Su nombre no se menciona en el Rig-veda (el texto más antiguo de la India, de mediados del II milenio a. C.) y por lo tanto tampoco se menciona en los restantes Vedas (que en su mayor parte copian los versos del Rig-veda, reordenados o con algún ligero agregado).
Ghora Angirasa aparece recién en el Chandoguia-upanishad (siglo VI a. C.).
[1] Allí explica que este sabio era un adorador del dios del Sol,[2] que le enseñó cómo realizar púrusha-iagña (sacrificios humanos)[3][4] a un tal Devakiputra (‘hijo de Devaki’).
A pesar de que en el Majabhárata (texto epicorreligioso del siglo III a. C.) al dios Krisna se lo menciona como hijo de Devaki, posiblemente se trate de dos personajes diferentes.
Ahora bien, Sandipani también pertenecía al linaje Angiras-gotra,[4] y también era apodado Ghora[4] (‘terrible’, un apodo que podía significar ‘estricto’ o ‘disciplinador’),[4] por lo que ambos sabios pueden haber sido una misma persona, y el Devaki Putra del Upanishad podría ser el mismo Devaki Putra del Majabhárata.