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Guwen Guanzhi

Guwen Guanzhi ( chino :古文觀止) es una antología de ensayos escritos en chino literario . Se publicó por primera vez durante la dinastía Qing en 1695. Comprende más de doscientas obras desde el período de los Reinos Combatientes hasta la dinastía Ming . Hoy en día, la antología (en su totalidad, pero principalmente en parte) se usa ampliamente como material de lectura obligatorio o complementario de chino literario en las escuelas de la Región de la Gran China , incluida China continental , Hong Kong , Macao y Taiwán .

Estructura

El Guwen Guanzhi tiene un total de 221 textos. Los textos están ordenados por período y originalmente el libro constaba de 12 fascículos ( juan , 卷). La composición es la siguiente: [1]

La mayoría de los textos son prosa escrita en el "estilo antiguo" al que se refiere guwen (古文). La selección incluye también tres (o cuatro) piezas escritas en "prosa paralela" (normalmente no consideradas guwen ), así como tres poemas en prosa ci y cuatro fu . Guanzhi (literalmente "leer al final") es un modismo que significa "bueno sin comparación; lo mejor de lo mejor".

Guwen Guanzhi se produjo, ante todo, como una ayuda práctica para el estudio. Los compiladores evitaron textos demasiado difíciles y dieron explicaciones lo más claras y concisas posibles. En su época, las principales ventajas de Guwen Guanzhi fueron su tamaño ideal (en términos de número y extensión de los textos seleccionados), la relativa exhaustividad de su selección, la falta de un enfoque excesivamente moralista o tendencioso y buenas notas y comentarios. Las mismas características han ayudado a que la antología sobreviva a través de los siglos. [2]

Origen

Guwen Guanzhi fue compilado y editado por Wu Chucai y Wu Diaohou, quienes en el momento de la publicación trabajaban como maestros en una escuela privada de la aldea de Shaoxing . Se sabe muy poco de Wu Chucai (nombre de pila Wu Chengquan 吳乘權, sobrenombre Chucai, 楚才, 1655-1719), excepto que era originario de Shaoxing y nunca formó parte de la literatura establecida. Wu Diaohou (nombre de pila Wu Dazhi 吳大職, nombre de cortesía Diaohou, 調侯) era su sobrino más joven. [3]

Wu Chucai comenzó a trabajar en la antología en 1678 en Fujian, a donde había viajado para asumir funciones de secretario privado de su tío, el alto funcionario imperial Wu Xingzuo (吳興祚, 1632-1697). Su sobrino se unió a él en el trabajo más tarde. [4]

La antología se publicó originalmente en dos ediciones. La primera edición del año 34 del reinado del emperador Kangxi (1695, lugar de impresión desconocido) tiene el prefacio de Wu Xingzuo, que en la segunda edición de 1697 ha sido reemplazado por el prefacio de Wu Chucai y Wu Diaohou. La edición de 1697 también contenía algunas correcciones y cambios en las notas y comentarios, pero por lo demás era de menor calidad que la primera edición. Sólo la primera edición ha sido la base para todas las ediciones posteriores (a través de dos ediciones de la era Qianlong ). [5]

El análisis muestra que la composición de Guwen Guanzhi se basa en gran medida en una antología anterior producida por un compilador completamente diferente. Aunque a menudo se ha supuesto que el "modelo" es la antología "imperial" Guwen yuanjian (古文淵鑑), editada a principios de la dinastía Qing bajo la supervisión personal del emperador Kangxi, y que incluye los comentarios estándar requeridos para los exámenes imperiales , se ha demostrado que este no es el caso. [6] En cambio, en total casi el 90% de los textos de Guwen Guanzhi se originan de otra antología de la era Qing, Guwen xiyi (古文析義), a menudo copiada carácter por carácter. Sin embargo, las notas y los comentarios son todos diferentes. [7]

Guwen xiyi fue compilado y editado por Lin Yunming (林雲銘, 1628–97, Fujian). Lin Yunming era un funcionario de rango medio que había aprobado el examen metropolitano ( jinshi ) en 1658. [8] Se dice que una versión anterior del manuscrito de Lin "se perdió en el curso de los 'problemas de Fujian'...", en referencia a la Rebelión de los Tres Feudatarios . [9] En 1674, Lin fue encarcelado por los rebeldes pro-Ming, quienes a su vez fueron derrotados por las tropas bajo el mando de Wu Xingzuo y otros en 1675. Guwen xiyi se publicó en 1682. [10]

Referencias

  1. ^ Kallio, 18-19.
  2. ^ Kallio, 82–84, 116.
  3. ^ Shaoxing xian zhi (紹興縣志, Zhonghua Shuju 1999), vol. 3, 2079. Shaoxing shi zhi (紹興市志, Zhejiang Renmin Cbs. 1996), vol. 5, 3098.
  4. ^ Shaoxing xian zhi (紹興縣志, Zhonghua Shuju 1999), vol. 3, 2079. Shaoxing shi zhi (紹興市志, Zhejiang Renmin Cbs. 1996), vol. 5, 3092–3.
  5. ^ An Pingqiu (安平秋), prefacio en Guwen guanzhi (Zhonghua Shuju, Beijing 1987), 2–6.
  6. ^ Kallio, 21–22, 46–48.
  7. ^ Kallio, 48–52.
  8. ^ Fuzhou shi zhi (福州市志, Fangzhi cbs. Beijing 2000), vol. 8, 548.
  9. ^ Brokaw, Cynthia J., Comercio en la cultura: el comercio de libros de Sibao en los períodos Qing y Republicano (Harvard East Asian Monographs, Harvard University Press, Cambridge, Ma. 2007), 359.
  10. ^ Kallio, 48, 64.

Kallio, Jyrki: La Ilustración para las masas. La educación confuciana a la manera de Guwen guanzhi. Gaudeamus Helsinki University Press. Helsinki (libro electrónico) 2011. ISBN  978-952-495-607-9 .

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