El infanticidio femenino se practica en China desde hace 2000 años. Cuando los misioneros cristianos llegaron a China a finales del siglo XVI, fueron testigos de cómo los recién nacidos eran arrojados a los ríos o a los montones de basura. [1] [2] En el siglo XVII, Matteo Ricci documentó que la práctica se daba en varias provincias de China y dijo que la razón principal de la práctica era la pobreza . [2] La práctica continuó hasta el siglo XIX y disminuyó precipitadamente durante la era comunista, [3] pero ha resurgido como un problema desde la introducción de la política del hijo único a principios de la década de 1980. [4] El censo de 2020 mostró una proporción de hombres y mujeres de 105,07 a 100 en China continental, un mínimo histórico desde que la República Popular China comenzó a realizar censos. [5] Cada año, solo en China y la India, hay cerca de dos millones de casos de alguna forma de infanticidio femenino. [6]
.jpg/1280px-Burying_Babies_in_China_(p.40,_March_1865,_XXII).jpg)
El confucianismo influye en el infanticidio femenino en China. El hecho de que los niños varones trabajen para mantener a sus mayores y que ciertas tradiciones sean impulsadas por los hombres lleva a muchos a creer que son más deseables. [8]
Durante el siglo XIX, la práctica estaba muy extendida. Las lecturas de los textos Qing muestran una prevalencia del término ni nü (ahogar a las niñas), y el ahogamiento era el método más común utilizado para matar a las niñas. Otros métodos utilizados eran la asfixia y la inanición. [a] [10] La exposición a los elementos era otro método: el niño se colocaba en una canasta que luego se colocaba en un árbol. Los conventos budistas crearon " torres de bebés " para que la gente dejara a un niño. [11] En 1845, en la provincia de Jiangxi , un misionero escribió que estos niños sobrevivían hasta dos días mientras estaban expuestos a los elementos y que los que pasaban por allí ignoraban al niño que gritaba. [12] El misionero David Abeel informó en 1844 que entre una cuarta parte y una tercera parte de todas las niñas eran asesinadas al nacer o poco después. [13]
En 1878 , el misionero jesuita francés Gabriel Palatre recopiló documentos de 13 provincias [14] y los Annales de la Sainte-Enfance (Anales de la Santa Infancia), y también encontró evidencia de infanticidio en Shanxi y Sichuan . Según la información recopilada por Palatre, la práctica estaba más extendida en las provincias del sudeste y en la región del bajo río Yangzi. [15]
En 1930, Rou Shi , un destacado miembro del Movimiento del Cuatro de Mayo , escribió el cuento Una madre esclava , en el que retrataba la extrema pobreza en las comunidades rurales, que era una causa directa del infanticidio femenino. [16]
En la sociedad china, la mayoría de los padres preferían tener hijos varones, por lo que en 1979, cuando el gobierno creó la política del hijo único, las niñas eran abortadas o abandonadas. [17] Si los padres tenían más de un hijo, se les imponía una multa. El potencial de ingresos del heredero varón en comparación con el de una mujer hacía que los padres creyeran que tener hijas sería una dificultad económica, lo que hacía que el infanticidio femenino fuera una solución más deseable. [8]
En 1980, el gobierno chino publicó un libro blanco en el que afirmaba que la práctica del infanticidio femenino era un “mal feudal”. [b] El Estado considera oficialmente que esta práctica es una herencia de la época feudal, no un resultado de la política estatal del hijo único . Según Jing-Bao Nie, sería “inconcebible” creer que no existe “ningún vínculo” entre las políticas de planificación familiar del Estado y el infanticidio femenino. [18]
El 25 de septiembre de 1980, en una "carta abierta", el Politburó del Partido Comunista Chino solicitó a los miembros del partido y a los de la Liga de la Juventud Comunista que predicaran con el ejemplo y tuvieran un solo hijo. Desde el comienzo de la política del hijo único , hubo preocupaciones de que llevaría a un desequilibrio en la proporción de sexos. A principios de la década de 1980, los altos funcionarios comenzaron a preocuparse cada vez más por los informes de abandono e infanticidio femenino por parte de padres desesperados por tener un hijo. En 1984, el gobierno intentó abordar el problema ajustando la política del hijo único. A las parejas cuyo primer hijo es una niña se les permite tener un segundo hijo. [4] Incluso cuando se hicieron excepciones a la política del hijo único si una pareja tenía una niña primero, las niñas seguían siendo descartadas, porque los padres no querían la carga financiera de tener dos hijos. Continuarían haciendo esto hasta que tuvieran un niño. [ cita requerida ]
Muchas parejas chinas desean tener hijos varones porque brindan apoyo y seguridad a sus padres ancianos más adelante en la vida. [19] Por el contrario, se espera que una hija abandone a sus padres al casarse para unirse y cuidar de la familia de su esposo (suegros). [19] En los hogares rurales, que a partir de 2014 constituyen casi la mitad de la población china, [20] los hombres también son valiosos para realizar trabajo agrícola y trabajo manual. [19] [21]
Una encuesta intercensal de 2005 demostró diferencias pronunciadas en la proporción de sexos entre provincias , que van desde 1,04 en el Tíbet a 1,43 en Jiangxi . [22] Banister (2004), en su revisión de la literatura sobre la escasez de niñas en China, sugirió que ha habido un resurgimiento en la prevalencia del infanticidio femenino después de la introducción de la política del hijo único. [23] Por otro lado, muchos investigadores han argumentado que el infanticidio femenino es raro en China hoy en día, [22] [24] especialmente desde que el gobierno ha prohibido la práctica. [25] Zeng y colegas (1993), por ejemplo, sostuvieron que al menos la mitad del desequilibrio de género de la nación surge de la falta de declaración de nacimientos de niñas. [24]
Según el Centro de Ginebra para el Control Democrático de las Fuerzas Armadas (DCAF), el déficit demográfico de bebés niñas que han muerto por cuestiones relacionadas con el género es similar a los 191 millones de muertos estimados en todos los conflictos del siglo XX. [26] En 2012, se estrenó el documental It's a Girl: The Three Deadliest Words in the World , centrado en el infanticidio femenino en India y China. [27]
Según el censo de China de 2020 ( el Séptimo Censo Nacional de Población de la República Popular China ), la proporción de género en China continental ha mejorado, y la proporción entre hombres y mujeres ha alcanzado un nuevo mínimo histórico de 105,07. [5] Esta es la proporción de género más equilibrada desde que la República Popular China comenzó a realizar censos en 1953. [5]
El infanticidio femenino, especialmente como resultado de la política del hijo único, ha provocado un desequilibrio entre los géneros y la disponibilidad de mujeres en edad fértil, lo que ha provocado una disminución de la población y de los nacimientos. En 2017, hubo menos de 13 nacimientos por cada 1000 personas. También había 33 millones más de hombres que de mujeres. [28] [29] El desequilibrio en la proporción entre mujeres y hombres en edad fértil debido al infanticidio femenino también ha provocado el aumento del tráfico sexual y el secuestro de mujeres o la importación de novias de otros países. [30]
El gobierno chino ha promulgado tres leyes para intentar prevenir futuros casos de infanticidio femenino. La Ley de Atención de la Salud Maternoinfantil de 1994 impidió la identificación del sexo del feto y prohibió el uso de tecnología para el uso de abortos selectivos basados en el sexo del feto con el fin de proteger a las niñas. [30] La Ley del Matrimonio y la Ley de Protección de la Mujer prohíben el infanticidio femenino y protegen los derechos de las mujeres. [8] También se ha iniciado una campaña llamada "Cuidado de las Niñas" que brinda apoyo financiero a las familias compuestas únicamente por mujeres y apoya la igualdad entre los géneros. [30]
En diciembre de 2016, investigadores de la Universidad de Kansas informaron que la disparidad sexual en China probablemente se exageró debido a la falta de informes administrativos y a que el registro de las mujeres se retrasó, en lugar de las prácticas de aborto e infanticidio . El hallazgo desafió las suposiciones anteriores de que los aldeanos rurales chinos mataban a sus hijas a gran escala y concluyó que entre 10 y 15 millones de mujeres desaparecidas no habían recibido un registro de nacimiento adecuado desde 1982. [31] [32] La falta de informes se atribuye a la política, con familias que intentan evitar sanciones cuando nacen niñas y el gobierno local ocultando la falta de aplicación de la ley al gobierno central. Esto implica que la disparidad sexual de los recién nacidos chinos probablemente se exageró significativamente en análisis anteriores. [33] [34] [35] A pesar del grado de discrepancia de los datos, el desafío en relación con el desequilibrio de la proporción de sexos en China todavía es objeto de disputa entre los académicos. [36] [37]