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Śvetaketu

Svetaketu ( IAST : Śvetaketu ), también escrito Shvetaketu , fue un sabio y se lo menciona en el Chandogya Upanishad . Era hijo del sabio Uddalaka , cuyo verdadero nombre era Aruni , y representa al buscador de conocimiento por excelencia. Los Upanishads implican el viaje de Svetaketu desde la ignorancia hasta el conocimiento del yo y la verdad ( sat ).

En el Mahabharata, a Svetaketu se le atribuye la creación de la práctica de que "la esposa sea leal a su marido de por vida" después de observar a un brahmana tomando la mano de su madre delante de su padre. [1] [a]

El caso de Svetaketu aparece en tres Upanishads principales ( mukhya ) , a saber, el Brhadaranyaka Upanishad S. 6.2.1 a 6.2.8, Chandogya Upanishad S.5.3 y en el Kausitaki S.1. Svetaketu es el receptor del conocimiento consagrado en el mahavakya que aparece en los dieciséis capítulos de la sexta sección (Prapathaka) del Chandogya Upanishad .

Historia de la primera reencarnación

La historia de Svetaketu en el Chandogya Upanishad es la primera vez que se menciona la reencarnación en los Vedas y quizás en todos los escritos conocidos de la historia humana. En la historia, Svetaketu regresa a casa después de estudiar y sus amigos de la infancia le preguntan qué aprendió sobre la otra vida, a lo que él responde que no era parte de su plan de estudios. Le preguntan al padre de Svetaketu y él tampoco lo sabe, por lo que preguntan al rey, quien afirma haberlo sabido todo el tiempo y haber explicado el concepto de la reencarnación. Añade que es una creencia común entre los Kshatriya (clase guerrera y administrativa) y de esta creencia extraen su poder (coraje en la batalla). [2]

Referencias

  1. ^ kruddham tam tu pita drstva svetaketum uvaca ha; mã tãta kopam kãrsis tvam esa dharmah sanātanah Mahabharata Libro 1 Adi Parva: Sección 122 (Sambhava Parva),-Pandu narra a Kunti: "Hemos oído que había un gran Rishi de nombre Uddalaka, que tenía un hijo llamado Swetaketu que también era un asceta de mérito. Oh tú, de ojos como pétalos de loto, la presente práctica virtuosa ha sido establecida por ese Swetaketu a partir de la ira. Escucha la razón. Un día, en presencia del padre de Swetaketu, un Brahmana llegó y, tomando a la madre de Swetaketu de la mano, le dijo: 'Vámonos'. Al ver que su madre era tomada de la mano y llevada aparentemente por la fuerza, el hijo se sintió muy enfadado. Al ver a su hijo indignado, Uddalaka se dirigió a él y le dijo: «¡No te enfades, hijo! Ésta es la práctica sancionada por la antigüedad».
  1. ^ Paul Thomas (1960). Kama Kalpa, o el ritual hindú del amor. DB Taraporevala. pág. 3.
  2. ^ "¿Menciona el Rig Veda la reencarnación o no? : Parte 1 | Derechos Humanos Hindúes en el Mundo". www.hinduhumanrights.info . 4 de abril de 2013 . Consultado el 23 de abril de 2020 .

Lectura adicional