Los Clérigos de San Viator ( francés : Clercs de Saint-Viateur ), abreviado CSV y también conocidos como los Viatorianos es una congregación religiosa clerical católica de Derecho Pontificio para hombres (sacerdotes, hermanos y laicos asociados) fundada en Lyon , Francia, en 1831. por el padre Luis Querbes . Su patrón, San Viator , fue un catequista del siglo IV en Lyon. El instituto se extendió desde sus orígenes en Francia hasta Canadá y posteriormente a Estados Unidos; ahora tiene provincias y misiones en todo el mundo. Son una orden docente y participan en los ministerios parroquiales y en todos los niveles de educación, desde la escuela primaria hasta la universidad. Sus miembros agregan las letras nominales CSV después de sus nombres para indicar membresía en la congregación.
Louis Querbes nació en Lyon , Francia, el 21 de agosto de 1793, durante la Revolución Francesa . [8] Fue bautizado en la parroquia de Saint Nizier, cerca del Santuario de Nuestra Señora de Fourvière . De niño participó en el coro y asistió a la escuela clerical de la parroquia de Saint Nizier.
Querbes ingresó al Seminario de San Ireneo y fue ordenado sacerdote en 1816. Regresó a Saint Nizier como vicario parroquial y se convirtió en un hábil predicador. Se convirtió en administrador de la escuela clerical de Saint Nizier.
En 1822, Louis Joseph Querbes fue nombrado párroco de Vourles, [9] una parroquia que había sufrido durante la Revolución. Asumió la tarea de reconstruir la iglesia y predicar a los fieles. Observó una falta de oportunidades educativas para los niños allí.
El padre Querbes formó una asociación de catequistas de escuelas rurales: "Los Catequistas de San Viator". Eligió como patrón a Viator de Lyon, un santo local del siglo IV que era lector al servicio del obispo Just de Lyon. La Congregación religiosa de los Clérigos de San Viator, formada por clérigos parroquiales y catequistas laicos, fue aprobada en 1831 por el arzobispo Gastón de Pins, administrador apostólico de Lyon. [10] Siete años más tarde, presentó su sociedad al Papa pero, aconsejado por sus asesores, abandonó la inclusión de miembros laicos, ya que no habría sido aprobada. El padre Querbes se adelantó a su tiempo al querer formar una comunidad de laicos y religiosos. El 21 de septiembre de 1838 recibió la aprobación pontificia para el instituto religioso de los Clérigos Parroquiales o Catequistas de San Viator. [11]
Los viatores abrieron escuelas y trabajaron en parroquias, primero en Francia y luego en Canadá y Estados Unidos. El padre Louis Querbes murió en Vourles el 1 de septiembre de 1859, pero su trabajo y su caridad continuaron después de su muerte. A la muerte de su fundador, la Congregación contaba entre 250 y 300 miembros, de los cuales cincuenta en Canadá. Constituían cuatro provincias: Vourles, Saint-Flour, Rodez y Canadá. [12]
Después de la muerte del padre Querbes y hasta aproximadamente 1880, el movimiento siguió creciendo. En Francia, el clérigo típico de San Viator servía en pequeñas parroquias rurales, donde era, según los deseos del fundador, "cantor, sacristán, catequista, compañero de mesa y compañero" del sacerdote y del director de la iglesia. escuela. Posteriormente, cuando el país entró en una era de turbulencia política, las congregaciones religiosas que, hasta ese momento, podían dirigir las escuelas públicas comunales tuvieron que abandonarlas. Abrieron escuelas parroquiales, que eran gratuitas pero pobres. Los miembros estaban obligados a realizar el servicio militar. El número de ingresantes al noviciado disminuyó. En 1900, había aproximadamente 500 miembros franceses de los 760 miembros de toda la Congregación. [12]
Los clérigos de la provincia de Canadá tomaron una dirección diferente: dirigieron escuelas primarias y secundarias, aceptaron la responsabilidad de una parroquia y crearon una institución para sordos. [12] El desarrollo de la Congregación se desarrolló sobre la base de obras apostólicas. En 1897, medio siglo después de su fundación, el capítulo canadiense estaba compuesto por 215 miembros. [12]
En 1865, tres miembros canadienses fundaron una escuela en Bourbonnais, Illinois , Estados Unidos; esta escuela se desarrolló más tarde como St. Viator College. [13] [14] Se abrió un noviciado y, en 1882, los miembros de los Estados Unidos formaron la Provincia de Chicago. A finales de siglo, la Provincia de Chicago estaba compuesta por unos cuarenta miembros. [12]
Hasta principios del siglo XX, los miembros de Francia formaban el grupo predominante en la Congregación. Excepto la Provincia de Chicago, las demás Provincias se dedicaban a obras apostólicas que se encuadraban en el mismo marco: escuelas primarias, algunas de las cuales eran pequeños internados, que representaban el compromiso principal de la Congregación; varias escuelas secundarias, que involucraban a un pequeño número de miembros; obras sociales (orfanatos en Francia, Instituto de Sordos de Montreal ); y funciones de sacristán en varias parroquias. [12] Predominaban las comunidades locales pequeñas o medianas, compuestas en su mayor parte por hermanos religiosos.
En mayo de 1903, en Francia, el gobierno decretó el cierre de 11.000 escuelas y hospitales administrados por congregaciones religiosas. En el espacio de dos meses, los Clérigos de San Viator de Francia vieron cerradas sus casas provinciales, juniorados, noviciados y residencias de jubilados y dispersado a su personal. Todas las escuelas primarias y secundarias se vieron afectadas; muchos de ellos desaparecieron. Todas las propiedades de la Congregación fueron confiscadas por el Estado; las comunidades se desmoronaron. Algunos miembros comparecieron ante los tribunales y fueron condenados a prisión. Otros miembros, especialmente los que eran algo mayores, se marcharon a otros países. [12]
Bélgica se convirtió en un posible lugar de refugio para los miembros de la Provincia de Vourles, mientras que España desempeñó el mismo papel para los de la Provincia de Rodez. La Provincia de Canadá indicó que, en caso de necesidad, acogería a cohermanos franceses; 31 aceptaron la hospitalidad de Canadá. Las provincias intentaron restablecerse gradualmente. Todas las escuelas eran gratuitas y estaban dirigidas por laicos. Para mantenerse, la organización participó en operaciones de jardinería y agricultura, una sastrería de vestimenta religiosa y vendió objetos de piedad. En Bruselas , Bélgica y Vitoria , España, se abrieron nuevas escuelas. Cuando estalló la Primera Guerra Mundial, aproximadamente la mitad de los miembros franceses fueron reclutados; 29 de ellos murieron en batalla. [12] Este período de tiempo correspondió con el declive de la influencia francesa sobre la Congregación. En 1907-1908, el número de miembros norteamericanos era mayor que el número de miembros europeos.
Desde los años 1920 hasta los años 1960, el número de miembros canadienses creció constantemente y finalmente constituyó dos tercios de los miembros de la Congregación (1.146 de 1.760 en el año 1960). Crearon varias escuelas secundarias clásicas, también en Joliette y Rigaud, así como instituciones especializadas para personas con discapacidad auditiva en Montreal y Quebec, y para ciegos en Montreal. [12] Esto resultó en que los miembros se trasladaran al este hacia la desembocadura del río San Lorenzo, al norte hacia las regiones de Abitibi y Témiscamingue, y al oeste hacia la provincia de Manitoba. Varios miembros, en 1931, viajaron al extranjero para fundar una escuela en Manchuria . [15] También en 1931, los Hermanos de Nuestra Señora de los Campos se fusionaron con los Clérigos de San Viator. [dieciséis]
Debido a su crecimiento, la Provincia de Canadá se dividió en provincias más pequeñas: en 1938 se establecieron las provincias de Montreal y Joliette; en 1955 se fundaron Abitibi y Saint Lawrence). A lo largo de los años, los miembros canadienses introdujeron la Congregación en Japón (1948), Taiwán (1953), [17] Perú (1959) y Haití (1965).
En 1928, miembros de la Provincia de Chicago solicitaron la beatificación del fundador de la organización, Louis Querbes. [18] La Gran Depresión pasó factura a la Provincia; Viator College no pudo cumplir con sus obligaciones financieras y cerró en 1938. [14]
Los miembros de la Provincia de Chicago sirvieron en grandes instituciones educativas, universidades, capellanías y parroquias. La Provincia de Chicago fundó una escuela en Bogotá , Colombia, en 1961. Se estableció una iglesia en Las Vegas, Nevada en 1955, donde los Clérigos enseñaban en una escuela secundaria recién inaugurada. [19]
Las provincias francesas se reorganizaron gradualmente; sus compromisos apostólicos se mantuvieron sin cambios. Se involucraron con las parroquias y colaboraron con el clero diocesano. En 1955, los miembros franceses fundaron una escuela en Bouaké , Costa de Marfil . [12]
Los Clérigos se trasladaron a España, lentamente al principio pero más sólidamente después de 1920. A pesar de las interrupciones provocadas por la Guerra Civil (1936-1939), las comunidades locales en España formaron una viceprovincia en 1937; diez años después, se convirtieron en una provincia de pleno derecho. A partir de 1957, España fundó varios establecimientos en Chile .
El Concilio Vaticano II puso un énfasis renovado en las preguntas y desafíos que estaban presentes en todas partes a finales de los años 1960. Los problemas dentro de las instituciones y comunidades llevaron a muchos miembros a abandonar los Clérigos de San Viator. Las reflexiones que comenzaron en los Capítulos Generales de 1969 y 1972 resultaron en la redacción de una Constitución renovada (1978) que reenfocó la organización en su misión y la vida religiosa de los Clérigos de San Viator. [12]
Durante el proceso de renovación, la congregación decidió aceptar en la comunidad asociados laicos, tanto hombres como mujeres. Esto formaba parte del concepto original del padre Louis Querbes. El grado de participación de los no clérigos varía entre las comunidades locales.
En 2010 y 2011, los Clérigos organizaron y auspiciaron un Congreso de Jóvenes en Arlington Heights, Illinois .
En 2012, varios exalumnos del Instituto para Sordos de Montreal operado por los Viatores en Montreal , Canadá, hicieron públicas sus denuncias de abuso sexual por parte de sacerdotes en el instituto. [20] En 2016, los Clérigos de St Viateur, que operaban el instituto, acordaron un pago de 30 millones de dólares (CAD) para resolver las reclamaciones. [21] El acuerdo fue el mayor jamás otorgado en Quebec por un caso de abuso sexual. [21] [22]
A partir de 2018, los Clérigos de San Viator continúan brindando educación y refugio a los jóvenes. [23]
Han ejercido como jefe del instituto así como su superior general :
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