La Táctica ( en griego : Τακτικά ) es un tratado militar escrito por o en nombre del emperador bizantino León VI el Sabio en c. 895-908, [1] y posteriormente editado por su hijo, Constantino VII . [2] Basándose en autores anteriores como Eliano , Onasandro y el Strategikon del emperador Mauricio , [2] es una de las principales obras sobre tácticas militares bizantinas, escrita en vísperas de la «era de la reconquista» de Bizancio. El título griego original es τῶν ἐν πολέμοις τακτικῶν σύντομος παράδοσις («breve instrucción sobre las tácticas de guerra») La Táctica desarrolla una amplia variedad de temas, como formaciones de infantería y caballería, ejercicios de instrucción, asedio y guerra naval, etc. Está escrita en un lenguaje legislativo y comprende 20 Constituciones (Διατάξεις Diataxeis ) [3] y un Epílogo y concluye con 12 capítulos adicionales, este último centrado principalmente en tácticas antiguas.
El texto de la Táctica se transmite en varios prototipos manuscritos, de los cuales los más fiables datan de una generación después del propio León. León menciona en la Táctica que el cristianismo podía adoptar la doctrina del Islam de una "guerra santa" para sus aplicaciones militares. [4]
Una edición con traducción al inglés de GT Dennis (ed.), The Taktika of Leo VI. Text, Translation and Commentary ([CFHB 49] Dumbarton Oaks, Washington, DC 2010), fue traducida de un manuscrito florentino del siglo X. [5]
Adiciones del Sylloge Tacticorum
El emperador anuncia de qué se trata en esta obra, es decir: no olvidar las antiguas tácticas militares y enseñar las modernas. Según él, parecen descuidadas o incluso olvidadas por sus generales, afirma también que el uso de la táctica y del conocimiento militar es mejor que confiar en el número de sus tropas: “[…] no es con una multitud de hombres con quien la guerra termina felizmente, […], sino con la ciencia de ordenarlos, de moverlos y de ahorrarles”. [6]
En este primer capítulo se explica en primer lugar la interpretación de la táctica, se la describe como “la ciencia de los movimientos que se hacen en la guerra […] el arte de disponer las tropas y disponer las diversas armas”. En un segundo paso, se evoca la separación del personal militar en dos categorías: “el pueblo destinado a combatir” (tropas de a pie y tropas a caballo) y “los que siguen” (todos los sirvientes, médicos y otro personal militar no combatiente). En tercer lugar, se exponen cuáles son las funciones y responsabilidades de un general: “[…] está a cargo de la administración civil y militar de la provincia donde manda, de reunir a las tropas dispersas, de adiestrar a los cuerpos de ejército y de mantener la disciplina […]”. Esta descripción de la responsabilidad se refiere al sistema administrativo de Themes (griego: θεματα: Themata) [6]
En este capítulo se exponen muchas cualidades o aspectos que debe poseer un buen general o estratega (griego: στρατηγός, strategos). A continuación, se enumeran los más importantes: [6]
Este capítulo trata del proceso por el que debe pasar una decisión o un plan, ya sea administrativo o militar. En primer lugar, es necesario formar un consejo de personas consideradas relevantes para una deliberación del plan previsto por el general. Este consejo se utiliza para discutir la pertinencia del plan, cómo debe aplicarse y por qué debe ejecutarse. Los participantes en la deliberación deben tener siempre una visión pública y no personal durante el consejo. También es aconsejable que los participantes en los debates sean discretos para no revelar nada; también se dice que una acción propuesta durante un consejo debe ser posible y útil, de lo contrario será juzgada como temeraria. Finalmente, se dice que es posible realizar un consejo en solitario (si esa resulta ser la única opción). [6]
En este capítulo se trata, en primer lugar, del reclutamiento de tropas, sean o no de tipo humano. A continuación, se trata de cómo debe organizar el ejército sus tropas y qué jerarquía adoptar (véase Tema ). Se trata, pues, también de todos los rangos o funciones que pueden emplearse en un ejército; a continuación, se enumeran los más importantes: [6]
Se enumeran muchas otras funciones como: el letrero de la puerta (Βανδοφορε, Bandophore), el líder (πρωτοστάτης, Protostates), los espías (Σκουλακάτορες, Skoulkatores), los médicos (Σκριβονες, Skribones) y otras. [7] Finalmente, se trata también de la organización de los hombres en las diversas formaciones de desplazamiento y de los conocimientos necesarios para los Centuriones y las Décadas.
En este capítulo se indica que las armas deben estar siempre en condiciones adecuadas para su uso inmediato. También se enumeran con qué tipos de armas, armaduras y equipos deben estar equipadas las diferentes tropas armadas. También se considera tener en cuenta el uso de carros en el transporte de alimentos, armas, personal u otros materiales. También se menciona el uso potencial de diferentes armas de asedio (si es necesario tenerlas), así como el uso de pequeñas embarcaciones de madera para cruzar vías navegables o de transporte/buques de guerra si el uso de estas embarcaciones es necesario en la situación actual. [6]
En el capítulo se aborda todo lo relativo a las armaduras y parafernalia del equipo que deben llevar los arqueros, jinetes e infantes (detallando especialmente estos dos últimos), categorizando a su vez los diferentes cuerpos del ejército:
Aparte de las enumeraciones de equipo, encontramos aquí varios consejos: "Cuanto más armado y bien vestido esté el soldado, más aumentará su valor e intimidará al enemigo". ". Se utiliza durante el invierno o los períodos de descanso para saber que faltan o se necesitan equipos o animales. Concluye el capítulo haciendo eco de los antiguos tipos de infantería que son los peltastas y las falanges macedonias. [6]
Esta parte trata de los diferentes entrenamientos y tareas que deben realizar los soldados cuando están en reposo. Estos ejercicios deben acostumbrar a los soldados a los peligros que les esperan, mantenerlos preparados y mantenerlos motivados. Los entrenamientos que se llevan a cabo son numerosos y diferentes según la clase del soldado (hoplita, arquero, jinete, etc.), pueden realizarse en solitario o en grupo, a veces puede tratarse de una competición entre dos equipos o de la práctica de entrenamientos y órdenes de voz o simplemente de tareas de limpieza y mantenimiento. Todos estos ejercicios buscan forjar lazos de camaradería entre los soldados y su oficial y evitar que se vuelvan ociosos durante su campamento. El capítulo describe con mucha precisión los ejercicios, entrenamientos y "simulaciones" de combate que pueden enseñarse y practicarse durante estos períodos de descanso. También hay una lista de órdenes de voz para enseñar a los soldados y oficiales. [6]
En esta sección se analizan las sanciones que pueden aplicarse a los soldados y a las personas de rango superior. Estas sanciones varían mucho según la falta cometida y pueden ir desde la pena de muerte hasta el castigo corporal, la restitución o la multa. [6]
En este apartado se ofrecen muchas instrucciones y consejos a seguir a la hora de trasladar un ejército a territorio amigo o enemigo. Se menciona entre otras cosas que: la marcha protege la región patrullada contra el saqueo por parte del enemigo, que los soldados deben ser disciplinados desde el principio para que estén organizados en caso de un ataque o que no entren en desbandada si se les cruza una fiera y en definitiva evitar que se abalancen sobre un posible botín al caminar. El capítulo también da varios consejos y precauciones a tomar para evitar accidentes o emboscadas cuando la tropa debe pasar por lugares estrechos, pasos, ríos o qué hacer en ausencia de un guía. También encontramos la importancia de utilizar exploradores y evitar los enemigos. [6]
Este capítulo trata de la defensa, organización del equipaje y seguimiento de un ejército y estos deben estar protegidos y seguros. Lo contrario sería muy perjudicial para el soldado que va al combate, debe tener un espíritu sereno en cuanto a la seguridad de los no combatientes que lo siguen (criados, mujeres y niños): “[…] el miedo de perder lo que tenemos más dinero, sólo nos presentamos al combate con desgana y temblor”. También se trata de cómo se protege según la situación y qué tipo de equipaje debe llevar el soldado según la situación: expedición de larga duración, carrera en territorio enemigo o defensa de fronteras. [6]
En esta parte se dan consejos sobre la correcta instalación de un campamento: la elección del terreno (descubierto y alejado de un ambiente húmedo), evitar estar cerca de un terreno que el enemigo pueda utilizar, cavar una zanja alrededor del campamento, tener siempre una guardia, tratar siempre al enemigo como si estuviera cerca, etc. También se recomienda no permanecer demasiado tiempo en un mismo lugar, para evitar la acumulación de desechos que podrían dar lugar a enfermedades. Si se quiere que el campamento dure más tiempo, debe estar mejor fortificado y los soldados deben permanecer activos y no estar ociosos, mientras que se prohíben todas las fiestas o juegos durante la noche. Todavía se discute la importancia de un buen abastecimiento y de la defensa de los habitantes vecinos al campamento, si se está en territorio amigo. También hay instrucciones sobre el traslado del campamento. [6]
En él se habla de la importancia de la preparación del ejército antes de la batalla y de sus consecuencias a lo largo de la misma. Se citan algunos consejos sobre qué formación es adecuada para la batalla y cuáles no lo son tanto, la importancia de que las órdenes del líder se entiendan y se transmitan a las diferentes partes de la tropa, la gran importancia de mantener una fuerza en reserva en caso de circunstancias imprevistas. Se describen numerosos escenarios de entrenamiento en función de las diversas necesidades, pero también todo el proceso que conduce a las decisiones de colocación de las tropas: evaluaciones de las fuerzas enemigas, teniendo en cuenta el terreno, adaptación de la formación en función de los factores (enemigo, terreno, clima, tropas y equipo disponibles). [6]
Esta parte del manual cubre los preparativos y acciones que deben realizarse uno o dos días antes de una batalla. Podemos citar algunos: [6]
En este capítulo enunciamos muchas acciones que un buen líder debe realizar el día de la batalla, como: santificar su ejército a Dios, adaptar la táctica en función del terreno o de las tropas del adversario (arquero, jinete, etc.), etc. También presentamos varios escenarios que pueden darse durante la batalla: superpoblación del enemigo, desbordamiento, pérdida de moral de las tropas, etc. Así como varias directivas relativas a la línea y a la formación del ejército durante la batalla: línea no demasiado extendida, no demasiado delgada, ni demasiado separada. [6]
Esta parte evoca algunas instrucciones o consejos y algunas máquinas de guerra que se pueden utilizar durante un asedio. Estos consejos se agrupan en dos partes. Al asediar, es importante fortificarse contra los asediados o sus aliados, establecer una guardia por estas mismas razones, poner tropas delante de las puertas y poternas, enemigos, un ataque en múltiples lugares cansa al oponente y es esencial verificar si las rutas de suministro del enemigo (vida y agua) están cortadas o explotadas, etc. Después del asedio, es importante tratar a las personas con amabilidad para ganarse su afecto. Mientras que como defensor, es necesario acumular la mayor cantidad posible de alimentos, expulsar a las bocas inútiles (mujeres, niños y ancianos) de la ciudad, es necesario evitar cualquier disensión entre las personas que permanecen en la fortaleza, las puertas serán custodiadas por las personas más fieles, etc. Finalmente, en ambos casos, el líder debe poner tanto esfuerzo como sus soldados para motivarlos y darles discursos que apoyen su moral. [6]
Después de una victoria, se describe que es importante dar gracias a Dios por ella, recompensar a los que lucharon con coraje y, por el contrario, castigar a los cobardes (tanto los soldados como los oficiales o un cuerpo entero). El botín puede venderse, en lugar de distribuirse como recompensa, para cubrir los gastos. Los prisioneros no deben ser asesinados, sino utilizados como medio de presión (rescate, etc.) y los soldados caídos deben ser enterrados en una tumba. Mientras que en caso de derrota, el ejército debe ser vigorizado con discursos y castigar a los enemigos si bajan la guardia después de su victoria (en caso de victoria, permanecer vigilantes hacia el enemigo). Si se ha alcanzado una tregua, debe respetarse, pero debemos permanecer en guardia. Finalmente, nunca se debe rechazar a un emisario. [6]
En este capítulo se tratan varias tácticas o métodos para llevar a buen puerto un ataque por sorpresa: ataques nocturnos, falsos abandonos de posiciones, creación de sentimientos de confianza o superioridad en el enemigo para luego sacar provecho de ello, etc. También hay numerosas directivas logísticas relativas a las expediciones en territorio enemigo, así como varias instrucciones sobre espionaje y estimación de fuerzas enemigas. [6]
En este capítulo se tratan las formaciones de batalla que pueden adoptar los romanos en ataque o defensa, así como las de otros pueblos y sus posibles contramedidas. Se describen estrategias, costumbres, historias y culturas de lucha:
Además de las muchas tácticas y orden de batalla presentadas, también hay varios discursos del autor sobre la defensa de la fe cristiana, he aquí algunos de ellos: “[…] estad siempre dispuestos a derramar vuestra sangre por el sostenimiento de la fe cristiana, así como por la defensa de los fieles […]”, “[…] detestamos su impiedad, y hacemos la guerra contra ellos por el sostenimiento de la fe”. Y “El celo de nuestros soldados se animará, cuando sepan que están luchando por la fe, […] y por el resto de todos los cristianos”. [6]
En este apartado se trata de la guerra naval, que el autor describe como poco documentada y que se transmitía oralmente entre generales. Se describen las particularidades que debían tener los navíos, los suministros y el correcto posicionamiento de los distintos miembros de la tripulación, así como su equipamiento. Se evoca especialmente el Dromon, como buque principal utilizado, pero también se menciona la existencia de un Dromon más grande que podía albergar a 200 marineros. El autor analiza varias tácticas, formaciones y estrategia militar naval que se debían utilizar, así como varias precauciones que se debían tomar: custodia de los navíos cuando la flota desembarcaba para evitar sabotajes, etc. [6]
En este capítulo se evocan numerosos consejos y máximas que pueden servir para perfeccionar la «ciencia de las armas», de las cuales algunas proceden de autores antiguos. Podemos citar como ejemplo: «[…] comparte en todas las ocasiones el trabajo y la fatiga de la guerra con aquellos a quienes mandas, […]», «tu moral debe ser un modelo para los demás». [6]
Aquí el autor recuerda las lecciones más importantes que un general debe aprender: la importancia de la oración a Dios y de la buena piedad, lo que debe ser un buen general y saber utilizar bien la ciencia de la guerra (táctica, entrenamiento y adaptación, etc.). [6]
Los veintiuno capítulos están tomados en gran parte del Strategikon escrito durante el reinado del emperador Mauricio entre 582 y 602, pero fueron entregados al final del día y adaptados según la visión de León VI alrededor del siglo X.
El texto contiene algunos problemas de redacción, cae muy a menudo en repeticiones innecesarias y en el uso de palabras, a pesar de las promesas del prefacio del Emperador al lector: "No me dejo llevar por la elegancia y me apego más a la esencia de las cosas que al adorno del discurso. Intenté, en la medida de lo posible, que mi narración fuera sencilla, clara y precisa". [6]