría el riesgo de ser asesinado. Su terrorismo de Estado desenfrenado estaba acompañado de corrupción, extorsión y engrandecimiento personal entre los líderes. Las víctimas de los Tontons Macoutes podían ir desde una mujer en el barrio más pobre que había apoyado previamente a un político opositor hasta un hombre de negocios que se negaba a cumplir con las amenazas de extorsión (aparentemente tomadas como donaciones para obras públicas, pero que de hecho eran la fuente de ganancias de funcionarios corruptos e incluso del presidente Duvalier). Los Tontons Macoutes asesinaron entre 30.000 y 60.000 haitianos. [16]

Luckner Cambronne dirigió a los Tontons Macoute durante la década de 1960 y principios de la de 1970. Su crueldad le valió el apodo de "Vampiro del Caribe". Extorsionaba plasma sanguíneo de los lugareños para venderlo y obtener ganancias. Cambronne lo hacía a través de su empresa "Hemocaribian"; enviaba cinco toneladas de plasma por mes a laboratorios estadounidenses. También vendía cadáveres a escuelas de medicina después de comprarlos en hospitales haitianos por 3 dólares por cadáver. Cuando el hospital no podía proporcionar cadáveres, utilizaba funerarias locales. [17]

En 1971, tras la muerte de Duvalier, [18] su viuda Simone y su hijo Jean-Claude "Baby Doc" Duvalier ordenaron a Cambronne que se exiliara. Cambronne se mudó a Miami , Florida , EE. UU., donde vivió hasta su muerte en 2006. [19]

Cuando François Duvalier llegó al poder en 1957, el vudú se estaba convirtiendo en una cultura haitiana auténtica celebrada por los intelectuales y los griots , después de que los que tenían educación lo hubieran abandonado durante años. [20] Los Tonton Macoute estaban fuertemente influenciados por la tradición vudú y adoptaron uniformes de mezclilla que se parecían a la ropa de Azaka Medeh , el patrón de los agricultores. Llevaban y usaban machetes en referencia simbólica a Ogun , un gran general en la tradición vudú. [21] [22]

Algunos de los miembros más importantes de los Tontons Macoute eran líderes vudú. Esta afiliación religiosa les daba a los Tontons Macoute una especie de autoridad sobrenatural a los ojos del público. Desde sus métodos hasta su elección de ropa, el vudú siempre jugó un papel importante en las acciones de los paramilitares. Los Tonton Macoute usaban sombreros de paja, camisas de mezclilla azules y anteojos oscuros, y estaban armados con machetes y pistolas. Tanto sus alusiones a lo sobrenatural como sus presentaciones físicas se usaban para infundir miedo y respeto entre la gente común, incluidos los actores de la oposición. [6] [23] [24] Su título de Tonton Macoute estaba arraigado en la tradición haitiana de un hombre del saco que se llevaba a los niños en su saco, o Makoute. [20]

Los Tontons Macoute tuvieron una presencia omnipresente en las urnas en 1961, cuando Duvalier celebró un referéndum presidencial en el que el recuento oficial de votos fue un "escandaloso" y fraudulento 1.320.748 a 0 , lo que lo eligió para un nuevo mandato. [25] Aparecieron con fuerza nuevamente en las urnas en 1964, cuando Duvalier celebró un referéndum constitucional que lo declaró presidente vitalicio . [ cita requerida ]

Legado

A partir de 1985, Estados Unidos comenzó a dejar de financiar la ayuda a Haití, recortando casi un millón de dólares en un año. No obstante, el régimen de Baby Doc siguió adelante e incluso celebró una fiesta nacional para los Tontons Macoute . El día de los Tontons Macoute fue el 29 de julio de 1985; entre las festividades, el grupo recibió uniformes nuevos y fue homenajeado por todo el gabinete de Baby Doc. En medio de la exuberancia, los Tontons Macoute salieron a las calles y dispararon a 27 personas para la fiesta nacional. [26]

La falta de fondos para los Tonton Macoute se debió a que dichos fondos fueron interceptados por la dinastía Duvalier . En ocasiones, esta llevaba casi el 80 por ciento de la ayuda internacional a Haití, pero pagaba sólo el 45 por ciento de las deudas del país. Esto continuó hasta que los Tonton Macoute se quedaron solos cuando "Baby Doc" huyó del país con un estimado de 900 millones de dólares. [27]

Los Tonton Macoute siguieron activos incluso después de que terminara la presidencia de Baby Doc en 1986, [28] en el auge del movimiento de protesta anti-Duvalier . [24] Las masacres lideradas por grupos paramilitares surgidos de los r-Macoutes [ aclaración necesaria ] continuaron durante la década siguiente. El grupo paramilitar más temido durante la década de 1990 fue el Frente para el Avance y el Progreso de Haití (FRAPH), que la periodista del Toronto Star Linda Diebel describió como los modernos Tonton Macoutes , y no el partido político legítimo que afirmaba ser. [10]

Liderado por Emmanual Constant, el FRAPH se diferenciaba de los Tonton Macoute en su negativa a someterse a la voluntad de una autoridad única y en su cooperación con las fuerzas militares regulares. [29] El FRAPH extendió su alcance mucho más allá del estado haitiano y tenía oficinas en la ciudad de Nueva York , Montreal y Miami hasta su desarme y disolución en 1994. [30]

Representación en otros medios

Véase también

Referencias

  1. ^ Taylor, Patrick (1992). "Antropología y teología en busca de la justicia". Callaloo . 15 (3): 811–823. doi :10.2307/2932023. ISSN  0161-2492. JSTOR  2932023. Después de que François Duvalier fuera elegido presidente con apoyo popular en 1957, creó su propia fuerza de seguridad porque no confiaba en el ejército. (Su nombre popular, tonton makout , proviene de un cuento sobre un tío que se lleva a los niños en una bolsa sobre su hombro).
  2. ^ Bernat, J. Christopher (1999). "Los niños y las políticas de violencia en el contexto haitiano: violencia estatista, escasez y capacidad de acción de los niños de la calle en Puerto Príncipe" (PDF) . Crítica de la antropología . 19 (2): 121–122. CiteSeerX 10.1.1.623.758 . doi :10.1177/0308275X9901900202. ISSN  0308-275X. S2CID  145185450. Archivado (PDF) desde el original el 3 de diciembre de 2013. Con la ayuda de facciones contemporáneas de los notorios tonton makout  –los escuadrones de la muerte civiles de derecha apoyados por el ejército–, Cedras completó lo que resultaría ser el golpe de estado más sangriento de la historia haitiana reciente.  
  3. ^ Fouron, Georges E. (2009). "2. Dejar el hogar § 4. 'Yo también quiero ser un gran hombre': la formación de un 'Boat People' haitiano". En Okpewho, Isidore ; Nzegwu, Nkiru (eds.). La nueva diáspora africana . Bloomington, Indiana: Indiana University Press. pág. 78. ISBN 978-0-253-35337-5. LCCN  2009005961. OCLC  503473672. OL  23165011M. La fuerza de su gobierno se centró en una milicia civil paramilitar no asalariada conocida como Tonton Makout (Tío Mochila). Integrada por informantes, espías, matones, jefes de barrio y extorsionadores, la Makout utilizó libremente la violencia extrema, el terror y la intimidación para amedrentar a la población y hacerla abandonar toda ilusión de desestabilizar el régimen.
  4. ^ Fass, Simon M. (1988). "Schooling". Economía política en Haití: el drama de la supervivencia . New Brunswick, New Jersey: Transaction Publishers. pág. 250. ISBN 978-0-88738-158-4. LCCN  87-25532. OCLC  16804468. OL  4977156W . Consultado el 22 de septiembre de 2015 .
  5. ^ Danticat, Edwidge (1994). Breath, Eyes, Memory (en inglés y criollo haitiano). Vol. 16. Nueva York: Soho Press. ISBN 978-1-56947-142-5. LCCN  94-38568. OCLC  29254512. OL  1806978W . Consultado el 22 de septiembre de 2015 .
  6. ^ ab Filan, Kenaz (2007). "1.2. Las raíces del vudú haitiano". Manual del vudú haitiano: Protocolos para viajar con los lwa . Rochester, Vermont: Destiny Books. pág. 21. ISBN 978-1-59477-995-4. LCCN  2006028676. OCLC  748396065. OL  8992653W.
  7. ^ Sprague, Jeb (2012). "1. Una historia de violencia política contra los pobres § El sangriento historial de los Duvalier". El paramilitarismo y el asalto a la democracia en Haití . Nueva York: Monthly Review Press. pág. 33. ISBN 978-1-58367-303-4. OCLC  828494729. OL  16618213W  .​
  8. ^ "François Duvalier". Enciclopedia Británica . 26 de mayo de 2023 . Consultado el 22 de junio de 2023 .
  9. ^ "Regímenes militares y los Duvalier". Enciclopedia Británica . Consultado el 22 de junio de 2023 .
  10. ^ ab "Los Tonton Macoutes: El sistema nervioso central del reinado del terror en Haití". Consejo de Asuntos Hemisféricos . 11 de marzo de 2010. Archivado desde el original el 26 de mayo de 2015.
  11. ^ "Gobierno y sociedad". Enciclopedia Británica . Consultado el 22 de junio de 2023 .
  12. ^ ab Galván, Javier A. (2012). Dictadores latinoamericanos del siglo XX: las vidas y regímenes de 15 gobernantes. McFarland. pág. 100. ISBN 978-1476600161. Recuperado el 9 de abril de 2017 .
  13. ^ Verner, Dorte, ed. (2007). Resiliencia social y fragilidad del Estado en Haití. Publicaciones del Banco Mundial. pág. 68. ISBN 978-0821371886. Recuperado el 9 de abril de 2017 .
  14. ^ Dupuy, Alex (2006). El profeta y el poder: Jean-Bertrand Aristide, la comunidad internacional y Haití. Rowman & Littlefield Publishers. pág. 35. ISBN 978-1461645368. Recuperado el 9 de abril de 2017 .
  15. ^ Constante, Isabelle; Mabana, Kahiudi C., eds. (2013). Antillanité, créolité, littérature-monde (en francés). Becarios de Cambridge. pag. 114.ISBN​ 978-1443846325. Recuperado el 9 de abril de 2017 .
  16. ^ Henley, Jon (14 de enero de 2010). «Haití: un largo descenso al infierno». The Guardian . Londres. Archivado desde el original el 15 de julio de 2015.
  17. ^ Abbott, Elizabeth (21 de julio de 2011). Haití: una nación destrozada. Harry N. Abrams. ISBN 978-1-59020-141-1.
  18. ^ "Duvalier, 64, muere en Haití; su hijo, 19, es el nuevo presidente". The New York Times . 23 de abril de 1971 . Consultado el 5 de octubre de 2021 .
  19. ^ Charles, Jacqueline (26 de septiembre de 2006). "Obituario: Luckner Cambronne" (PDF) . Miami Herald . Archivado desde el original el 11 de julio de 2009.
  20. ^ ab Filan, Kenaz (2007). "1.2. Las raíces del vudú haitiano". Manual del vudú haitiano: Protocolos para viajar con los lwa. Rochester, Vermont: Destiny Books. pág. 21. ISBN 978-1594779954 . LCCN  2006-28676. OCLC  748396065. OL  8992653W. 
  21. ^ "Conozca un Lwa: Kouzen Zaka". 18 de mayo de 2016 . Consultado el 25 de noviembre de 2022 .
  22. ^ "Ogou- Vodou, espíritu vudú, Lwa de la nación Nago". Vudú Haitiano, Voodoo, Las 21 Divisiones y Sanse . Consultado el 25 de noviembre de 2022 .
  23. ^ Schmidt, Bettina E. (2011). "5. Reflexiones antropológicas sobre religión y violencia". En Murphy, Andrew R. (ed.). The Blackwell Companion to Religion and Violence . Blackwell Companions to Religion. Vol. 42. John Wiley & Sons. pág. 121. ISBN 978-1444395730. LCCN  2011002516. OCLC  899182009. OL  16190447W.
  24. ^ ab Kellough, Gretchen Elizabeth (2008). "5. Comunidades femeninas mitológicas y fantásticas § Aliento, ojos, memoria".Tisseroman : El tejido de la identidad femenina en las comunidades femeninas en las novelas poscoloniales (PhD). Ann Arbor. p. 202. ISBN 978-0549507789.OCLC 466441492  .
  25. ^ Abbott, Elizabeth (1991) [1.ª publicación, 1988]. Haití: los Duvalier y su legado (edición revisada y actualizada). Nueva York: Simon & Schuster. pág. 103. ISBN 978-0671686208. OCLC  22767635. OL  1680900W  .​
  26. ^ Abbott, Elizabeth (21 de julio de 2011). Haití: una nación destrozada. Harry N. Abrams. ISBN 978-1-59020-141-1.
  27. ^ "Haití: un largo descenso al infierno". The Guardian . 14 de enero de 2010 . Consultado el 25 de noviembre de 2022 .
  28. ^ "DUVALIER HUYE DE HAITÍ PARA PONER FIN A 28 AÑOS DE PODER DE SU FAMILIA: EL GENERAL LIDERA EL NUEVO RÉGIMEN; SE REPORTAN 20 MUERTOS". The New York Times . 8 de febrero de 1986 . Consultado el 5 de octubre de 2021 .
  29. ^ COHA (11 de marzo de 2010). «Los Tonton Macoutes: el sistema nervioso central del reinado del terror en Haití». COHA . Consultado el 25 de noviembre de 2022 .
  30. ^ "Frente Revolucionario para el Avance y el Progreso de Haití (FRAPH) Front Révolutionnaire pour L'Avancement et le Progress Haitien (FRAPH)". www.globalsecurity.org . Consultado el 25 de noviembre de 2022 .
  31. ^ Greene, Graham (1966). Los comediantes (libro). Nueva York: The Viking Press. COMO EN  B0078EPH2C. LCCN  66012636. OCLC  365953. OL  106070W.
  32. ^ Danticat, Edwidge (2004). El rompe rocío (1ª ed.). Nueva York: Knopf. ISBN 978-1-4000-4114-5. LCCN  2003060788. OCLC  52838918. OL  1806976W.
  33. ^ McNeil, Legs (abril de 1990). "Sinead". Spin . Vol. 6, núm. 1. pág. 54. ISSN  0886-3032.
  34. ^ "Muslimgauze - Coup D'Etat". Discogs . 3 de diciembre de 1987 . Consultado el 22 de septiembre de 2016 .
  35. ^ "Muslimgauze.org - Discografía - Golpe de Estado".

Enlaces externos