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Si no es ese, entonces es este

Programa de la representación en Bakú, 1911

Si no es ese, entonces éste ( azerbaiyano : O olmasın, bu olsun ; او اولماسون بو اولسون ), también conocido como Mashadi Ibad ( azerbaiyano : Məşədi İbad ; مشهدی عباد ) es una opereta azerbaiyana de 1910 en cuatro actos escrita por el compositor Uzeyir Hajibeyov. . [1] La comedia refleja las relaciones sociales y de la vida cotidiana en el Azerbaiyán anterior a la revolución . [2] Es la segunda obra del compositor escrita en este género, y se considera un clásico nacional junto con Arshin mal alan del mismo compositor . [3]

Historia

Uzeyir Hajibeyov (1913)

La segunda comedia musical de Hajibeyov fue escrita en 1910, inicialmente en tres actos. Después de 1915, cuando se escribió una escena adicional, se volvió a componer en cuatro actos. Hajibeyov utilizó el estilo musical mugam azerbaiyano en parte de la música e incorporó extractos de los ghazals de Fuzûlî en el libreto. La opereta fue reseñada en el periódico Kaspi del 7 de abril de 1911, que señaló que su música incluía melodías tanto tradicionales como nuevas. [4] El estreno de If not that one se llevó a cabo en Bakú, el 25 de abril de 1911 en el teatro de los hermanos Mailov (hoy Teatro Académico Estatal de Ópera y Ballet de Azerbaiyán ). Mirzaagha Aliyev interpretó a Mashadi Ibad, con Huseyngulu Sarabski apareciendo como Sarvar, Ahmed Agdamski como Gulnaz, la hija de Rustam bey (ya que las mujeres no aparecían en el escenario en Bakú en ese momento), y MHTeregulov como Hasan bey. El musical fue dirigido por el compositor. El libreto de la comedia fue publicado por primera vez en Bakú en 1912 por la imprenta de los hermanos Orujov.

La comedia fue puesta en escena por Azad Amirov, quien también interpretó el papel principal (Mashadi Ibad) en Shusha , en 1912. En sus memorias, Hajibeyov destacó la hermosa interpretación de este papel por parte de Amirov. [5]

En los años siguientes participaron en la puesta en escena del musical numerosos actores y cantantes, entre ellos Alihuseyn Gafarli (Mashadi Ibad), Lutfali Abdullayev (Hambal), Nasiba Zeynalova (Senem), Lutfiyar Imanov (Sarvar, Rza bey) y Hajibaba Baghirov (Mashadi Ibad). Se tradujo a muchos idiomas y se representó con éxito en ciudades del Cáucaso meridional , Turquía , Yemen y Tabriz , entre otras. [6] Por ejemplo, en Bulgaria la comedia se representó en 1966, durante el festival de las naciones turcas del país. [7]

Si no, esta fue puesta en escena por actores del Teatro Estatal de Comedia Musical de Azerbaiyán bajo la dirección de Jannat Salimova, durante el 27º Festival Internacional Fajr , que se celebró en Teherán en 2009. [8] [9]

La opereta también fue filmada dos veces.

Personajes

Programa de la actuación en el edificio de verano de la Asamblea Pública, Shusha, 1914

Sinopsis

Senem y Gulnaz esconden a Sarvar. Teatro Estatal de Comedia Musical de Azerbaiyán, 1928. Director: Abbas Mirza Sharifzadeh

Acto 1

El acto comienza con los habitantes del pueblo cantando "Qué tonterías dice la gente". Entran Sarvar y Gulnaz. Se interpreta el mugam "Seygah" en el alquitrán . Sarvar lee los gazals de Fuzûlî a Gulnaz, quien le informa que su padre Rustam bey va a casarla con el viejo comerciante Mashadi Ibad. Rustam bey le ha contado la "feliz" noticia y ella se ve obligada a obedecer.

Meshadi Ibad llega cantando una canción "A pesar de mi vejez". A dúo con Rustam bey, acepta pagarle por organizar el matrimonio. Entran Gulnaz y Senem; se produce una ingeniosa conversación entre ellos y Mashadi Ibad. (Conjunto: "Si estuviera en un hermoso jardín"). Después de que las chicas se hayan ido, Rustam bey le pide a Mashadi Ibad que se quede; llegan los invitados: Hasangulu bey, Rza bey, Hasan bey y otros. Los invitados cantan "¡Se dice que se va a celebrar una boda!", saludando a Mashadi Ibad. Mientras proponen brindis, Gochu Asger y Hasan bey bromean y se burlan de Mashadi Ibad, y Hasan bey lo llama mono. Mashadi Ibad se enfada y empiezan a pelear. (Conjunto: "¡Oye, tú! Avergüénzate de tu comportamiento").

Acto 2

Mashadi Ibad trepa a Hambal para saltar el muro. Teatro Estatal de Ópera y Ballet de Azerbaiyán, 1928

Gulnaz y Sarvar se sientan en la terraza de Rustam Bey. Un músico de tar toca la melodía mugham "Shahnaz". Gulnaz y Sarvar cantan "La primavera ha llegado y la rosa exuberante ha florecido". Mashadi Ibad entra, con un manojo de manzanas y peras; se acerca a la valla y quiere saltarla para ver a Gulnaz, por lo que llama a Hambal y se sube a su espalda. Ve a Gulnar junto con Sarvar; Sarvar dice que ha venido por Gulnaz y que es su prometido. Mashadi Ibad se enoja y canta tristemente el mugham " Rast ". Decide pedir apoyo a la banda de Gochu Asger y se va. Sarvar y Gulnaz cantan "¡Gracias a Dios! No nos hemos convertido en víctimas". Asger aparece con su banda y Mashadi Ibad. Asger exige 100 rublos a Meshadi Ibad para matar a Sarvar. Él, su banda, Gulnaz y Sarvar cantan en conjunto: "Eh, ¿quién está ahí? ¡Abre la puerta!". La banda toma sus pistolas, pero Sarvar llama a la policía; la banda se asusta y huye. Rustam bey, al volver a casa, se topa con Sarvar cuando sale de la casa y se entera de que su hija se ha enamorado de Sarvar. Sarvar convence a Rustem bey de que no case a su hija con Mashadi Ibad. Mientras tanto, Hasangulu bey pregunta por "el segundo prometido de la prometida" y, tomando 500 rublos de Mashadi Ibad, promete resolver el problema. Rza bey también se entera y toma 500 rublos de Meshadi Ibad, diciendo que deshonrará a Rustam bey en su periódico. Todos visitan la casa de Rustam bey y le piden que explique por qué va a casar a su hija con un tercero, al tiempo que la promete a Mashadi Ibad. (Conjunto: "¡No puedes!"). Mashadi Ibad informa a Rustam Bey que ha visto a Gulnaz con un joven. Rustam Bey responde que es un querido tío de la muchacha que sólo estaba bromeando con él. Todos se ríen y se disculpan con Rustam Bey. Mashadi Ibad pide que la boda se celebre rápidamente. Todos salen a la casa de baños para la ceremonia de lavado previa a la boda.

Acto 3

Manuscrito del compositor de la canción del ayudante de la casa de baños "Tanto dentro como fuera de la casa de baños".

El baño. El encargado Mashadi Gazanfar elogia el baño, seguido por el conjunto "tanto dentro como fuera del baño". A continuación, se realiza la solemne ceremonia de salida del baño. Todos se han lavado y vestido. Hasan bey comienza a discutir con Hasangulu bey sobre una nimiedad, para no pagar. Rza bey también se suma a la disputa y compara el agua del baño con salsa. Cuando Mashadi Ibad comienza a discutir sobre el pago, los beys se guiñan el ojo y abandonan el baño. Mashadi Ibad y Hambal tienen que pagar por todos. Mashadi Gazanfar se queja de sus clientes que se pelean y vuelve a elogiar su baño.

Acto 4

La boda de Mashadi Ibad. Teatro Estatal de Ópera y Ballet de Azerbaiyán, 1928.

La casa de Mashadi Ibad. La ceremonia nupcial, dirigida por Gochu Asger, se lleva a cabo en un gran salón. Entre los invitados se encuentran Hasangulu bey y Rza bey. Los músicos tocan la lezginka . Mashadi Ibad baila con Mirzeyi. Luego, monologa que Gulnaz debe estar encerrada bajo llave y que, si se obstina, la golpeará. La prometida, con la cabeza cubierta con un chal, es llevada a la habitación. Mashadi Ibad entra y canta: "A pesar de mi vejez, no soy inferior a mil jóvenes". Cuando intenta quitar el chal de la cabeza de su prometida, encuentra para su sorpresa a Sarvar, que sostiene su pitillera contra la cabeza de Mashadi Ibad, fingiendo que es una pistola. Hace que Mashadi Ibad escriba que se niega a casarse con Gulnaz y que, en cambio, desea casarse con Senem. Mashadi Ibad pide ayuda y cuenta a los invitados lo que ha sucedido. Hasangulu bey, Rza bey y Asger vuelven a pedirle dinero a Mashadi Ibad, pero él se niega y pide que se apruebe su matrimonio con Senem. Todos dicen que "actúa correctamente: si no es éste, entonces aquél". Senem, Mashadi Ibad cantan juntos el conjunto "Que se apruebe el matrimonio". Aparecen las figuras de Sarvar y Gulnaz y se oye música de tar . Todos cantan "Si no es éste, entonces aquél".

La opereta como sátira

"Mujer musulmana con velo y mujer musulmana con el rostro descubierto" de la revista Molla Nasraddin (n.º 11, 1911)

Si no es ésta, se considera que es una de las comedias más importantes del Azerbaiyán prerrevolucionario, junto con las obras satíricas de Mirza Fatali Akhundov y Jalil Mammadguluzadeh . Hajibeyov describe la realidad social y cotidiana del Azerbaiyán de finales del siglo XIX y principios del XX. Según la música Elmira Abbasova, los personajes son representantes típicos de esa época. [10]

Hajibeyov ridiculiza los prejuicios familiares comunes de su época, cuando una mujer tenía que aceptar las exigencias de su padre, como casarse con un hombre mayor o quedarse encerrada bajo llave si su marido lo quería, y a la que se podía repudiar por su desobediencia. Según Matthew O'Brian, el apoyo a los derechos de la mujer es el punto central de la comedia de Uzeyir Hajibeyov. [11] Gulnaz y Sarvar son verdaderos héroes de la comedia. Son personas nuevas, sin prejuicios ni sed de dinero. A diferencia de otros héroes de las óperas de Hajibeyov, se caracterizan por ser personas activas, que no aceptan un enfoque pasivo de su destino. Entienden que las antiguas presiones ahora son débiles. El sirviente Senem también lo entiende, interceptando la disputa con Rustam bey y apoyando a Gulnaz.

Según Elmira Abbasova, Mashadi Ibad es una persona respetable en la alta sociedad. Su poder es su dinero y no siente remordimientos por las vidas arruinadas de sus esposas. De hecho, también puede arruinar la vida de Gulnaz. Su belleza y juventud no lo disuaden; su actitud ante el amor es "si no es ésta, entonces aquélla". Pero en la comedia eso lo lleva a la ruina.

Las imágenes de la clase noble-mercader están muy bien dibujadas. Rustam Bey, que quiere vender a su única hija hermosa a Mashadi Ibad, se caracteriza por la inmoralidad, la ociosidad y el miedo ante la inevitable caída. Lo mismo ocurre con los amigos de Rustam Bey:

"Periodistas musulmanes". Caricatura de la revista Molla Nasraddin (Nº 34, 1910)

El libreto contiene numerosas expresiones aforísticas y precisas. La musicóloga Elmira Abbasova señala que Uzeyir Hajibeyov registra con precisión y maestría el discurso de los representantes de los distintos sectores de la sociedad de la época.

El tema de la sátira de las relaciones de la vida cotidiana en el Azerbaiyán prerrevolucionario, en el que se ridiculizaba a gorrones, ricos y granujas de diversos sectores de la sociedad, era familiar para el público de otros países, por ejemplo, los espectadores tayikos y uzbekos , y encontró una gran respuesta entre ellos. [12]

Música

Fragmento de la canción de Mashadi Ibad "A pesar de mi vejez" interpretada por Mirzaagha Aliyev
Dúo de Mashadi Ibad con Rustam bey
Fragmentos del coro de Gochu Asger

Abbasova opina que toda la música de la opereta constituye un componente importante de la acción, ampliando las características de los personajes del drama y promoviendo el desarrollo activo y natural de los acontecimientos. [10]

La música caracteriza con particular agudeza a los personajes negativos de la comedia: Hajibeyov creó para ellos parodias musicales originales que se basaban en recursos probados de la música y la danza nacionales. El torpe y arrogante comerciante Mashadi Ibadm, el principal antihéroe de la comedia, está representado con una franqueza manifiesta. La canción "A pesar de mi vejez" se basa en la elocuente melodía tradicional " Uzundara ", que se transforma en la versión de Mashadi Ibad en la que discute cínicamente sobre el amor. Esta canción de Mashadi Ibad también aparece en la fiesta del cuarto acto cuando está a punto de quitar el velo del rostro de la "novia".

El retrato paródico de este novio desafortunado continúa en pasajes posteriores; por ejemplo, la melodía tradicional "Darchiny" se convierte en una canción cómica para Mashadi Ibad y Rustam bey en dúo. Esta melodía también se conoce ahora como "Mashadi Ibad". [13] Otro dúo de Mashadi Ibad con Rustam bey es pomposo y parecido a una marcha, sugiriendo al comerciante presumido.

El trío de Mashadi Ibad con Gulnaz y Senem tiene un matiz diferente. La música adquiere un carácter triste y lírico, mientras el novio siente la superioridad moral de la muchacha sobre él. Pero en la voz de Mashadi Ibad en el conjunto "Es imposible", se escuchan la ira y el disgusto, porque ahora se ha enterado del amor entre Gulnaz y Sarvar. Abbasova señala que la música de esta comedia revela un retrato de personajes más avanzado y polifacético que su predecesora ( Marido y mujer ).

Adaptaciones cinematográficas

Acto 4, Teatro Estatal de Ópera y Ballet de Azerbaiyán, 1928. Director: Abbas Mirza Sharifzadeh

La opereta fue llevada al cine por primera vez en 1918/1919, en el estudio de cine de Yalta de Aleksandr Khanzhonkov , bajo la dirección de Papazyan y Lakko. Pero no tuvo éxito y pronto cayó en el olvido.

En 1956, el estudio de cine de Bakú produjo otra versión cinematográfica de la obra. La dirigió Huseyn Seyidzadeh a partir de un guion de Sabit Rahman. En ella participaron Aliagha Aghayev (Mashadi Ibad), Aghasadyg Garaybeyli (Rustam bey), Tamara Gozalova (Gulnaz), Arif Mirzaguliyev (Sarvar), Mohsun Sanani (Gochu Asger) y Lutfali Abdullayev (Baloghlan). En la película aparecieron cantantes famosos de la época. Un trío formado por Khananda Khan Shushinski ( daf ), Talat Bakikhanov ( kamancha ) y Bahram Mansurov (tar) interpreta el mugham Seygah en la escena de la cena en la casa de Rustam bey. La artista del pueblo de Azerbaiyán, Amina Dilbazi, baila en la escena de la ceremonia de preparación de Gulnaz. La película se estrenó el 27 de enero de 1958 en Moscú . [10] Se proyectó en el Festival Internacional de Cine de Países Asiáticos y Africanos en Taskent , en 1958.

En 2004, el estudio Planeta Parni iz Baku rodó la película Mashadi Ibad 94 , protagonizada por Aygun Kazimova , basada en motivos de la opereta, pero ambientada en 1994.

Referencias

  1. ^ Сергей Иванович Вавилов (1958). Большая советская энциклопедия . Государственное научное издательство. pag. 477.
  2. ^ ab Profesor asociado de la Academia Musical de Bakú Jamila Hasanova. O olmasın, bu olsun. Archivado desde el original el 22 de diciembre de 2010.
  3. ^ Министерство культуры Российской СФСР. Всероссийское театральное общество. Союз писателей РСФСР. (1982). Театральная жизнь. Выпуски 9–16 . Государственное научное издательство. pag. 9.
  4. ^ Азер Гусенкули оглы Сарабский (1968). Возникновение и развитие азербайджанского музыкального театра (hasta 1917 г.) . Издательство Академии Наук АзССР. pag. 127.
  5. ^ Амиров Азад бек Аббас оглы (en ruso). Электронная энциклопедия Узеира Гаджибекова. Archivado desde el original el 4 de mayo de 2014.
  6. ^ Известия Академии наук Азербайджанской ССР . Издательство Академии Наук АзССР. 1986. pág. 39.
  7. ^ "Мешади Ибад" en Bolgarии. En el festival anterior de teatros turísticos, canciones y música. comedias У. Гаджибекова . «Вышка». 1966.
  8. ^ Вугар Камилоглу. (2010). "O olmasın, bu olsun" Tehranda göstərilib. anspress.com. Archivado desde el original el 13 de julio de 2015.
  9. ^ Вафа Мухаджирова. "Məşədi İbad" İranda. «Mədəniyyət». [ enlace muerto ]
  10. ^ abc Эльмира Абасова. (1975). Узеир Гаджибеков . Bakú: Азербайджанское государственное издательство. págs. 53–60.
  11. ^ Matthew O'Brien. (2004). Uzeir Hajibeyov y su papel en el desarrollo de la vida musical en Azerbaiyán . Música y sociedad soviéticas bajo Lenin y Stalin: la batuta y la hoz. Routledge. Editado por Neil Edmunds. pág. 214.
  12. ^ Nizom Nurjonov (1967). Historia del teatro soviético, 1917-1941 . Дониш. pag. 67.
  13. ^ Эдуард Алексеев, М.О. Ђуезов атындажный адебиет жане ȯнэр институты (1978). Aspectos sociológicos del folklore musical . Изд. Наука Казахской ССР. pag. 65.

Fuentes

Enlaces externos

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