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Rapto

Raptio (traducido en inglés arcaico o literario como violación ) es un término latino que, entre otros significados, designa el rapto a gran escala de mujeres: rapto para matrimonio, concubinato o esclavitud sexual . El término alemán equivalente es Frauenraub (literalmente, robo de mujeres ).

El rapto de novias se distingue del rapto en que el primero es el rapto de una mujer por parte de un hombre (y sus amigos y familiares), mientras que el segundo es el rapto de muchas mujeres por parte de grupos de hombres, posiblemente en tiempos de guerra.

Terminología

La palabra inglesa rape conserva el significado latino en el lenguaje literario , pero el significado se ve oscurecido por el significado más actual de "violación sexual". La palabra es similar a rapine , rapture , raptor , rapacious y ravish , y se refiere a las violaciones más generales, como el saqueo, la destrucción y la captura de ciudadanos, que se infligen a una ciudad o país durante la guerra, por ejemplo, la Violación de Nanking . El Oxford English Dictionary da la definición "el acto de llevarse a una persona, especialmente a una mujer, por la fuerza" además del más general "el acto de tomar algo por la fuerza" (marcado como obsoleto ) y el más específico "violación o rapto de una mujer".

El término inglés rape se utilizaba desde el siglo XIV en el sentido general de «apoderarse de una presa, tomar por la fuerza», del latín raper , un término legal del francés antiguo que significaba «apoderarse», y que a su vez derivaba del latín rapere «apoderarse, llevarse por la fuerza, raptar». El término latino también se utilizaba para referirse a la violación sexual, pero no siempre. Se discute que el legendario acontecimiento conocido como « El rapto de las sabinas », aunque en última instancia tuviera una motivación sexual, no implicara la violación sexual de las sabinas en el lugar, que en cambio fueron raptadas y luego imploradas por los romanos para que se casaran con ellas (en lugar de llegar a un acuerdo con sus padres o hermanos primero, como habría exigido la ley).

Aunque hoy en día la connotación sexual es dominante, la palabra "violación" puede utilizarse en un contexto no sexual en el inglés literario. En The Rape of the Lock de Alexander Pope , el título significa "el robo de un mechón [de cabello]", exagerando una violación trivial contra una persona. En el siglo XX, J. R. R. Tolkien, de formación clásica , utilizó la palabra con su antiguo significado de "apoderarse y llevarse" en su El Silmarillion . La comedia musical The Fantasticks tiene una canción controvertida ("Depende de lo que pagues") sobre "una violación a la antigua usanza". Compárese también el adjetivo "rapacious" que conserva el significado genérico de codicioso y avaro.

En el derecho canónico católico romano , raptio se refiere a la prohibición legal del matrimonio si la novia fue raptada por la fuerza (Canon 1089 CIC). [ cita requerida ]

Historia

Se supone que esta práctica ha sido común desde la antigüedad antropológica. Una excavación del yacimiento de la cultura de la cerámica lineal neolítica en Asparn-Schletz , Austria , reveló los restos de numerosas víctimas asesinadas. Entre ellas, las mujeres jóvenes y los niños estaban claramente subrepresentados, lo que sugiere que los atacantes habían matado a los hombres pero secuestrado a las mujeres núbiles. [1] La investigación de los esqueletos neolíticos encontrados en el foso de la muerte de Talheim sugiere que los hombres prehistóricos de las tribus vecinas estaban dispuestos a luchar y matarse entre sí para capturar y asegurar a las mujeres. [2]

El rapto de mujeres es una práctica común en las guerras entre las sociedades tribales , junto con el robo de ganado . En las migraciones humanas históricas , la tendencia de los grupos móviles de machos invasores a raptar a las hembras indígenas se refleja en la mayor estabilidad de los haplogrupos de ADN mitocondrial humano en comparación con los haplogrupos de ADN del cromosoma Y humano .

El rapto de las sabinas , de Nicolas Poussin , Roma, 1637-1638 ( Museo del Louvre )

El rapto de las sabinas es una parte importante de las leyendas fundacionales de Roma (siglo VIII a. C.). Rómulo había establecido el asentamiento en el monte Palatino con seguidores mayoritariamente masculinos. En busca de esposas, los romanos negociaron con la tribu vecina de los sabinos , sin éxito. Ante la extinción de su comunidad, los romanos planearon raptar a las sabinas. Rómulo invitó a las familias sabinas a un festival de Neptuno Equestr . En la reunión dio una señal, en la que los romanos agarraron a las sabinas y lucharon contra los hombres sabinos. Rómulo imploró a las secuestradas indignadas que aceptaran maridos romanos. Livio afirma que no hubo agresión sexual. Afirmó que Rómulo les ofreció libre elección y prometió derechos civiles y de propiedad a las mujeres. Según Livio, habló con cada una de ellas en persona, «y les señaló que todo se debía al orgullo de sus padres al negar el derecho de matrimonio mixto a sus vecinos. Vivirían en un matrimonio honorable, compartirían todas sus propiedades y derechos civiles y, lo más preciado de todo para la naturaleza humana, serían madres de hombres libres». [3] Las mujeres se casaron con hombres romanos, pero las sabinas fueron a la guerra con los romanos. El conflicto finalmente se resolvió cuando las mujeres, que ahora tenían hijos con sus maridos romanos, intervinieron en una batalla para reconciliar a las partes en conflicto. El cuento es parodiado por el escritor de cuentos inglés Saki en El método Schartz-Metterklume . [4] También sirve como trama principal de la película Siete novias para siete hermanos .

Mapuches secuestrando a una mujer durante una redada de malón como se muestra en La vuelta del malón (El regreso de los asaltantes) de Ángel Della Valle (1892).

En la literatura sánscrita , la práctica se conoce como Rakshasa Vivaha ("matrimonio por rapto, matrimonio del diablo"), mencionada, por ejemplo, por Kautilya . Es una de las ocho formas de matrimonio y está condenada por las escrituras. [ cita requerida ]

En el siglo III, el cristianismo gótico parece haberse iniciado bajo la influencia de las mujeres cristianas capturadas por los godos en Moesia y Tracia : en el año 251 d. C., el ejército godo invadió las provincias romanas de Moesia y Tracia, derrotó y mató al emperador romano Decio y tomó cautivas a varias mujeres (predominantemente mujeres), muchas de las cuales eran cristianas. Se supone que este es el primer contacto duradero de los godos con el cristianismo. [5]

En el Corán , se recomienda el matrimonio con prisioneras de guerra que abrazaron el Islam para aquellos que no pueden permitirse casarse con otras mujeres musulmanas según la ley islámica ( Sura 4:25 ). El rapto mutuo de mujeres entre comunidades cristianas y musulmanas era común en los Balcanes bajo el dominio otomano , y es un tema frecuente en las canciones Hajduk de la época. [6]

Yanoama es una biografía de Helena Valero, una mujer mestiza de raza mixta [7] [8] que fue capturada en la década de 1930 cuando era niña por los Yanomami , una tribu indígena que vivía en la selva amazónica en la frontera entre Venezuela y Brasil. [9] Cuando las tribus Yanomami luchaban y atacaban a las tribus cercanas, las mujeres a menudo eran violadas y llevadas de regreso al shabono para ser adoptadas en la comunidad del captor. [10]

Véase también

Referencias

  1. ^ Eisenhauer, U., Kulturwandel und Innovationsprozess: Die fünf grossen 'W' und die Verbreitung des Mittelneolithikums in Südwestdeutschland. Archäologische Informationen 22, 1999, 215–239; una interpretación alternativa es el foco del secuestro de niños en lugar de mujeres, una sugerencia que también se hizo para la fosa común excavada en Talheim . Véase E Biermann, Überlegungen zur Bevölkerungsgrösse en Siedlungen der Bandkeramik (2001) "Copia archivada" (PDF) . Archivado desde el original (PDF) el 2 de noviembre de 2013 . Consultado el 10 de julio de 2014 .{{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title (link)
  2. ^ Highfield, Roger (2 de junio de 2008). «Los hombres del Neolítico estaban dispuestos a luchar por sus mujeres». The Daily Telegraph . ISSN  0307-1235.
  3. ^ Livio: El rapto de las sabinas Archivado el 11 de marzo de 2008 en Wayback Machine.
  4. ^ HH Munro (Saki), Beasts and Super-Beasts: Beasts , disponible en «Método Schartz-Metterklume, un relato breve de Saki [HH Munro]». Archivado desde el original el 6 de enero de 2009. Consultado el 29 de octubre de 2008 .
  5. ^ Simek, Rudolf, Religion und Mythologie der Germanen (2003), p. 229
  6. ^ K. Simiczijev, Pieśń hajducka Słowian południowych ("las canciones de Hajduk de los eslavos del sur") 1985; reseña de Christo Vasilev, Jahrbuch für Volksliedforschung, 1988 [ página necesaria ]
  7. ^ Ferguson, R. Brian (1995). La guerra yanomami: una historia política. School of American Research Press. pág. 197. ISBN 978-0-933452-38-1Valero, una niña mestiza, fue capturada por los yanomamo en 1932 o 1933 .
  8. ^ Manual de estudios latinoamericanos. University of Florida Press. 1971. pág. 133. ISBN 978-0-8130-0355-9Historia real de Helena Valero, una mestiza que vivió entre los Yanoama del Alto Orinoco durante casi 20 años después de haber sido secuestrada por ellos cuando era niña .
  9. ^ Biocca, Ettore (1965). Yanoáma: dal racconto di una donna rapita dagli Indi (PDF) . "All 'Insegna dell'Orizzonte" (en italiano). vol. 23. Bari: Leonardo da Vinci. OCLC  253337729.[ página necesaria ]
  10. ^ R. Brian Ferguson (1995). La guerra yanomami: una historia política . Santa Fe: School for American Research Press. [ página necesaria ]

Lectura adicional