Ingvar o Yngvar ( nórdico antiguo : Yngvarr [ˈyŋɡwɑrː] , m. principios del siglo VII) era hijo de Östen y reclamó el trono sueco para la Casa de Yngling después de que los suecos se rebelaran contra Sölvi . [1] Se informa que cayó en batalla en Estonia y fue enterrado allí. Aunque el relato de Ingvar es semilegendario, el descubrimiento de dos tumbas de barcos en Salme , la Estonia moderna, ha confirmado que un acontecimiento histórico similar tuvo lugar en el siglo VIII.
Snorri Sturluson relata en su saga Ynglinga que el rey Ingvar, hijo de Östen, era un gran guerrero que a menudo pasaba tiempo patrullando las costas de su reino luchando contra daneses y vikingos estonios ( Víkingr frá Esthland ). El rey Ingvar finalmente llegó a un acuerdo de paz con los daneses y pudo hacerse cargo de los vikingos estonios . [ cita necesaria ]
En consecuencia, comenzó a saquear Estonia como represalia, y un verano llegó a un lugar llamado Stein (véase también Sveigder ). Los estonios ( sýslu kind ) reunieron un gran ejército en el interior y atacaron al rey Ingvar en una gran batalla. Las fuerzas estonias eran demasiado poderosas, Ingvar cayó y las fuerzas suecas se retiraron. Ingvar fue enterrado en un montículo en un lugar llamado Piedra o Castro ( en Steini ) en las costas de Estonia ( Aðalsýsla ). [ cita necesaria ]
Snorri luego cita una estrofa de Þjóðólfr de Ynglingatal de Hvinir :
Þat stǫkk upp,
en Yngvari
Sýslu una especie
de sóit hafði.
Ok, Ljósham
við lagar hjarta
herr eistneskr
at hilmi vá.
Ok austmarr
jǫfri sœnskum
Gymis ljóð
at gamni kveðr. [2]
La Historia Norwegiæ presenta un resumen en latín de Ynglingatal , más antiguo que la cita de Snorri (que continúa después de Eysteinn ):
Ynglingatal solo menciona la ubicación Sysla (área que rinde homenaje), Historia Norwegiae solo menciona que murió durante una campaña en la isla Eycilla , es decir, Eysysla ( Ösel ). Además de su hijo Anund (Broutonund), también agrega un segundo hijo llamado Sigvard.
La saga de Thorsteins Víkingssonar se salta la generación de Ingvar y convierte a su padre Östen en padre de Anund y abuelo de Ingjald . Añade un segundo hijo a Östen llamado Olaf, quien fue rey de Fjordane en Noruega .
En 2008-2010, se descubrieron dos barcos enterrados en Salme , Estonia , los barcos Salme . En los dos barcos se descubrieron restos de al menos 42 personas. [6] La mayoría de ellos pertenecían a varones de entre 30 y 40 años que habían muerto en batalla . [7] [8] El análisis isotópico de algunos de los dientes, combinado con el diseño de los artefactos enterrados, sugiere que los hombres procedían del centro de Suecia . [9] El barco más pequeño contenía los restos esqueléticos de 7 individuos. En el gran barco había al menos 36 personas enterradas en cuatro capas. [10] En muestras del siglo VII, Salme definió el haplogrupo del cromosoma Y R1a1a1b , N1a1a1a1a1a1a , I1-M253 y el haplogrupo de ADNmt T2b5a, V, J2a1a1a2, H10e, K1c1h, W6a, U3b1b. [11] El análisis de ADN mostró que cuatro de los hombres eran hermanos y estaban relacionados con un quinto hombre, tal vez un tío. [12]
Los barcos fueron construidos con clinker y los arqueólogos han estimado que su época de construcción fue entre el 650 y el 700 d. C. en Escandinavia . Hay señales que indican que fueron reparados y parchados durante décadas antes de realizar su viaje final. Uno de los barcos mide 11,5 metros (38 pies) de largo y 2 metros (7 pies) de ancho. No tenía mástil ni velas, y se habrían remado distancias cortas a lo largo de la costa del Báltico, o entre islas, [13] o directamente a través del Báltico, ya que remar distancias más largas ha demostrado ser perfectamente factible una y otra vez en los tiempos modernos. Esto también lo indica la palabra nórdica antigua para distancia a través del agua "vikusjö, vikja", la distancia para remar antes de cambiar de remero, una distancia de aproximadamente 4,2 millas náuticas (7,8 km; 4,8 millas).
El segundo barco tenía entre 17 y 17,5 metros (56 a 57 pies) de largo y 3 metros (10 pies) de ancho. Este barco más grande tenía una quilla para navegar [14], lo que posiblemente lo convertiría en el velero vikingo más antiguo encontrado hasta ahora, posiblemente redefiniendo el comienzo de la era vikinga (para comparación, ver Barco de Oseberg , Barco de Gokstad y Barco funerario de Gjellestad ).
Según una interpretación confirmada ofrecida por Jüri Peets, el arqueólogo principal del sitio, los barcos y los muertos son de origen escandinavo , de la región de Mälar en Suecia, donde se han encontrado empuñaduras de espadas decoradas de manera similar; El análisis osteológico también indica la región de Mälar y se han encontrado familiares de varios hombres. [14]
Según un escenario, un grupo de guerra de escandinavos intentó llevar a cabo una incursión contra los oeselianos ( habitantes estonios de la isla de Saaremaa), pero fueron atacados por barcos oeselianos. Los costados de los dos barcos contienen numerosas puntas de flecha incrustadas, algunas de las cuales son del tipo de tres puntas que se utilizan para transportar materiales en llamas para incendiar los barcos enemigos. Después de perder demasiados remeros a manos de los arqueros estonios , los asaltantes encallaron sus barcos e intentaron defenderse detrás de ellos. Parece que después de la batalla, los oeselianos permitieron que los supervivientes o algún otro grupo de escandinavos enterraran ritualmente a sus muertos. El entierro es inusual porque los barcos no estaban cubiertos con montículos de tierra. El lugar finalmente fue olvidado por los habitantes locales después de que quedó cubierto de arena y vegetación. [7] La hipótesis de las incursiones ha llevado a cuestionar cuándo comenzó exactamente la era vikinga . El evento de Salme tuvo lugar entre 50 y 100 años antes que la infame incursión vikinga de Lindisfarne en Inglaterra en el verano del año 793 d.C.
La interpretación original quedó en entredicho tras el descubrimiento de un segundo barco, más grande, en 2010. Es probable que los restos humanos que se encontraban en él pertenecieran a personas de noble cuna, como lo demuestran la gran cantidad de costosas empuñaduras de espadas de bronce y el conjunto completo. falta de armamento asociado con los plebeyos. La presencia de perros y halcones utilizados para la cetrería indica que el propósito original del viaje a Estonia pudo haber sido de ocio o diplomático . [10] Peets sugiere que los hombres pueden haber venido en un viaje desde Suecia para forjar una alianza o establecer lazos de parentesco cuando grupos desconocidos los atacaron. [9]
Nerman, B. Det svenska rikets uppkomst . Estocolmo, 1925.