El Monte del Templo , un lugar sagrado en la Ciudad Vieja de Jerusalén , también conocido como al-Ḥaram al-Sharīf o Al-Aqsa , contiene doce puertas. Una de las puertas, Bab as-Sarai, está actualmente cerrada al público, pero estuvo abierta bajo el dominio otomano. También hay otras seis puertas selladas. Esto no incluye las puertas de la Ciudad Vieja de Jerusalén que circunscriben los muros externos excepto en el lado este.
La siguiente es una lista de puertas que se abren al complejo de Al-Aqsa en sentido antihorario . Actualmente hay once puertas abiertas al público musulmán. A los no musulmanes sólo se les permite entrar por la puerta marroquí (o Magharibah). [1] Las llaves de todas las puertas, con excepción de la puerta marroquí, están en manos del Waqf islámico; sólo pueden abrir o cerrar puertas con el permiso de Israel. [2]
La Puerta de las Tribus ( árabe : باب الأسباط Bāb al-ʾAsbāṭ , hebreo : שער השבטים ) está ubicada en la esquina noreste del complejo. Su nombre se refiere a las Doce Tribus de Israel ("Bani Isra'il") que abandonaron Egipto y llegaron a Tierra Santa/Bayt al-Maqdis para encontrar la Tierra Prometida . [3] Bab al-Asbāt está ubicado al este del lado norte corto del complejo. Detrás de la puerta también hay una calle como la Puerta de los Leones en la ciudad vieja (también conocida como Puerta de San Esteban).
La puerta Asbāt es una de las puertas antiguas importantes y los nombres de las puertas los dieron Ibn al Fakih e Ibn Abd' Rabbih, dos de las primeras autoridades. [4] La puerta Asbāt fue construida por primera vez por el gobernante mameluco Bybars. [5] Posteriormente, la puerta fue renovada por el sultán Solimán I durante el período otomano. Según una leyenda, el sultán Solimán I, que tuvo un mal sueño, comenzó a renovar los muros de Jerusalén (Beit el-Maqdis) después de este sueño. [6]
La puerta Asbāt está ubicada en el muro norte de Haram al-Sharif y también está en la puerta doble, casi directamente frente a Ahwab Mihrab Mariam. [7] La entrada a la puerta está decorada de forma impresionante. Tiene el único vano de arco de medio punto con distintivo chaflán de 45 grados y arco rebajado interior en la parte de la puerta que ha llegado hasta la actualidad, además la mampostería del muro muestra que hay dos puertas porque a 1,20 metros de la El muro de la puerta llega al lado oeste. [8] Según Ratrout, la arquitectura musulmana temprana de Bab al-Asbāt y sus dimensiones coinciden con las de Bab al-Hashmi. Bab al-Asbāt tiene 2,81 metros de ancho de la entrada, 3,30 metros de ancho del umbral interior de la puerta y 4,30 metros de altura de su arco. [9] Debido a su nivel con el suelo, esta puerta es la única por la que las ambulancias pueden entrar a la mezquita en caso de emergencia. [10]
La Puerta de la Remisión ( árabe : باب الحطه Bāb al-Ḥiṭṭa ), donde "remisión" significa "perdón", se encuentra en el lado norte. Es una de las puertas más antiguas del complejo de Al-Aqsa, y es la entrada principal para los visitantes que entran desde el lado norte de la ciudad de Jerusalén (al-Quds), incluido el barrio de Bab Huta .
La Puerta de la Oscuridad ( árabe : باب العتم Bāb al-ʿAtim o -ʿAtam ) es una de las tres puertas ubicadas en el lado norte. Se llamó "Puerta de al-Dawadariya" ( باب الدوادرية ), en honor a una escuela cercana. Ahora también se la conoce como Puerta del Rey Faisal ( باب الملك فيصل ). La puerta tiene cuatro metros de altura y tiene un techo abovedado. Se conocen al menos un par de renovaciones, una alrededor de 1213, durante el reinado del rey ayubí al-Mu'azzam Isa , y luego alrededor de 1930 por el rey Faisal de Arabia Saudita. [11] Es una de las tres puertas del norte. La puerta también se conoce como la "Puerta de Honor de los Profetas" ( باب شرف الانبیاء ). [11]
La Puerta de Bani Ghānim ( árabe : باب الغوانمه Bāb al-Ghawānima ) está ubicada en la esquina noroeste. El nombre se refiere al colectivo árabe del nombre del clan Ghanim, y está registrado desde al menos el siglo XVI . [12] Se llamaba puerta de al-Khalil ( باب الخلیل ). [13]
Una duodécima puerta que aún estaba abierta durante el dominio otomano está ahora cerrada al público: Bab as-Sarai (Puerta del Serrallo o del Palacio); una pequeña puerta de la antigua residencia del Pasha de Jerusalén; en la parte norte del muro occidental, entre Bani Ghānim y las puertas del Consejo.
La Puerta del Consejo ( باب المجلس Bāb al-Majlis ), también conocida como Puerta del Inspector ( Bāb an-Nāẓir o Nadhir ), está ubicada en el lado norte del muro occidental del Monte del Templo. Se llamaba Bāb al-Mīkāʾīl ( باب المیکائیل ) y Bāb al-Ḥabs ( باب الحبس ).
La Puerta de Hierro ( باب الحديد Bāb al-Ḥadīd , hebreo : Shaar Barzel ) está situada en el lado occidental, al final de la calle Bab al-Hadid, estando dentro del Barrio Musulmán, y donde, antes de entrar, se accede a un Sección expuesta y contigua del antiguo muro del Monte del Templo , conocido localmente como el Pequeño Muro Occidental . [14]
La Puerta de los Comerciantes de Algodón ( árabe : باب القطانين Bāb al-Qaṭṭānīn; hebreo : שער מוכרי הכותנה ) conduce al Monte del Templo. Fue construido por el gobernante de Damasco , Tankiz , durante el reinado del sultán mameluco ibn Qalawun , como lo indica una inscripción sobre la puerta. [15] Dado que este sitio es lo más cerca que una persona puede llegar a la Piedra Fundamental sin poner un pie en el monte mismo, la puerta fue un lugar popular de oración para los judíos durante el siglo XIX.
La Puerta de las Abluciones ( árabe : باب المطهرة Bāb al-Maṭahara o باب المتوضأ Bāb al-Mutawaḍḍaʾ , o Bāb aṭ-Ṭahāra ( باب الطهارة ) se encuentra en el flanco occidental.
La puerta tiene forma rectangular y alcanza una altura de 3,5 m. Fue renovado durante el reinado del príncipe mameluco Alaa al-Din al-Busairi en el año 666 d.H. (1266 d.C.). Es la única puerta que no conduce a las calles y callejones de la Ciudad Vieja, sino a un camino privado que conduce a al-Mutahara , situado a 50 metros de ella.
El Departamento Waqf (Donaciones Islámicas) de Jerusalén, que se encarga de gestionar los asuntos de la Mezquita de Al-Aqsa , la reconstruyó en los años 1980.
La Puerta de la Tranquilidad ( Bāb as-Salām o Bāb as- Sakīna ) es la puerta gemela cerrada de la Puerta de las Cadenas.
La Puerta de las Cadenas ( árabe : باب السلسلة , Bāb as-Silsila ; hebreo : Shaar HaShalshelet ) se encuentra en el flanco occidental. Aunque no sin controversia, algunos piensan que este era el sitio de la Puerta Kipunos (Coponio), que existió durante el período del Segundo Templo . [dieciséis]
La Puerta de los Moros , también conocida como Puerta de Magharibah [17] [18] ( árabe : باب المغاربة Bāb al-Maghāriba ; hebreo : Shaar HaMughrabim ), es la puerta más al sur del flanco occidental del complejo, construida directamente sobre el Herodiano- puerta de época conocida como la Puerta del Profeta (también conocida como Puerta de Barclay , llamada así por James Turner Barclay ). Se cree que la puerta actual fue construida durante el período ayubí y renovada y conectada a la sección occidental del complejo durante el dominio mameluco. [19] La puerta se construyó en la época en que los ayubíes dotaron el barrio a los norteafricanos y moros de Andalucía, los malikitas, que vivían uno al lado del otro en Jerusalén. [19] Los Magharibah, como se llamaba a estas comunidades en árabe, vivieron en esta área hasta que fueron dispersados con la demolición del barrio en 1967 por parte de Israel para construir la Plaza del Muro Occidental para que los judíos oraran. [19] Unas 130 casas fueron destruidas, desplazando a los habitantes norteafricanos que llegaron y se establecieron en la zona desde la época de Saladino.
Con el paso de los años, el nivel del suelo fuera de la Puerta de Magharibah se elevó muchos metros por encima de su umbral y la Puerta del Profeta (Puerta de Barclay) fue finalmente tapiada en el siglo X. En algún momento, se instaló una nueva puerta llamada Bab al-Magharibah en el Muro de al-Buraq (Muro Occidental) sobre la Puerta del Profeta (Puerta de Barclay), al nivel de la explanada del complejo. Lleva el nombre de los residentes del barrio adyacente , que habían llegado a Jerusalén desde el Magreb en tiempos de Saladino . Esta puerta está abierta hasta el día de hoy y desde 1967 ha sido la entrada a la Mezquita de Al-Aqsa accesible únicamente a los no musulmanes. [17] [18] A los musulmanes se les ha prohibido el uso de esta puerta desde 1967.
Aunque las llaves de las puertas del complejo de Al-Aqsa son propiedad de la organización islámica Waqf , las llaves de la puerta de al-Magharibah fueron confiscadas por Israel en 1967 y continúan en su poder hasta el día de hoy. [ cita necesaria ]
La puerta, específicamente la excavación de la rampa histórica que conduce a ella, ha sido un punto de discordia entre israelíes y árabes musulmanes. [20] En febrero de 2004, un muro que sostenía la rampa de 800 años de antigüedad que sobresalía del Muro de al-Buraq ( Muro Occidental ) y conducía a la Puerta Maghariba, se derrumbó parcialmente. Las autoridades israelíes creían que un terremoto y una nevada recientes podrían haber sido los responsables, mientras que Hamás y funcionarios musulmanes culparon del colapso a los israelíes que trabajaban en la zona. [21] [22] La Puerta Maghariba es el único acceso para que los no musulmanes entren al sitio, lo que significa que su cierre impedirá que tanto judíos como turistas lo visiten hasta que se construya una estructura de reemplazo. La rampa conduce desde la plaza junto al Muro Occidental hasta el recinto contiguo, conocido por los musulmanes como Haram al-Sharif, que alberga la Mezquita de Al-Aqsa, el tercer lugar más sagrado del Islam. Se sabe que Israel ha estado llevando a cabo excavaciones arqueológicas en una zona fuera del recinto, lo que invita a acusarlos de estar intentando desestabilizar la mezquita, el tercer lugar más sagrado del Islam. [21] En 2007, la Autoridad de Antigüedades de Israel (IAA) construyó un puente peatonal de madera temporal hasta la Puerta Maghariba. No se pudo llegar a ningún acuerdo sobre una estructura más permanente.
La rampa dañada, situada debajo del puente y no conectada a él, consiste en una acumulación de capas arqueológicas que han sido excavadas por el IAA, que retiró material de la superficie y dejó visibles varias estructuras en ruinas. Esto se hizo en contravención del plan de acción presentado inicialmente por la IAA a la UNESCO .
En 2013, Hayim-Her Barbe, Roie Greenvald y Yevgeni Kagan, en nombre de la Autoridad de Antigüedades de Israel (IAA), llevaron a cabo una excavación arqueológica en la Puerta de Maghariba. [23]
Firas Dibs, portavoz de prensa de la Administración de Fundaciones Islámicas de Jerusalén, afirmó que la policía israelí atacó a la comunidad al-Haram as-Sharif. [24] Dibs señaló que hubo una disputa y fricción entre jóvenes palestinos y la policía israelí frente a la Puerta Al-Maqariba (marroquíes) en el suroeste de la Mezquita Al-Aqsa, y escribe que la policía intervino con bombas sonoras y balas de goma. [24]
El 24 de mayo de 2021, el complejo del Monte del Templo fue reabierto a los judíos por primera vez en 20 días después de los disturbios musulmanes. [25]
El muro que rodea el Monte del Templo contiene seis puertas selladas.
Probablemente se construyó la Puerta Dorada ( árabe : باب الرحمة , romanizado : Bāb al-Raḥma , literalmente 'Puerta de la Misericordia'; hebreo : Sha'ar Harachamim , "Puerta de la Misericordia"), ubicada en el muro oriental del Monte del Templo. en la década de 520 EC , como parte del programa de construcción de Justiniano I en Jerusalén , sobre las ruinas de una puerta anterior en la muralla. Una teoría alternativa sostiene que fue construido a finales del siglo VII por artesanos bizantinos empleados por los califas omeyas . Tiene dos salas abovedadas que conducen a la Puerta de la Misericordia, Bab al-Rahma, y a la Puerta del Arrepentimiento, Bab al-Taubah. Cerrada por los musulmanes en 810, reabierta en 1102 por los cruzados, fue amurallada por Saladino tras recuperar Jerusalén en 1187. Solimán el Magnífico la reconstruyó junto con las murallas de la ciudad, pero la amuralló en 1541, y así ha permanecido. hasta hoy. [26] El historiador del siglo I, Josefo , que menciona la "puerta oriental" en sus Antigüedades , toma nota del hecho de que esta puerta se consideraba dentro del extremo noreste del patio sagrado interior. [27] Según la Mishná , antiguamente había una calzada que salía del Monte del Templo hacia el este sobre el valle de Cedrón , extendiéndose hasta el Monte de los Olivos . [28] El rabino Eliezer , en desacuerdo, dice que no se trataba de una calzada, sino de pilares de mármol sobre los que se habían colocado tablas de cedro, utilizadas por el Sumo Sacerdote y su séquito. [29] Esta puerta no era utilizada por las masas para entrar al Monte del Templo, sino que estaba reservada solo para el Sumo Sacerdote y todos aquellos que lo ayudaban a sacar la Vaca Roja o el chivo expiatorio en el Día de la Expiación.
El arqueólogo holandés Leen Ritmeyer , que exploró la puerta en la década de 1970, llegó a la conclusión de que los dos enormes postes monolíticos que se ven en el interior de la puerta pertenecen a una antigua estructura de la puerta, que se cree que es la Puerta Shushan (mencionada en Mishná Middot 1 :3 como la única puerta en el Muro Oriental), y que data del período del Primer Templo . [30]
Durante la era turco-otomana , el nicho interior (vestíbulo) construido en el lado occidental del Golden Gate se utilizaba para quemar ladrillos, que luego se utilizaban para renovar edificios y estructuras en el Haram esh-Sharif (recinto del Monte del Templo). [31] Se construyó una pequeña mezquita cerca de la Puerta Dorada para atender a los quemadores de ladrillo, pero que luego fue destruida, junto con parte del muro de la Puerta, por orden del Sultán en el siglo XIX para dejar espacio para renovaciones. . [31] Se agregaron un nuevo muro y dos nuevos arcos al interior occidental de la Puerta. La puerta de entrada, a la que se accede desde el Monte del Templo bajando un amplio tramo de escaleras que conducen al mismo, y donde se construye la actual planta baja en forma de rectángulo que mide 24 metros (79 pies) × 17 metros (56 pies) (medidas de la pared exterior), está rodeada de paredes, cuya longitud está dividida por una fila de columnas formando dos divisiones iguales. A nivel del suelo se puede ver la parte superior de un antiguo arco (las piedras inferiores aún están enterradas bajo tierra), cuya existencia lleva a la conclusión de que el nivel del suelo original era mucho más bajo que el actual. [31]
La Puerta de Barclay se encuentra dentro de la Mezquita Al-Buraq , [32] debajo de la Puerta de los Marroquíes (Puerta de los Moros) y es una de las cuatro puertas originales de Al-Masjid Al-Aqsa en su lado occidental. Su nombre árabe es Bāb an-Nabi , "Puerta del Profeta [Muhammad]" [33] , que no debe confundirse con la Puerta Triple, que tiene el mismo nombre árabe. Lleva el nombre de James Turner Barclay , un misionero cristiano del siglo XIX que descubrió la estructura principal de la puerta enterrada bajo tierra dentro del complejo de Al-Aqsa en 1852. [32] [34] Varios investigadores la identificaron como una del período del Segundo Templo. puertas, posiblemente la Puerta de Coponio, que se menciona en fuentes judías y cristianas de la época. La puerta fue bloqueada con piedras a finales del siglo X y la sala de la puerta interior se transformó en una mezquita dedicada a Buraq . Hoy la sala está cerrada y la entrada a ella está prohibida sin la aprobación del Waqf . [35]
Después de la Guerra de los Seis Días , el Ministerio de Asuntos Religiosos de Israel y Benjamín Mazar , que en ese momento realizaba la excavación fuera del muro sur del Monte del Templo, planearon descubrir esta puerta, pero tanto judíos como judíos se lo impidieron. Líderes religiosos musulmanes. [36]
Las Puertas de Hulda comprenden dos conjuntos de puertas tapiadas en el muro sur del Monte del Templo. El hecho de que las puertas de entrada originales todavía existan refleja una antigua promesa citada en una obra de literatura rabínica , Shir ha-Shirim Rabbah : "La puerta Kohen y la puerta Hulda nunca fueron destruidas y Dios las renovará". [ dudoso – discutir ] El historiador del siglo I, Josefo , menciona estas puertas en sus Antigüedades : "... el cuarto frente del templo [monte], que estaba hacia el sur, tenía ciertamente puertas en el medio". [37]
La Puerta Doble/La Puerta de los Profetas/Bab Al Nabi La Puerta de los Profetas o la Puerta Doble es una de las puertas permanentemente cerradas a lo largo del muro sur del complejo de Al Aqsa. La Puerta fue utilizada por los califas omeyas cuando visitaban la mezquita de Al Aqsa desde sus palacios al sur del complejo.
Esta puerta está ubicada a unos 100 metros de la esquina suroeste del complejo. Según Khusru, Bab al Nabi recibió ese nombre porque se creía que era el lugar por donde el profeta Mahoma entró en Al Aqsa en la noche de Isra y Miraj. Desde el siglo XIX, según Ratrout, el nombre de "Puerta Doble" se debe a las dos puertas rectangulares que se abrían al largo túnel que conducía a la "Mezquita Antigua" o "Al Aqsa Qadeem". La Puerta entra en un largo túnel que mide más de 77 metros hacia el norte desde el muro sur. En el lateral de las puertas, encima del arco, hay grabados florales que, según Ben-Dov 1985, p138, es un "arco al estilo del período musulmán".
Según Ratrout, p256, [38] Bab Al Nabi conduce a un vestíbulo con cúpula cuadrada que luego conduce a un tramo de escaleras que conducen a un túnel de doble paso hasta el nivel del complejo. El túnel según Ratrout durante el Período Islámico temprano era mucho más corto, pero fue ampliado hacia el norte por los califas abasíes Al Mansur y Al Mahdi en 154-163 AH/771-780 DC [Hamilton, 1949, p63]
El conjunto de la derecha es una puerta de triple arco, conocida como Puerta Triple, que no debe confundirse con la Puerta de Barclay, que tiene el mismo nombre árabe. Cada una de las puertas conducía a un pasadizo que se extendía debajo de la explanada del Monte, y luego a unas escaleras que conducían a la propia explanada.
La Puerta Única se encuentra a lo largo del muro sur . Alguna vez conducía a la zona subterránea del Monte del Templo conocida como los Establos de Salomón .
Bāb al-Janā'iz ( باب الجنائز ), o Bāb al-Burāq ( باب البراق ) (Puerta de los Funerales/del Burāq ) es una poterna apenas perceptible, o tal vez una puerta improvisada, que una vez se abrió hacia el muro oriental un corto distancia al sur del Golden Gate. [39]
Sobre la puerta de la poterna hay una especie de dintel, pero no hay jambas regulares, y el conjunto tiene más el aspecto de un agujero abierto en la mampostería y luego toscamente rellenado que el de una poterna en la muralla de una ciudad; todavía probablemente marca el sitio de
la Puerta de Burak de
Mejr-ed-Din .
La definición del diccionario de puertas del monte del templo en Wikcionario