Osho (gurú)

Comenzó a iniciar discípulos (conocidos como neosanniasins) y asumió el papel de maestro espiritual.A finales de los años 1970 habían aumentado las tensiones con el gobierno indio y la sociedad circundante.[7]​[8]​ En sus años de escuela era un estudiante rebelde, pero talentoso, y adquirió una reputación como un polemista formidable.[9]​[10]​[11]​ Sin embargo, su afiliación en las organizaciones duró poco ya que no podía suscribirse a cualquier otra disciplina, ideología o sistema externo.[13]​ Solicitado a que dejara la escuela después de los conflictos con un instructor, se trasladó al Colegio Jainista D.N, también en Jabalpur.[22]​ En paralelo a su trabajo de la universidad, viajó por toda la India bajo el nombre de Acharia Rajnísh (Acharia significa profesor o maestro; Rajnísh era un apodo que había adquirido en la infancia), dando conferencias críticas acerca del socialismo y Gandhi.[9]​[24]​ Las consultas individuales que le hacían sobre el desarrollo espiritual y la vida diaria, a cambio de donaciones ―una medida común en la India― creció rápidamente.Shri es una forma cortés de dirigirse a alguien equivalente a la palabra en español "Señor"; Bhagwan quiere decir "bendito", utilizado en las tradiciones indias como una forma de respeto para un ser humano en el que lo divino ya no se oculta, sino que se muestra.[68]​ En 1981, el aumento de las tensiones alrededor del ashram en Pune, así como las críticas de sus actividades y las amenazantes acciones punitivas por las autoridades indias, dieron un nuevo impulso para el traslado del ashram a Estados Unidos.Los sanniasins comunes ignoraban y/o no compartían el juego sucio del escuadrón que administraba la comuna, sino que se centraron en el trabajo diario de la meditación y la elaboración de una vida destinada a ser un modelo global.[84]​[85]​ Osho vivió en una caravana (casa móvil) al lado de una piscina cubierta y otras instalaciones.[89]​ Sus seguidores se propusieron finalmente expandir esa colección hasta llegar a 365 Rolls-Royces: uno para cada día del año.[92]​ Debido a los matrimonios arreglados, los sanniasins sin la ciudadanía estadounidense experimentaron problemas de visado que algunos intentaron superar.Cuando las visas de los no-indios en su grupo habían sido revocadas, se trasladó a Katmandú (Nepal), y habló dos veces al día durante los siguientes dos meses.Allí se le permitió permanecer por dos semanas, en un hotel en Limerick, con la condición de no salir o dar charlas.En esta llamada se le dijo que si permitía a Osho la estancia en Uruguay, la deuda de seis millones de dólares que Uruguay tenía con Estados Unidos debía ser pagada inmediatamente y no se autorizarían más préstamos.[139]​[140]​[141]​ En enero de 1987, Osho regresó al ashram en Pune,[142]​[143]​ donde sostuvo todos los días discursos en las tardes, excepto cuando era interrumpido por su intermitente mala salud.Dos días más tarde, el médico insiste en que alguien está utilizando magia negra para dañar al maestro.[157]​ Su comportamiento parecía totalmente en desacuerdo con las imágenes tradicionales de individuos iluminados; sus primeras conferencias, en particular, fueron famosas por su humor y su negativa a tomar todo en serio.[161]​ Si bien su contemporáneo Jiddu Krishnamurti no estaba de acuerdo con Osho, hay claras similitudes entre sus respectivas enseñanzas.[168]​[169]​ El resultado es que las personas se envenenan a sí mismas con todo tipo de neurosis, celos e inseguridades.[158]​ La iniciación que él ofreció era otro dispositivo: «Si tu ser puede comunicarse conmigo, se convierte en una comunión.[178]​ Sintió que el tradicional sanniás hindú se había convertido en un simple sistema de renunciación social e imitación.[178]​ Una vez que este florecimiento interior haya tomado su lugar, los deseos tales como el sexo serían dejados atrás.[184]​ Este hombre nuevo, «Zorba el Buda», no debe rechazar la ciencia ni la espiritualidad, sino abarcar ambas.[158]​ Osho creía que la humanidad estaba amenazada por la extinción debido a la sobrepoblación, el inminente holocausto nuclear y las enfermedades tales como el sida, y pensó que muchos males de la sociedad podrían ser remediados con medios científicos.Por otro lado, Dhondy consideraba a Osho como "el embustero intelectual más astuto que haya dado la India.[244]​ George Chryssides, en Exploring New Religions (Explorando nuevas religiones) (1999), describió a Osho como todo un maestro del "Beat Zen".[54]​ Aunque pocos habían logrado su objetivo, la mayoría de los antiguos y actuales miembros sentían que habían logrado avances en la auto-realización como se define por el psicólogo estadounidense Abraham Maslow y por el Movimiento del potencial humano.Y los líderes de la secta no han pagado por sus crímenes; es más, hay quienes se lucran todavía con el negocio del gurú.