La religiosa (también llamada La monja o Memorias de una monja ) es una novelafrancesa del siglo XVIIIescrita porDenis Diderot. Fue terminada en 1780 aproximadamente y publicada por primera vez porFriedrich Melchior Grimmen 1792 (ocho años después de la muerte de Diderot) en suCorrespondance littéraireen Sajonia, y posteriormente en 1796 en Francia.
La novela no comenzó como una obra para consumo literario, sino como una elaborada broma destinada a atraer al marqués de Croismare , compañero de Diderot, de regreso a París. La novela consiste en una serie de cartas que supuestamente son de una monja, Suzanne, que implora al marqués que la ayude a renunciar a sus votos y describe su intolerable vida en el convento al que ha sido internada contra su voluntad. [1] [2]
En 1758, el marqués se vio involucrado en un caso controvertido en el que una monja, Marguerite Delamarre, intentaba ser dispensada de sus votos y regresar a la sociedad. El marqués se compadeció de Marguerite e intentó, sin éxito, utilizar su influencia política para liberarla. Tras perder el caso en 1758, Marguerite se vio obligada a permanecer en los conventos durante el resto de su vida. Diderot utilizó a Marguerite Delamarre como prototipo de Suzanne, pensando que Croismare se dejaría convencer de regresar a París para salvar a Suzanne de su miseria en el convento. [3]
Con el tiempo, esta broma se convirtió en un proyecto apasionante para Diderot, en el que se identifica a sí mismo como mujer. [4] Diderot más tarde revisó las cartas y las convirtió en una novela que describía la corrupción que supuestamente estaba desenfrenada entre el clero y las instituciones religiosas. Cuando Diderot admitió públicamente su papel en la artimaña, se dice que el marqués se rió de la revelación, lo que no sorprende porque se había comportado con compasión y generosidad ejemplares en su disposición a ayudar a la imaginaria Suzanne. [1]
La historia se desarrolla en el siglo XVIII. Suzanne Simonin es una chica francesa de dieciséis años, inteligente y sensible, que es obligada contra su voluntad a ingresar en un convento católico por sus padres. Los padres de Suzanne inicialmente le informan que la envían al convento por razones económicas, afirmando que es más barato para ella convertirse en monja que pagar una dote en matrimonio. Sin embargo, mientras está en el convento, se le revela a Suzanne que en realidad está allí porque es una hija ilegítima, ya que su madre cometió adulterio con otro hombre. Al enviar a Suzanne al convento, su madre pensó que podría enmendar sus pecados al usar a su hija como ofrenda de sacrificio para una nueva salvación.
En el convento, Suzanne sufre humillaciones, acoso y violencia porque se niega a hacer los votos de la comunidad religiosa. Suzanne acepta ingresar en la hermandad, pero es puesta en aislamiento durante seis meses por su renuencia a hacer los votos. Finalmente, Suzanne encuentra compañía en la Madre Superiora, la Hermana de Moni, quien se compadece de la angustia de Suzanne. En los días previos a su muerte, la Hermana de Moni consuela a Suzanne a través de la oración y su comprensión del tormento de Suzanne en el convento.
La hermana de Moni es reemplazada por la hermana Sainte-Christine, quien no comparte la misma empatía por Suzanne que su predecesora. De hecho, la nueva madre superiora culpa a Suzanne por la muerte de la hermana de Moni y por el malestar que enfrenta el convento bajo la nueva dirección. Suzanne es acosada física y mentalmente por la hermana Sainte-Christine, casi hasta el punto de la muerte.
Suzanne contacta a su abogado, Monsieur Manouri, quien intenta liberarla legalmente de sus votos. Ella pierde la batalla legal; sin embargo, Monsieur Manouri logra transferir a Suzanne a otro convento, Sainte-Eutrope, liberándola de la persecución de la Hermana Sainte-Christine. En el convento de Sainte-Eutrope, se revela que la Madre Superiora es lesbiana y se encariña con Suzanne. La Madre Superiora intenta seducir a Suzanne, pero su inocencia y castidad finalmente conducen a la Madre Superiora a la locura, lo que la lleva a la muerte.
Suzanne escapa del convento de Sainte-Eutrope con la ayuda de un sacerdote. Tras su liberación, vive con el temor de ser capturada y llevada de vuelta al convento mientras espera la ayuda del marqués de Croismare. [3]
Diderot era probablemente, aunque no con certeza, ateo; utilizó la novela para atacar lo que consideraba la corrupción de las instituciones de la Iglesia católica, que fomentan una dinámica de poder jerárquica entre la Madre Superiora y las niñas, que se ven obligadas a hacer sus votos. Diderot describe la vida en el convento como intolerable, deshumanizante y sexualmente represiva. [4] La Religieuse se desarrolla durante una época en Francia en la que los votos religiosos eran impuestos por el gobierno. [3]
La Religieuse ha sido adaptada varias veces para el cine , más notablemente en 1966 como La monja de Jacques Rivette , protagonizada por Anna Karina y Liselotte Pulver , y en 2013 como La monja protagonizada por Pauline Étienne . [1] La novela también inspiró El convento de los pecadores (1986) de Joe D'Amato . [5]
Una adaptación teatral ( La monja ) de Julian Forsyth, dirigida por Margarete Forsyth, se representó en el Greenwich Studio Theatre en 1994. [6]
