stringtranslate.com

Wilhelm Halbfass

Wilhelm Halbfass ( Northeim , 11 de mayo de 1940 - 25 de mayo de 2000) fue un indólogo y filósofo nacido en Alemania .

Vida

Wilhelm Halbfass estudió Filosofía, Indología y Filología Clásica en las Universidades de Viena y Göttingen y defendió con éxito su tesis doctoral sobre Filosofía India en la Universidad de Göttingen en 1967. Fue profesor en los departamentos de Estudios de Asia y Medio Oriente y de Estudios Regionales del Sur de Asia en la Universidad de Göttingen. Universidad de Pensilvania desde 1982 hasta su muerte en 2000. [1] Junto con el Prof. Ludo Rocher , el Prof. Ernest Bender , el Prof. George Cardona y varios otros sánscritos, hizo de la Universidad de Pensilvania el centro de aprendizaje del sánscrito en el norte. America.

Obras

Sus obras incluyen Indien und Europa, Perspektiven ihrer geistigen Begegnung (1981), [2] traducción al inglés, India and Europe: An Essay in Understanding (1988). [3] Es un estudio exhaustivo de los encuentros intelectuales entre la India y Europa desde la antigüedad hasta nuestros días. Explora estos encuentros en términos de lo que llama xenología , [4] las diversas formas en que el yo y la alteridad se definen "dentro de una colisión históricamente compleja de culturas". [5]

Referencias

  1. ^ Obituario, Dominic Sama, The Philadelphia Inquirer, 3 de junio de 2000
  2. ^ Wilhelm Halbfass, Indien und Europa, Perspektiven ihrer geistigen Begegnung , Schwabe Verlag, Basilea y Stuttgart, 1981.
  3. ^ Halbfass, Wilhelm (1988), India y Europa: un ensayo sobre la comprensión , State University of New York Press
  4. ^ Dermot Killingley, "Mlecchas, Yavanas and Heathens: Xenologías interactivas en Calcuta de principios del siglo XIX", en Más allá del orientalismo: el trabajo de Wilhelm Halbfass y su impacto en los estudios indios y transculturales , ed. Eli Franco, Karin Preisendanz, Editions Rodopi, Ámsterdam, 2007.
  5. ^ Harvey P. Alper, reseña de Indien und Europa, Perspektiven ihrer geistigen Begegnung , en Filosofía de Oriente y Occidente , vol. 33, núm. 2 (abril de 1983), págs. 189-196