El pueblo Djaru es un pueblo aborigen australiano de la región meridional de Kimberley , en Australia Occidental .
El djaru es un miembro de la familia lingüística ngumbin y está relacionado con el walmajarri .
El pueblo Djaru se extendía a lo largo del río Margaret hasta la confluencia del río Mary . Su territorio abarcaba las cabeceras del arroyo Christmas, se extendía hacia el este hasta la cordillera Cummins, la estación Sturt Creek [a] hasta la frontera con el Territorio del Norte . Su límite norte se encontraba en las proximidades de la granja de la estación Nicholson y las cabeceras del río Ord por encima de la cordillera Dixon, e incluía las áreas al este de Alice Downs hasta Halls Creek y la garganta del río Margaret. Según la estimación de Norman Tindale , el territorio total abarcaba algo así como 13.000 millas cuadradas (34.000 km 2 ). [1] El área ahora se conoce como la región de Kutjungka . [2]
Los djaru, al igual que los gija , admiraban mucho las lanzas compuestas, provistas de clavijas de púas, de sus vecinos del sur, hechas de madera dura de mulga y arbustos de witjuti , y para obtenerlas las intercambiaban por cuchillos de piedra y hojas de lanza lascadas a presión ( tjimbala ), y conchas de perlas [3] que se filtraban desde la costa donde habían sido recogidas por los distantes jawi . [4]
Las masacres de aborígenes en los Kimberleys eran habituales a medida que se despejaba la tierra para asentamientos y estaciones de pastoreo. Una masacre temprana en Hangman's Creek, que no está documentada en los archivos coloniales, permanece sin fecha, pero está asociada con el nombre del sargento Richard Henry Pilmer. [b] [c]
Los djaru habían sido responsables de matar en incidentes separados a cuatro forasteros, un ganadero, un topógrafo, un minero y un chino en la estación Ruby Plains . La tradición nativa sostiene que Pilmer salió en un carruaje y reunió a una turba de djaru para obligarlos a cavar un "pozo". Una vez que ese trabajo estuvo terminado, los colgó a todos en un árbol de goma walarri [d] y los enterró en el pozo. De ese modo, el lugar se ganó el nombre de Arroyo del Verdugo. [5] Las principales víctimas de esa matanza en particular fueron, según Norman Tindale, los djaru de Margaret River. [1]
En septiembre de 1922, dos colonos, Joseph Condren y Tim O'Sullivan, fueron asesinados en la finca de Billiluna. Según un relato, un hombre de Guluwaring de Goose Hill, cerca de Kununurra , [6] conocido como Banjo, [e] tomó un arma y disparó primero a Sullivan y luego a Condren, mientras los dos últimos marcaban el ganado con la ayuda de varios nativos. La razón esgrimida para el asesinato fue que Banjo actuó para vengarse de Sullivan, que le había quitado a su esposa, Topsy. Los otros negros, que intentaron intervenir, fueron mantenidos a raya por Banjo, que los amenazó con el rifle. [7]
Según las tradiciones indígenas, la primera masacre que se produjo en represalia por los asesinatos tuvo lugar en Kaningarra, entre los pozos 48 y 49, en la ruta Canning Stock . El incidente no está documentado y se basa en el testimonio de los tres hijos de Riwarri, el único superviviente adulto. [f] En este relato, una expedición punitiva de la policía se topó con un campamento en el que los aborígenes estaban cocinando carne de camello y siguieron disparando hasta que se quedaron sin munición. Los que sobrevivieron fueron llevados atados con cadenas al cuello a un sitio llamado "Goat Yard" en Denison Downs. [8] Un grupo de policía, dirigido por el agente JJ Cooney, aparentemente dedicado a la búsqueda del culpable, estuvo en la zona de Walmajarri del 12 al 31 de octubre en el momento de la matanza denunciada. [9]
El segundo incidente, poco después, tuvo lugar en la antigua finca Denison Downs, en la estación Sturt Creek, en un lugar conocido como Chuall Pool, donde fueron asesinados muchos djaru, junto con los walmajarri. Las víctimas eran los supervivientes de la masacre de Kaningarra. Un estudio arqueológico reciente de dos lugares, identificados por los custodios tribales como el corral de las cabras y el lugar de las mujeres y los niños, reveló abundantes pruebas de fragmentos de huesos calcinados que eran el residuo de la exposición a un calor extremo prolongado, creado por un acelerante del fuego como el queroseno, totalmente atípico de los hogares de los cazadores-recolectores. [10] Por otra parte, se dedujo que la historia de la "excavación del pozo" no puede haber sido exacta, ya que el pozo indicado se había construido antes de esa fecha. Por lo demás, el estudio arqueológico confirmó la probabilidad de que la policía hubiera masacrado a un número desconocido de aborígenes en este segundo lugar. [11]
Fuente: Tindale 1974, págs. 240-241