Einar Jónsson (11 de mayo de 1874 - 18 de octubre de 1954) fue un escultor islandés, nacido en Galtafell , una granja en el sur de Islandia.
A temprana edad, Einar demostró ser un niño inusual con inclinaciones artísticas. En esa época, había poca o ninguna tradición de escultura en Islandia , por lo que Einar se mudó a Dinamarca , donde asistió a la Academia de Arte de Copenhague . En 1902, el Althing , el parlamento islandés, le otorgó a Einar una beca para estudiar en Roma durante 2 años. Regresó de Roma a Copenhague y se estableció allí. Según el Museo Einar Jónsson en Reykjavik, después de residir en Roma:
"Jónsson rechazó por completo la representación naturalista y criticó públicamente la tradición del arte clásico, que, en su opinión, había lastrado a los artistas. Subrayó la necesidad de que los artistas forjaran su propio camino y cultivaran su originalidad e imaginación en lugar de seguir los pasos de otros. Sus ideas estaban relacionadas con el simbolismo alemán y desarrolló un lenguaje figurativo compuesto de símbolos interpretables, personificaciones y alegorías". [1] [2]
En 1909, después de vivir en el extranjero durante casi 20 años, llegó a un acuerdo con el Althing para que le proporcionara una casa y un estudio en Reikiavik . A cambio, aceptó donar todas sus obras al país. Einar diseñó esta combinación de espacio de vida y trabajo en colaboración con el arquitecto Einar Erlendsson, aunque los primeros planos de la casa fueron diseñados para él por el arquitecto estatal de Islandia, Guðjón Samúelsson , pero nunca se hicieron realidad.
En 1914, Einar recibió un encargo de Joseph Bunford Samuel para crear una estatua del explorador islandés Þorfinnur Karlsefni (Thorfinn Karlsefni) para colocarla en Filadelfia . Bunford encargó la escultura a través de un legado que su esposa, Ellen Phillips Samuel, hizo a la Fairmount Park Art Association (ahora la Association for Public Art ), [3] especificando que los fondos se utilizarían para crear una serie de esculturas "emblemáticas de la historia de Estados Unidos". Thorfinn Karlsefni (1915-1918) se instaló a lo largo de Kelly Drive en Filadelfia, cerca del Samuel Memorial, y se inauguró el 20 de noviembre de 1920. [4] Hay otra versión fundida de la estatua en Reikiavik , Islandia.
En 1917, al día siguiente de casarse con Anne Marie Jørgensen, él y su esposa viajaron a los Estados Unidos para completar la obra, y hoy el intrépido Norseman de Einar se encuentra en East River Drive en Filadelfia. Varios años después, en 1921, se erigió su segunda obra importante en América del Norte cuando la comunidad islandesa en Manitoba , Canadá, compró un molde de su estatua de Jón Sigurðsson y la colocó en los terrenos del edificio legislativo de Manitoba en Winnipeg . Al igual que la versión en Reikiavik, esta estatua incluía el bajorrelieve Los pioneros en la base.
Después de dos años en Estados Unidos, Einar regresó a Islandia, donde produjo una cantidad asombrosa de obras, ninguna de las cuales se vio fuera del país. A diferencia de la mayoría de los demás escultores, Einar trabajaba casi exclusivamente en yeso . Esto se debió en parte a la falta de buena arcilla para modelar en Islandia, pero le permitió trabajar en sus esculturas individuales durante años. Pasar más de una década en una pieza en particular no era algo inusual para él. [ cita requerida ]
Las obras de Einar se dividen en tres categorías generales. En primer lugar, estaban los monumentos públicos que el gobierno le encargó que produjera. El segundo grupo eran los encargos privados que recibió, que consistían en retratos y monumentos de cementerio. La tercera colección consistía en las obras privadas en las que trabajó a medida que se volvía cada vez más espiritual y se recluía. En este gran conjunto de obras se ve claramente la naturaleza espiritual de Einar, aunque a menudo es difícil de describir. Los temas de estas obras se extraen con frecuencia de la conciencia de Cristo, la espiritualidad cósmica profunda como el cuerpo eterno e infinito y la conciencia del universo o Dios, la mitología islandesa (la comprensión de la llamada mitología nórdica o la mitología de los dioses de la guerra del noreste, noroeste e incluso centroeuropeo es solo una parte de la mitología islandesa y la comprensión o descripción de estas se deriva principalmente de la islandesa) y los cuentos populares islandeses . El mundo de Einar está poblado por elfos , "gente oculta" o " Huldufolk ", Vættir , Jötnar , ángeles y trolls , por hermosas mujeres y valientes guerreros y, sobre todo, por una capa de contenido simbólico que invariablemente se puede sentir, pero no siempre entender.
Un indicio de un significado más profundo en el poderoso arte de Einar es, por ejemplo: "Karma", una ley eterna de energía que devuelve toda acción a su origen. Como en el dicho de Cristo de que uno cosechará lo que ha sembrado. Esa misma ley o principio eterno, cambia la voluntad y los deseos de la psique, o por así decirlo. Esto se debe a la condición o estado de hartazgo de la "mente" o psique. Con el tiempo, uno se cansará y enfermará de la destrucción de la naturaleza o de las vidas de otras personas y el deseo de acciones constructivas que den vida será dominante. Un ejemplo de esto es la escultura "Skuld", donde Einar utiliza el simbolismo mitológico islandés de "Urdur, Verdandi y Skuld", que eran las brujas del destino o "Karma".
También hay indicios muy positivos en otras obras del magistral arte de Einar, en cuanto a que cada ser o forma de vida es eterna en su esencia y evoluciona y cambia en los lados externos o capas o lados materiales de su conciencia, como el cuerpo, los pensamientos y el deseo. Esta parte externa o detalle de la conciencia ni siquiera se entiende en la física, es decir, en el fenómeno del tiempo, el espacio y la materia. La conexión del alma o, mejor dicho, su parte o capa eterna e inmutable de toda la conciencia con el mundo del tiempo, el espacio y la materia está aún más lejos de la comprensión, excepto con símbolos y, eventualmente, más tarde, y solo con la experiencia propia.
Henry Goddard Leach (ver referencias) describió a Einar Jónsson así:
En los últimos años, los yesos de Einar se han fundido en bronce y se han colocado en el jardín de su casa y estudio o en parques urbanos de Reikiavik y de toda Islandia. Donó su obra al Museo Einar Jónsson de Reikiavik , inaugurado en 1923. [5]
