Branimir ( en latín , Branimirus ; escritura glagolítica : ⰁⰓⰀⰐⰊⰏⰊⰓ) fue un gobernante del Ducado de Croacia que reinó como duque ( en croata , knez ) desde 879 hasta c. 892. Su país recibió el reconocimiento papal como estado del papa Juan VIII el 7 de junio de 879. [2] [3] Durante su reinado, Croacia conservó su soberanía tanto del gobierno carolingio como del bizantino y se convirtió en independiente de iure . [4] [5] Su gobierno marca el primer auge real de la Croacia medieval temprana. [6] Se caracterizó por el establecimiento de relaciones más estrechas con la Santa Sede , la reorganización eclesiástica en la antigua provincia romana de Dalmacia , la cristianización y la (re)construcción de iglesias. Branimir es mencionado, para el período, en muchas fuentes escritas y epigráficas primarias y secundarias confiables. [2] [4] [7]
En 879, un "cierto eslavo de nombre Branimir" habría hecho matar al débil duque Zdeslav , partidario del Imperio bizantino , cerca de Knin en una rebelión que él dirigió, según el Chronicon Venetum et Gradense de Juan el Diácono (principios del siglo XI). [2] [6] [8]
Cinco cartas papales enviadas entre 879 y 882 se conservan en las Epistolae Ioannis VIII . [7] Durante el solemne servicio divino en la iglesia de San Pedro en Roma en 879, el Papa Juan VIII dio su bendición al duque, a la autoridad del duque y a todo el pueblo y país croatas, sobre lo cual informó a Branimir en la primera carta. [7] El Papa tomó esta decisión el 21 de mayo de 879 y la confirmó en su carta del 7 de junio de 879 (mencionándolo como Dilecto filio Branimir [7] ). [5] Como la bendición fue informada por el propio Papa veinte días después, puede haber tenido un significado significativo para la época, reconociendo a Croacia como una parte relevante de la Europa cristiana medieval [7] así como un estado soberano. [2] En la tercera carta del mismo mes, se vuelve a mencionar a Branimir (como principis ... Branimir ), y la carta se titula a todos los honorables sacerdotes y a todo el pueblo ( Omnibus uenerauilibus/sacerdotibus et uniuerso populo ). [7]
Después de 880, Branimir no sucumbió a la presión del emperador carolingio Carlos el Gordo para reconocer su soberanía, incluso después de que el emperador entrara en una alianza con la República de Venecia contra Croacia. [4] En la época de Branimir, los venecianos tenían que pagar impuestos a Croacia y a los narentinos por el derecho a viajar en barco a lo largo de la costa oriental del Adriático , mientras que las ciudades dálmatas bajo protección bizantina pagaban 710 ducados de tributo al gobernante croata. [2] [4] [9]
Durante su reinado, el duque Branimir trabajó para aumentar la independencia del ducado. Según el mapa de su contemporáneo, el rey anglosajón Alfredo el Grande (871-899), el territorio de "Dalmacia" estaba entre el mar Adriático, el Danubio , las "tierras desoladas", los búlgaros y Acaya . [7] Branimir reinó hasta alrededor de 892. Fue sucedido por el tercer hijo de Trpimir I , Muncimir . [10]
En ese momento, el compromiso del Papa con Branimir es una intención obvia de conectar la Iglesia croata con la Santa Sede y la diócesis de Roma , pero también afirmar la antigua organización en la provincia de Dalmacia en la que la antigua Salona (entonces Split ) era el centro metropolitano de Dalmacia. [7] En 880-882, el duque Branimir a través de Teodosio, obispo de la diócesis de Nona ( episcopus Croatorum [11] ) que se formó a iniciativa de Marche de Fruili , escribió al Papa Juan VIII afirmando el compromiso con el papado romano y reconoció la autoridad eclesiástica suprema del obispo de Roma . [7]
Sin embargo, la situación se complicó hasta 887 durante la época del papa Esteban V (se encuentra información en pocas cartas y se conserva en Decretum Ivonis y Decretum Gratiani Collectio Britannica ). El anterior arzobispo de Split , Marin, murió y Teodosio fue promovido al cargo por el patriarca aquileano Walpert en 886, pero no abolió la diócesis de Nin como quería la Santa Sede, sin embargo, finalmente en 887-888 fue confirmado como arzobispo de Split (con un palio ). [7] Más tarde después de su muerte, la diócesis de Nona una vez más se separaría temporalmente de la archidiócesis de Split. [11]
Bajo la influencia de las misiones bautismales de Metodio en 882, quien hizo una parada en Croacia en su camino de Moravia a Constantinopla, Branimir posiblemente también apoyó el uso paralelo del latín y el eslavo en la liturgia. [2] [4]
En la Mensa episcopalis - Donationales del siglo XVIII del archivo de la archidiócesis de Split se conserva una copia de la carta del rey húngaro-croata Gejza (fechada en 1158, pero probablemente una falsificación del siglo XIII-XIV) en la que se confirma la donación de la aldea Srinjine en Mosor a la archidiócesis de Split por " Branimir dux Chroatorum " (el original probablemente databa entre 879-886). [7] La información también está relacionada con el relato de la Historia Salonitana (siglo XIII) de Tomás el Archidiácono sobre el arzobispo Marin y Branimir duque de "Sclavonia". [7]
También emprendió una peregrinación a Cividale . Su nombre se encuentra en el Evangelistario de Cividale junto con el nombre de su esposa Mariosa ( Branimero comiti , Mariosa cometissa ; croata : Maruša o Marija ). [13] [7] [14] [15]
Su nombre Branimir (con variaciones registradas Branimiri, Branimiro, Branimerus, Branimirus, Brannimerus, Branimero, Breanimir) es un antiguo nombre eslavo, y podría traducirse como "defensor de la paz", ya que el verbo brani- significa defender mientras que la palabra mir significa paz en las lenguas eslavas. [ cita requerida ]
A diferencia de su predecesor y sucesor (ambos Trpimirović ), algunos historiadores sugieren que Branimir podría ser miembro de la Casa de Domagojević , en particular, uno de los hijos de Domagoj , pero no hay certeza. [6]
En la actualidad, se conocen seis inscripciones epigráficas, en su mayoría vigas de altar de antiguas iglesias croatas (de Muć , Nin , Ždrapanj , Šopot , Otres, una vez ubicadas entre Bribir y Ostrovica , [16] y Lepuri ), que llevan el nombre del duque Branimir. [17] La presunta séptima aún no está confirmada. [7] En ellas, Branimir es titulado como " Dux Croatorum ", " Commes Dux Cruatorum/Crvatorum ", " Dux/Ducem Slcavorum/Clavitorum " y Dominus . [2] [6] [7] La de Muć tiene el año tallado más antiguo (888) de cualquier inscripción epigráfica medieval croata. [2] El de Šopot tiene el etnónimo Hrvat ( Cruat-/Crvat- ) grabado más antiguo en la forma en que todavía se pronuncia hoy, [2] que también es el registro más antiguo de un nombre nacional en los Balcanes. [6] Durante su gobierno, Croacia debe haber sido financieramente rica para poder construir tantas iglesias, y se produjo un rápido proceso de etnogénesis con la expansión del uso del etnónimo croata. [6]
El 6 de marzo de 1891, Lujo Marun encontró tres sarcófagos y dos enterramientos en la parte occidental de las ruinas de la basílica de Santa María del siglo IX ubicada en Crkvine cerca del pueblo de Biskupija . En ellos había un hombre adulto, una mujer, un hombre adulto joven y dos niños pequeños. [7] [18] Eran ricos en decoraciones y artefactos que databan del mismo período, [18] [7] con el sarcófago principal (posiblemente abierto a la fuerza ya en el siglo XII-XIII [18] ) que tenía grabada una cruz latina que formaba parcialmente una corona, incluyendo, entre otras cosas , espuelas de bronce doradas , monedas de oro de Constantino V (741-775) y León IV el Jázaro (775-780), cuyo uso era común en ese momento en Croacia a principios de la Edad Media. [18] El hombre estaba completamente vestido de seda con artefactos guerreros y motivos cristianos. [7] [18] Todavía se considera que pertenecen a una familia principesca, generalmente asociada con Branimir (o posiblemente Trpimir ) y su esposa Mariosa. [7] El sarcófago principal y parte de los artefactos se conservan hasta hoy en el Museo Arqueológico de Split . [7] [18]
En la actualidad, el gobierno de Croacia otorga la Orden del Duque Branimir como uno de sus más altos honores estatales. [19] El 21 de mayo se conmemora hoy como el Día de la Diplomacia Croata. [20]
ad je devedesetih godina devetnaestog stoljeća fra Lujo Marun, »otac starohrvatske arheologije«, istraživao lokalitet Crkvinu u selu Biskupija oko 7 kilometara jugoistočno od Knina, kao najprestižniji nalaz na tom do danas možemo reći najznačajnijem i najbogatijem ranosrednjovjekovnom nalazištu u Hrvatskoj, pokazali su se ukopi u trodijelnom prostoru predvorja bazilike iz devetog stoljeća. U tri sarkofaga sahranjeni su muškarac i žena u zrelim godinama života i jedan mladić, au još dvije poznate grobnice dva dječaka. Po bogatim nalazima još od fra Marunovih vremena prevladava mišljenje da je riječ o članovima kneževske obitelji. Posebno je spektakularan bio nalaz kostura iz sarkofaga u sjevernom dijelu – muškarca srednjih godina koji je prema Marunovim bilješkama bio u potpuno sačuvanoj odjeći i obući, te pripadajućim ukrasima, od kojih su danas ostale sačuvane samo pozlaćene brončane ostruge i dijelovi kopči remena kojima su bilis pričvršćene na obuću. Slične su ostruge nađene iu grobu dječaka na istom mjestu. Ti sjajni nalazi te položaj ukopa naveli su historiografiju na zaključak da je riječ o grobovima kneževske obitelji iz devetog stoljeća. Fra Marun je smatrao da je riječ o grobu kneza Branimira i njegove obitelji, a takvo mišljenje još uvijek ima sljedbenika u uglednim stručnim krugovima i danas iako se u međuvremenu javila i teza da je riječ možda io Trpimiru, odnosno nekom iz tog remená. Naravno, sve to ostaje samo u sferi nagađanja.