Mount Analogue: una novela de aventuras no euclidianas simbólicamente auténticas en el montañismo es una novela alegórica clásica de aventuras del novelista francés de principios del siglo XX René Daumal . La novela describe una expedición emprendida por un grupo de montañeros para viajar y escalar el Monte Análogo, una enorme montaña en un continente surrealista que es invisible e inaccesible al mundo exterior, y que sólo puede percibirse mediante la aplicación de conocimientos oscuros. . El tema central del montañismo se explora ampliamente a través de lentes literarios y filosóficos.
Daumal murió antes de que se completara la novela, lo que proporciona una extraña cualidad unidireccional a la historia, que termina abruptamente en mitad de una frase. Los restos de la historia inacabada se publicaron por primera vez póstumamente en francés en 1952, y Vincent Stuart Ltd. publicó la primera traducción al inglés en 1959.
La novela es a la vez extraña y alegórica , y detalla el descubrimiento y ascenso de una montaña que sólo puede percibirse al darse cuenta de que uno ha viajado más al atravesarla que si viajara en línea recta. El padre Sogol – " Logos " escrito al revés – es el líder de la expedición para escalar la misteriosa montaña, que se cree que une el Cielo y la Tierra. Sogol invita al narrador a unirse a la expedición, junto con otros especialistas, entre ellos científicos, artistas, filósofos y escritores. Explica que dedujo la existencia de la enorme montaña a partir del equilibrio general del campo gravitacional de la Tierra a pesar de la distribución aparentemente desigual de las masas de tierra en su superficie, determinando que su ubicación geográfica está en algún lugar del Pacífico Sur. Debido a que tal masa de tierra parece no existir en las cartas náuticas de la región, Sogol determina que la montaña debe existir en un continente oculto que se ha vuelto completamente imperceptible para el resto del mundo debido a la anomalía gravitacional causada por la masa de la montaña, que desvía la luz y todos los demás. señales a su alrededor. Sólo se puede percibir o acceder al continente desde un lugar preciso cuando los rayos del sol inciden sobre la Tierra en un ángulo determinado. [1]
"Su cima debe ser inaccesible, pero su base accesible a los seres humanos tal como la naturaleza los hizo. Debe ser única y debe existir geográficamente. La puerta a lo invisible debe ser visible".
Luego, Sogol y los demás emprenden un viaje al continente oculto, donde descubren varias poblaciones de humanos que viven en armonía, completamente desconocidos para el mundo exterior; estas personas son descendientes de exploradores históricos que también habían inferido la existencia del continente y viajaron allí. La flora y fauna nativas incluyen muchas criaturas extrañas desconocidas en otras partes del planeta, y la economía local opera en gran medida para satisfacer las ambiciones de los montañeros que intentan escalar la montaña. Los escaladores deben cumplir con un complejo sistema de reglas y regulaciones que involucran guías profesionales, porteadores y una red de campamentos, y son castigados severamente por causar cualquier alteración a la delicada ecología de la montaña.
El libro fue una de las fuentes de la película de culto La montaña sagrada de Alejandro Jodorowsky . La novela también marca el primer uso de la palabra "peradam" en la literatura, un objeto que se revela sólo a quienes lo buscan. [2]
"Aquí se encuentra, muy raramente en las zonas bajas, y más a menudo a medida que se sube, una piedra clara y extremadamente dura, esférica y de tamaño variable; una especie de cristal, pero un cristal curvo, algo extraordinario y desconocido en el mundo. En el resto del planeta, entre los franceses de Port-des-Singes, se llama peradam. Ivan Lapse sigue desconcertado por la formación y el significado de la raíz de esta palabra, que según él puede significar "más duro que el diamante". es; o "padre del diamante", y dicen que el diamante es en realidad el producto de la degeneración del peradam por una especie de cuarteo del círculo o, más precisamente, cubos de la esfera. La palabra puede significar "piedra de Adán", y tiene alguna conexión secreta y profunda con la naturaleza original del hombre. La claridad de esta piedra es tan grande y su índice de refracción tan cercano al del aire que, a pesar de la gran densidad del cristal, los desacostumbrados. El ojo apenas lo percibe, pero a quien lo busca con sincero deseo y verdadera necesidad, se revela por su repentino brillo, como el de las gotas de rocío. El peradam es la única sustancia, el único objeto material cuyo valor reconocen los guías del Monte Análogo. Por lo tanto, es el patrón de toda moneda, como lo es el oro para nosotros".
En las notas del autor que acompañan a la novela, Daumal compara el arte y el alpinismo , diciendo: [3]
El alpinismo es el arte de escalar montañas afrontando los mayores peligros con la mayor prudencia. Aquí se utiliza arte para referirse a la realización del conocimiento en acción.
No siempre puedes permanecer en las cumbres. Tienes que bajar de nuevo...
¿Entonces cuál es el punto? Sólo esto: lo que está arriba sabe lo que está abajo, lo que está abajo no sabe lo que está arriba. Mientras escalas, toma nota de todas las dificultades que encontrarás en el camino. Durante el descenso ya no los verás, pero sabrás que están ahí si has observado con atención.
Es un arte encontrar el camino en las regiones inferiores mediante el recuerdo de lo que has visto cuando estabas más arriba. Cuando ya no puedas ver, al menos aún podrás saber. . .
Algunas de las pinturas de la pintora hispano-mexicana Remedios Varo se utilizaron en las ilustraciones de la primera edición de la novela, como Bordando el manto terrestre y La ascensión del monte análogo . El artista australiano Imants Tillers creó su propia versión de Mount Analog sin tener conocimiento del trabajo anterior de Varo. [4]