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La historia del Doctor Dolittle

La historia del Doctor Dolittle, que es la historia de su peculiar vida en casa y de sus asombrosas aventuras en el extranjero (1920), escrita e ilustrada por el autor británico Hugh Lofting , es el primero de suslibros Doctor Dolittle , una serie de novelas infantiles sobre un hombre que aprende a hablar con los animales y se convierte en su campeón en todo el mundo. Fue una de las novelas de la serie que se adaptó a la película Doctor Dolittle de 1967 .

Trama

John Dolittle , MD, es un respetado médico y soltero tranquilo que vive con su hermana solterona Sarah en el pequeño pueblo inglés de Puddleby-on-the-Marsh. Su amor por los animales crece con los años y su colección de animales domésticos acaba ahuyentando a su clientela humana, lo que le lleva a perder su riqueza. Pero después de aprender el secreto de hablar con todos los animales gracias a su loro Polynesia , se dedica a la veterinaria .

Su fortuna sube y baja de nuevo después de que un cocodrilo se instala en el lugar, lo que lleva a su hermana a marcharse disgustada con la intención de casarse, pero su fama en el reino animal se extiende por todo el mundo. Es reclutado para viajar a África para curar una epidemia de monos justo cuando se enfrenta a la bancarrota. Tiene que pedir prestados suministros y un barco, y navega con una tripulación de sus animales favoritos, pero naufraga al llegar a África. En el camino al reino de los monos, su banda es arrestada por el rey de Jolliginki, una víctima de la explotación europea que no quiere que ningún hombre blanco viaje a su país.

La banda logra escapar por poco gracias a una artimaña, pero llega al reino de los monos, donde la situación es realmente terrible como resultado de la epidemia que se propaga. Dolittle vacuna a los monos sanos y cura a los enfermos. En agradecimiento, los monos encuentran al pushmi-pullyu , un tímido cruce de gacela y unicornio de dos cabezas, cuya rareza puede traerle dinero al Dr. Dolittle de regreso a casa.

En el viaje de regreso, son nuevamente capturados en Jolliginki. Esta vez escapan con la ayuda del Príncipe Bumpo, quien les da un barco a cambio de que Dolittle le blanquee la cara, ya que su mayor deseo es actuar como un príncipe de cuento de hadas europeo. La tripulación de Dolittle luego tiene un par de encontronazos con piratas , lo que lleva a Dolittle a ganar un barco pirata lleno de tesoros y rescatar a un niño cuyo tío fue abandonado en una isla rocosa. Después de reunir a los dos, Dolittle finalmente llega a casa y hace una gira con el pushmi-pullyu en un circo hasta que gana suficiente dinero para retirarse a su amada casa en Puddleby.

Publicación

Aunque el autor del libro era británico, fue publicado en los EE. UU. por Frederick A. Stokes el 25 de octubre de 1920 [2] antes de ser publicado en el Reino Unido por Cape en 1924. [3]

Recepción

El libro ha sido popular, con numerosas nuevas ediciones y traducciones, y ha recibido elogios de la crítica, con críticos y educadores que lo calificaron de “clásico” y “una obra de genio”. Al mismo tiempo, a finales del siglo XX, ha sido criticado por sus temas de la era colonial, en particular, la representación racista de los africanos, lo que llevó a que se reescribieran ediciones posteriores para abordar algunas de estas preocupaciones. [4] [5] [6]

Análisis

Temas educativos

El libro ha sido elogiado por sus mensajes educativos relacionados con el anticonsumismo y el ambientalismo , en particular en el contexto de la empatía y el cuidado de los animales. [6] [7] [8] [9] [10]

Racismo

Una de las imágenes de la edición de 1920 del libro, posteriormente criticada como racista.

El libro ha sido criticado por su terminología de la era colonial, que desde finales del siglo XX ha sido descrita como racista. [5] [11] [4] El libro contiene varios insultos raciales y una subtrama de blanqueamiento de la piel. [5] Las ilustraciones de africanos de Lofting que se usaron para la mayoría de las primeras ediciones también se consideran hoy caricaturas raciales. [6] [12] [13] La bibliotecaria neoyorquina Isabelle Suhl afirmó en 1968 que el Doctor Dolittle era "la personificación del Gran Padre Blanco que lleva noblemente la carga del hombre blanco y que su creador era un racista blanco y chovinista, culpable de casi todos los prejuicios conocidos por el hombre blanco occidental moderno". [14]

Ediciones posteriores de los libros fueron editadas para abordar algunas de estas preocupaciones, después de que el patrimonio de Lofting autorizara una serie de cambios en 1988. [5] [4] Cuando Dell Publishing publicó ediciones centenarias de los libros de Lofting en 1988, se eliminaron los insultos y la subtrama colorista . [15] [16] Sin embargo, tales prácticas también se han descrito como una forma de censura de libros motivada por la corrección política . [17] [18] [4] [5] Algunas traducciones modernas del libro utilizan el texto original en lugar de una versión modificada, debido a razones que van desde la falta de conocimiento de que existen otras versiones, el ahorro de costos (la versión original ahora es de dominio público , a diferencia de las modificadas) o la preferencia consciente del editor por la versión sin modificar (a menudo en el contexto del rechazo a la censura y la corrección política). [5]

A pesar de estos cambios, el libro todavía se considera afectado por otros problemas que son imposibles de abordar, como la propia trama de Dolittle siendo invitado a África para solucionar los problemas que los nativos no pueden solucionar, así como la representación estereotipada de los nativos como atrasados ​​y supersticiosos. [5] [19]

Referencias

  1. ^ ab "La historia del Doctor Dolittle". Catálogo de la Biblioteca del Congreso . Consultado el 16 de diciembre de 2018 .
  2. ^ ab "Nuevos libros recibidos", Brooklyn Daily Eagle , 25 de octubre de 1920, pág. 6
  3. ^ "Detalles del artículo de la Biblioteca Británica". primocat.bl.uk . Consultado el 16 de diciembre de 2018 .
  4. ^ abcd "Reescribiendo la historia: derechos de autor, libertad de expresión y reimaginando obras clásicas". Villanova Law Review . 69 (2): 319–360. 2024. {{cite journal}}: |first=falta |last=( ayuda )
  5. ^ abcdefg Martyna Engeset-Pograniczna (11 de diciembre de 2020). "Doktor Dolittle i jego rasizm. (Nie) niwelowanie kolonialnej wizji świata w polskich tłumaczeniach powieści Hugh Loftinga". Zwischen Ideologie und Transcreation - Schreiben und Übersetzen für Kinder / Między ideologią a transkreacją - pisać i tłumaczyć dla dzieci (PDF) (1 ed.). PL: Wydawnictwo Rys Tomasz Paluszyński. doi :10.48226/dwnuam.978-83-66666-22-1_2020.7. ISBN 978-83-66666-22-1. Recuperado el 20 de agosto de 2024 .
  6. ^ abc Traub, James (9 de septiembre de 2020). «Los animales parlantes del Doctor Dolittle todavía tienen mucho que decir». The New York Times . ISSN  0362-4331 . Consultado el 21 de agosto de 2024 .
  7. ^ Beata Mytych-Forajter (2015). "Doktor Dolittle i jego zwierzęta" - lektura ekokrytyczna (en polaco). Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego. ISBN 978-83-8012-623-7. Recuperado el 20 de agosto de 2024 .
  8. ^ Elick, Catherine L (2007). "Ansiedades de un activista de los derechos de los animales: las presiones de la modernidad en la serie Doctor Dolittle de Hugh Lofting". Children's Literature Association Quarterly . 32 (4): 323–339. doi :10.1353/chq.2007.0054. ISSN  1553-1201.
  9. ^ Gilmour, Michael J. (2020), Gilmour, Michael J. (ed.), "Introducción: Las voces paralelas de los movimientos modernos de bienestar animal y una literatura de compasión", Compasión creativa, literatura y bienestar animal , The Palgrave Macmillan Animal Ethics Series, Cham: Springer International Publishing, págs. 1–43, doi :10.1007/978-3-030-55430-9_1, ISBN 978-3-030-55430-9, consultado el 21 de agosto de 2024
  10. ^ Frevertido, Ute; Eitler, Pascal; Olsen, Stephanie; Jensen, Uffa; Pernau, Margrit; Brückenhaus, Daniel; Belján, Magdalena; Gammerl, Benno; Laukötter, Anja (24 de julio de 2014). "La empatía del doctor Dolittle". Aprender a sentir: literatura infantil y socialización emocional, 1870-1970 . OUP Oxford. ISBN 978-0-19-150800-4.
  11. ^ Chambers, Dewey W. (1968). "¿Cómo está ahora, doctor Dolittle?". Inglés elemental . 45 (4): 437–445. ISSN  0013-5968. JSTOR  41386341.
  12. ^ Mavis, Wormley D. "Imágenes negras en la literatura infantil: se necesitan ediciones revisadas". SLJ, School Library Journal, vol. 18, núm. 5, 1972, págs. 37-39.
  13. ^ "Dr. Doolittle - Representaciones culturales en la literatura infantil". culturalportrayals.weebly.com . Consultado el 21 de agosto de 2024 .
  14. ^ Lanes, Selma G. (28 de agosto de 1988). "LIBROS PARA NIÑOS; EL DOCTOR DOLITTLE, OTRA VEZ INOCENTE". The New York Times . ISSN  0362-4331 . Consultado el 20 de agosto de 2024 .
  15. ^ Lanes, Selma G. "El doctor Dolittle, inocente otra vez", New York Times . 28 de agosto de 1988.
  16. ^ Smith, Cathay YN (12 de enero de 2024). "Edición de libros clásicos: ¿una amenaza para el dominio público? - Virginia Law Review". virginialawreview.org . Consultado el 21 de agosto de 2024 .
  17. ^ Collett, Anne (1 de enero de 1997). ""Sharing a Common Destiny": Censorship, Imperialism and the Stories of Doctor Dolittle". Facultad de Derecho, Humanidades y Artes - Documentos (Archivo) : 81–93.
  18. ^ Ohsawa, Yoshihiro (2008). «La 'censura' en la traducción: corrección política en la historia del Doctor Dolittle y la cocina de Yoshimoto Banana de Hugh Lofting». Anuario de literatura comparada y general . 54 (1): 34–43. ISSN  1947-2978.
  19. ^ Bird, Elizabeth. "De raza y reimpresiones". School Library Journal . Consultado el 21 de agosto de 2024 .

Enlaces externos