El término violín africano puede aplicarse a cualquiera de los diversos instrumentos africanos de cuerda frotada .
Instrumentos
luo orutu
Luo orutu, o simplemente " orutu ", [1] es el violín de una sola cuerda [1] de África Oriental . [2] Normalmente va acompañado de la lira Nyatiti, los tambores Bul, la caja de resonancia Nyangile, los anillos de metal Ongeng'o, la flauta Asili y el cuerno Oporo. [1]
La música gonjey se encuentra entre el pueblo Dagomba del norte de Ghana , que se encuentra en África occidental [3] y es conocida en Occidente a través de defensores modernos como Kenge Kenge [4] y las actividades de archivo etnomusicológicas de Nana Kimati Dinizulu , hijo del difunto Nana Opare Dinizulu. Según imágenes de archivo publicadas, el pueblo talensi se encuentra en la región del Alto Oriente de Ghana y en Burkina Faso . El gonje está construido con "una calabaza, piel de lagarto, un palo y... un arco de crin". [5]
"Tubo de violín"
El llamado "tubo de violín" de Uganda también se conoce como " endididi ". [6]
Etnomusicología
Autodenominada "portadora de cultura" [7] Jacqueline Cogdell DjeDje de la Universidad de California, Los Ángeles [2] abrió nuevos caminos en etnomusicología con su estudio de la música de "violín" de los Luo de Kenia . Citando a Kwame Anthony Appiah , rechaza la "nostalgia nativista... alimentada en gran medida por ese sentimentalismo occidental tan familiar después de Rousseau". [8] Esto es consistente con las tendencias que instan a tener precaución al introducir estereotipos culturales. [9] Después de sus estudios académicos anteriores, publicó Violín en África occidental Tocando el espíritu en las culturas Fulbe, Hausa y Dagbamba en 2008. [10]
^ abc Biografía proporcionada por la dirección del artista 2010. "Kenge Kenge Orutu Systems". Mujer.org. Archivado desde el original el 13 de enero de 2013 . Consultado el 30 de junio de 2011 .{{cite web}}: CS1 maint: numeric names: authors list (link)
^ ab DjeDje, Jacqueline Cogdell (2002). "Etnomusicólogos en acción: África y América del Norte". En Ruth M. Stone (ed.). La música del mundo: perspectivas generales y herramientas de referencia, The Garland Encyclopedia of World Music, volumen 10 (PDF) . Nueva York y Londres: Routledge. págs. 137-155. Archivado desde el original (PDF) el 27 de septiembre de 2011 . Consultado el 30 de junio de 2011 .
^ el-áfrica-real. "Vídeos musicales de África - Clips africanos".
^ "Odegle Nyang: Una noche de Orutu". Archivado desde el original el 2 de junio de 2011 . Consultado el 30 de junio de 2011 .
^ médico africano del monte. "Raíces africanas del blues, parte 5: música de violín Talensi de Ghana, África occidental", a través de YouTube.
^ Makubuya, James. 2000. "Endingidi (violín tubular) de Uganda: su adaptación y importancia entre los baganda". Revista de la Sociedad Galpin 53:140–155.
^ "Pacific Review of Ethnomusicology: DJEDJE - caja de resonancia". Archivado desde el original el 13 de junio de 2011 . Consultado el 30 de junio de 2011 .
^ Apiah, Kwame Anthony. 1992. En la casa de mi padre: África en la filosofía de la cultura . Nueva York: Oxford University Press.
^ "Un proceso similar de cosificación tiene lugar dentro de las sociedades multiculturales, donde la idea de culturas étnicas se construye socialmente mediante los discursos de etnopolítica producidos por el gobierno, los medios de comunicación y los estereotipos populares. Son estos discursos de 'cultura' los que definen minorías y por el cual las minorías pueden definirse a sí mismas cuando eligen jugar la carta cultural para la supervivencia política". Página 2 de "La cultura como limitación o recurso: visiones esencialistas versus no esencialistas", Adrian Holliday, Canterbury Christ Church University College. Reimpreso de Iatefl Language and Cultural Studies SIG Newsletter Número 18, págs. 38–40. «Copia archivada» (PDF) . Archivado desde el original (PDF) el 17 de marzo de 2012 . Consultado el 30 de junio de 2011 .{{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title (link)
^ DjeDje, Jacqueline Cogdell (2008). Tocar el violín en África occidental: tocar el espíritu en las culturas fulbe, hausa y dagbamba . Bloomington e Indianápolis: Indiana University Press. ISBN978-0-253-21929-9.
^ CD de audio (27 de diciembre de 2004)|Fecha de lanzamiento original: 1989|Número de discos: 1|Formato: Grabación original reeditada, Importación|Etiqueta: Globe Style UK|ASIN: B000008IZY
^ "Novedades: Last.fm".
Recursos académicos adicionales
Makubuya, James. 2000. "Endingidi (violín tubular) de Uganda: su adaptación y importancia entre los baganda". Revista de la Sociedad Galpin 53:140–155.
Euba, Akin. 2001. “Problemas de la musicología africanista: ¿Necesitamos la etnomusicología en África?” En Actas del Foro para la revitalización de los estudios musicales africanos en la educación superior , editado por Frank Gunderson, págs. Ann Arbor, Michigan: Secretaría estadounidense del Centro Internacional de Música y Danza Africanas, Instituto Internacional, Universidad de Michigan.
Nketia, JH Kwabena. 2005. "Introducción: pensar en la música en términos etnomusicológicos". En Etnomusicología y música africana: artículos recopilados. Volumen uno. Modos de investigación e interpretación , compilado por JH Kwabena Nketia, págs. 1-20. Accra, Ghana: Afram Publications (Ghana) Ltd.
Nketia, JH Kwabena y Jacqueline Cogdell DjeDje. 1984. "Introducción: Tendencias en la musicología africana". En Informes seleccionados en etnomusicología. vol. 5. Estudios de música africana , editado por JH Kwabena Nketia y Jacqueline Cogdell DjeDje, págs. Los Ángeles: Programa de Etnomusicología de UCLA, Departamento de Música.
No, William. 1997. “Selección de socios: cuestiones de elección personal y problemas de la historia en el trabajo de campo y su interpretación”. En Sombras en el campo: nuevas perspectivas para el trabajo de campo en etnomusicología , editado por Gregory F. Barz y Timothy J. Cooley, págs. Oxford y Nueva York: Oxford University Press.
enlaces externos
Frederick Omondi grabado en algunos campos de caña de azúcar remotos en las afueras de Kisumu, Kenia, 28 de junio de 2006.