Ciudad vieja de Berna

Es un sitio declarado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO desde 1983 debido al núcleo medieval generalmente intacto, y es un excelente ejemplo de incorporación del mundo moderno a una ciudad medieval.[1]​ Los primeros asentamientos en el valle del Aar se remontan al período Neolítico.Al extinguirse la casa de Zähringen en 1218, la ciudad pasó a ser libre y obtuvo los privilegios del emperador Enrique IV.Esta ventana muestra la muerte, como un esqueleto, reclamando personas de todas las profesiones y clases sociales.La sillería está tallada con animales reales e imágenes de la vida cotidiana.[5]​ Después de la tercera expansión, hasta Christoffelturm, la Zytglogge se convirtió en una prisión para mujeres.Este reloj, junto con una campana en 1405, dio a la torre el nombre de Zytglogge.Además del reloj astronómico, la Zytglogge tiene un grupo de figuras mecánicas.Tres minutos antes de la hora, las figuras -un gallo, un tonto, un caballero, un gaitero, un león y osos- realizan un espectáculo.El exterior de la Zytglogge fue repintado por Gotthard Ringgli y Kaspar Haldenstein en 1607-10, quienes introdujeron las grandes caras del reloj que ahora dominan las fachadas este y oeste de la torre.[10]​ En 1770–71, la Zytglogge fue renovada por Niklaus Hebler y Ludwig Emanuel Zehnder, quienes reformaron la estructura para satisfacer los gustos del barroco tardío, dando a la torre su perfil contemporáneo.[11]​ Rudolf von Steiger volvió a pintar ambas fachadas en estilo Rococó en 1890.El diseño fue rechazado en el siglo XX, y en 1929 se hizo un concurso que dio lugar al diseño actual de la fachada: en la fachada oeste, el fresco de Victor Surbek "Beginning of Time" y en la fachada este, una reconstrucción del diseño de 1770 por Kurt Indermühle.El diseño de la plaza ha ganado dos premios internacionales[13]​ El edificio central del Parlamento fue construido para ser muy visible y está cubierto con varias grandes cúpulas de cobre.El interior fue decorado por 38 artistas de todos los rincones del país.El primer tema, la historia nacional, está representado por eventos y personas de la historia suiza, tales como el Juramento de Rütli o la fundación de Suiza en 1291 y figuras como Guillermo Tell, Arnold von Winkelried y Nicholas von der Flüe.El tema final es la variedad cultural y material de Suiza.La primera iglesia fue una capilla construida para el hospital y la abadía del Espíritu Santo.En 1604 volvieron a celebrarse servicios religiosos, como la iglesia del hospital para el Oberer Spital.La segunda iglesia fue demolida en 1726 para dar paso a un nuevo edificio que fue construido en 1726-1729 por Niklaus Schiltknecht[16]​ El primer órgano en la nueva iglesia fue instalado en 1804 y reemplazado en 1933 por un segundo órgano.Construida en 1543 por Hans Gieng, la fuente está rematada con una representación de la Justicia.Actualmente, hay once "Fuentes de la justicia" en Suiza y muchas otras probablemente han sido destruidas.Según la historia, Sansón nació de una pareja israelita estéril, creció con una gran fortaleza.Más tarde, ve que las abejas han construido un panal en el cuerpo del león.Él usa este evento como la base de un enigma, que, si no se responde, le da el pretexto para atacar a los filisteos y llevarnos a una rebelión sin éxito.El oso representa al que, según la leyenda, Berchtold disparó en la península del Aar mientras buscaba un sitio para construir una ciudad.Una de las estatuas más interesantes es la Kindlifresserbrunnen (fuente del comeniños), que se encuentra en Kornhausplatz.La estatua es un gigante u ogro sentado que se traga a un niño desnudo.Otros niños son visibles en un saco a los pies de la figura.Anna Seiler está representada por una mujer que lleva un vestido azul y vierte agua en un plato pequeño.