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Reino de Damot

El Reino de Damot ( amárico : ዳሞት) fue un reino medieval en lo que hoy es Etiopía occidental . [1] El territorio estaba situado debajo del Nilo Azul . [2] Era un estado poderoso que obligó al Sultanato de Showa (también llamado Shewa) a pagar tributos. También aniquiló a los ejércitos de la dinastía Zagwe que fueron enviados para someter su territorio. Damot conquistó varios territorios musulmanes y cristianos. [3] El estado musulmán Showa y el nuevo estado cristiano bajo Yekuno Amlak formaron una alianza para contrarrestar la influencia de Damot en la región. [4]

Algunos académicos han afirmado que Damot era equivalente al Reino de Wolaita , y que el gobernante más famoso de Damot, Motolomi Sato , provenía de la dinastía Wolaita Malla que gobernó desde el siglo XIII al XVI, antes de ser reemplazada por la dinastía Tigre Malla en medio de la expansión Oromo . [5] : 59 

Historia

Los reyes de Damot, que llevaban el título de motalami , residían en una ciudad que, según la hagiografía de Tekle Haymanot , se llamaba Maldarede. [6] Damot fue conquistada por el emperador Amda Seyon en 1316/7. Su crónica real relata que "todo el pueblo de Damot [llegó] a mis manos; su rey, sus príncipes, sus gobernantes y su pueblo, hombres y mujeres sin número, a quienes exilié en otra área". [7] Amda Seyon aparentemente dejó a la familia real damotiana en el poder, ya que el título de motälämi continuó usándose hasta el siglo XV. [8] al-Mufaddal ibn Abi al-Fada'il en el siglo XIV escribe que Damot junto con el reino de Harla se vieron obligados a pagar tributo a Abisinia. [9]

Originalmente ubicada al sur de Abay y al oeste del río Muger , [10] bajo la presión de los ataques oromo los gobernantes se vieron obligados a reasentarse al norte de Abay en el sur de Gojjam entre 1574 y 1606. [11]

Su territorio se extendía al este más allá del Muger hasta el Jamma . [10] La provincia de Damot siguió siendo parte del Imperio etíope mucho después de que comenzara el Mesafint de Zemene , a diferencia de otras regiones del sur. El gobernante de Damot era típicamente de Gojjam y tenía el título de Ras .

Religión

La población de Damot se adhirió a su propia religión, dominada por una deidad llamada Däsk. Esto continuó incluso mucho después de ser conquistada por el Imperio cristiano, lo que provocó repetidos conflictos entre los lugareños y las tropas de guarnición cristianas. [12] Partes de la población aparentemente siguieron siendo paganas hasta finales del siglo XVI. [13]

En la hagiografía de Tekle Haymanot se afirma que este último logró convertir al gobernante de Damot al cristianismo. [14]

Referencias

  1. ^ Shinn, David (2013). Diccionario histórico de Etiopía. Scarecrow Press. pág. 111. ISBN 9780810874572.
  2. ^ Shillington, Kevin (4 de julio de 2013). Enciclopedia de historia africana, 3 volúmenes. Routledge. ISBN 9781135456696.
  3. ^ Bounga, Ayda (2014). El reino de Damot: una investigación sobre el poder político y económico en el Cuerno de África (siglo XIII). Annales D'ethiopie. pág. 262.
  4. ^ Hassen, Mahoma. Oromo de Etiopía (PDF) . Universidad de Londres. pag. 4.
  5. ^ Aalen, Lovise (24 de junio de 2011). La política de la etnicidad en Etiopía: actores, poder y movilización en el marco del federalismo étnico. BRILL. ISBN 978-90-04-20937-4.
  6. ^ Bouanga 2014, págs. 33–37.
  7. ^ Ayenachew, Deresse (2020). "Expansión territorial y evolución administrativa bajo la dinastía "salomónica"". En Samantha Kelly (ed.). Un compañero para la Etiopía y Eritrea medievales . Brill. pág. 65.
  8. ^ Ayenachew, Deresse (2020). "Expansión territorial y evolución administrativa bajo la dinastía "salomónica"". En Samantha Kelly (ed.). Un compañero para la Etiopía y Eritrea medievales . Brill. pág. 71.
  9. ^ Harla. Enciclopedia Aethiopica.
  10. ^ ab GWB Huntingford, Geografía histórica de Etiopía desde el siglo I d. C. hasta 1704 (Londres: British Academy, 1989), pág. 69
  11. ^ Huntingford analiza las fechas de este movimiento en su Geografía histórica , págs. 143 y siguientes.
  12. ^ Ayenachew, Deresse (2020). "Expansión territorial y evolución administrativa bajo la dinastía "salomónica"". En Samantha Kelly (ed.). Un compañero para la Etiopía y Eritrea medievales . Brill. pág. 80.
  13. ^ Fauvelle, François-Xavier (2020). "De conversión y conversación: seguidores de religiones locales en la Etiopía medieval". En Samantha Kelly (ed.). Un compañero para la Etiopía y Eritrea medievales . Brill. pág. 140.
  14. ^ Lusini, Gianfrancesco (2020). "La historia antigua y medieval del monacato eritreo y etíope: un bosquejo". En Samantha Kelly (ed.). Un compañero para la Etiopía y Eritrea medievales . Brill. pág. 207.

Lectura adicional