Barbara Anne Cameron (20 de agosto de 1938 - 30 de noviembre de 2022) fue una novelista, poeta, guionista, escritora de cuentos y libros infantiles canadiense. Cambió legalmente su nombre de nacimiento, Barbara Cameron, a Cam Hubert y luego cambió su nombre de Cam Hubert a Anne Cameron. Ha escrito bajo estos nombres. [1]
Gran parte de su obra se inspiró en la mitología y la cultura de las Primeras Naciones de la Costa Noroeste y se centró en las mujeres como personajes que afirmaban una independencia no conformista. [2] Cameron era feminista y tuvo influencia al poner bajo escrutinio las injusticias de los sistemas patriarcales y coloniales en su obra. [3]
Barbara Anne Cameron nació en Nanaimo , Columbia Británica , el 20 de agosto de 1938, [4] hija de Annie Cameron (de soltera Graham) y Matthew Angus Cameron. [5] Cameron ha descrito a su familia como "trabajadora, muy pobre", y destaca la paz y el orden que encontró leyendo libros cuando era niña. [6] Comenzó a escribir a una edad temprana, "garabateando notas en papel higiénico", [7] y asistió a la escuela secundaria en Nanaimo, Columbia Británica. A los catorce años su madre le regaló una máquina de escribir "aunque no podía pagarla". [6] Cameron no completó la escuela secundaria y se resistía a ciertas materias como economía doméstica, prefiriendo en cambio pasar tiempo en la biblioteca. [6]
Cameron vivió brevemente en Ontario y en el área continental de Vancouver, pero pasó la mayor parte de su vida en Sunshine Coast y la isla de Vancouver . Se casó y se divorció, [8] y tuvo cinco hijos: Alex Hubert, Erin Hubert, Pierre Hubert, Marianne Hubert Jones y Tara Hubert Miller. [5] Al carecer de los créditos escolares formales para asistir a la universidad y luego rechazar la admisión en la Universidad Simon Fraser como estudiante adulta, Cameron desarrolló su escritura a través de su propio ingenio y proyectos de colaboración con amigos. Atribuye especialmente el tiempo que pasa escuchando a los narradores de historias; en particular, hace referencia a las mujeres de las minas de carbón de Gales y a las narradoras de historias del norte de Inglaterra, a los ancianos chinos y a los ancianos indígenas. [6]
Cameron murió en Tahsis, Columbia Británica, el 30 de noviembre de 2022, a la edad de 84 años. [9]
Cameron incluyó en el prólogo detalles sobre los narradores de las Primeras Naciones cuyas historias se reflejan en sus libros. [10] Escribió para Indian Voice en Vancouver (fundada en 1969 por la Asociación de Amas de Casa Indígenas de Columbia Británica) y utilizó su escritura como una forma de activismo, ganando un concurso de escritura teatral centenario por Windigo, una adaptación teatral de un poema documental sobre el racismo . [11]
Uno de los resultados de ganar el concurso fue que la obra recorrió la provincia y fue interpretada por reclusos de las Primeras Naciones en la penitenciaría de Matsqui , Abbotsford, Columbia Británica. [12] Esta experiencia la llevó a cofundar el Teatro Tillicurn [5] en 1974, un grupo de teatro de las Primeras Naciones formado localmente que recorrió la Columbia Británica y representó "dramatizaciones de leyendas y una pieza de teatro basada en la muerte de Fred Quilt , un hombre tsilhqotʼin que murió de tripas reventadas después de un encuentro con dos miembros de la RCMP en una carretera secundaria por la noche". [13] En una entrevista con Alan Twigg, refiriéndose a este trabajo, explicó que "comenzó siendo político. Se ha vuelto muy personal". [6] [14] Escribió guiones bajo su nombre en ese momento, Cam Hubert; Cameron luego agregó novelas y libros infantiles a su trabajo. [15]
Su bestseller Daughters of Copper Woman (1981), [16] publicado por primera vez por el colectivo feminista de Vancouver Press Gang Publishers , [2] se considera "un bestseller innovador y un elemento básico de los estudios de la mujer " [17] y ha sido reimpreso trece veces. Al escribir un artículo académico sobre el trabajo de Cameron, Christine St. Peter se puso en contacto con Press Gang Publishers y le dijeron que "las mujeres de todo el mundo escriben para describir cómo la lectura de Daughters of Copper Woman ha cambiado sus vidas". [10] Después de la disolución de Press Gang Publishers, Cameron pudo encontrar un hogar que la apoyara en Harbour Publishing de Madeira Park, BC, donde permaneció la mayor parte de su carrera como escritora, produciendo más de treinta títulos de poesía, ficción y literatura infantil. [3]
Los escritos de Cameron se centraron en las vidas de las Primeras Naciones de Columbia Británica, principalmente en comunidades costeras como Powell River y Nanaimo . Sus personajes exploran la espiritualidad, la resiliencia, la sexualidad, la resistencia y la curación, y se enfrentan a la violencia, la opresión, la misoginia y la pobreza. [2] Muchas historias reflejan culturas y mitos indígenas específicos, y ofrecen una narrativa feminista crítica y anticolonial que aprecia las historias de la creación y las historias orales (por ejemplo, Daughters of Copper Woman , basada en mitos y leyendas Nuu-chah-nulth , [17] y Dzelarhons: Myths of the Northwest Coast ). [18] [10] [19] El "impacto destructivo de la cultura blanca en la población india, particularmente en la posición cultural de las mujeres" se comunica poderosamente en Daughters of Copper Woman (1981), junto con "la fuerza, el coraje, la hermandad y la transmisión de conocimientos de las mujeres para la supervivencia [...] considerados básicos para el bienestar de su sociedad". [20] En una entrevista de 1988 con Alan Twigg , propietario y editor del periódico BC BookWorld , Cameron explicó: "Nos identificamos con la Columbia Británica mucho más de lo que nos identificamos como canadienses". [14] [2] Las regalías de las ventas de sus libros han apoyado causas que centran las prioridades de los indígenas y las Primeras Naciones (entrevista de 2002 con el autor reproducida en BC Book Look). [2]
Su libro infantil de 1987 Orca's Song ha recibido críticas de académicos y autores indígenas. Marlene R. Atleo, una académica de ascendencia alemana casada con un miembro de la Primera Nación Ahousaht , escribió que Orca's Song era una "interpretación muy ' New Age ' de esta historia [que], incluso con símbolos de la Costa Oeste, oscurece cualquier semblanza de la historia en la que podría estar basada". [21] Cameron fue confrontada por un grupo de escritoras indígenas en la Feria Internacional del Libro de Mujeres de 1988 con respecto a su reclamo de autoría exclusiva y derechos de autor de Orca's Song y otros libros infantiles adaptados de historias de las Primeras Naciones. Las impresiones del libro a partir de 1993 acreditaron a Klopinum, un narrador que, según ella, le había dado permiso para volver a contar la historia, pero Cameron retuvo la autoría exclusiva, los derechos de autor y las regalías por las obras. [22]
Cameron publicó 'A Short Story' en el número de 1981 'Lesbiantics' de Fireweed , una publicación feminista trimestral, y ha sido reconocida por poner en primer plano "el placer de las mujeres que viven juntas y el humor, por ejemplo, de una pareja de lesbianas que clava el cartel 'Mujeres' sobre su letrina". [23] Cameron ha dicho de los personajes de sus historias: "Su ser queer no es la razón por la que están en mis historias. Es simplemente parte de quiénes son". [24]
Entre otros trabajos, trabajó como estudiante de enfermería psiquiátrica (1955-1957), como asistente médica en la Real Fuerza Aérea Canadiense (1957-1959), instructora de escritura creativa en el Malaspina College en Powell River y escritora residente en la Universidad Simon Fraser , la institución que había rechazado su admisión como estudiante universitaria madura años antes sobre la base de créditos insuficientes en la escuela secundaria. [5]
Se la celebraba como escritora queer, [24] y se la identificaba como lesbiana . [25] [4]
Cameron vivió sus últimos años en Tahsis, Columbia Británica, con su pareja. [4] [26]
En 2010, recibió el 16º premio anual George Woodcock Lifetime Achievement Award de los BC Book Awards, y fue conmemorada con la instalación de una placa con su nombre en el Writers' Walk de la Biblioteca Pública de Vancouver en Georgia Street en Vancouver, Columbia Británica. [27]
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