Sandakada pahana
[1] La antigua crónica Mahavamsa y determinada literatura Pali como la Samantapasadika se refiere a la sandakada pahana como patika.
[3] Las primeras sandakada pahanas aparecieron a finales del antiguo Reino de Anuradhapura.
La tercera banda tenía grabados de cuatro animales; elefantes, leones, caballos y toros.
La cuarta, la banda más exterior, tiene grabada llamas,[4] usualmente interpretado como un altar de fuego.
La interpretación más comúnmente aceptada es la del historiador Senarath Paranavithana (1896-1972) por la que la sandakada pahana simboliza el ciclo de Saṃsāra.
El liyavel simboliza los deseos terrenales (Taṇhā) y el loto representa el logro final del Nirvana.
