Arquitectura basada en las necesidades, materiales y tradiciones locales.
La arquitectura vernácula (también arquitectura popular [1] ) es una construcción realizada fuera de cualquier tradición académica y sin orientación profesional. No es un movimiento o estilo arquitectónico particular, sino más bien una categoría amplia, que abarca una amplia gama y variedad de tipos de edificios, con diferentes métodos de construcción, de todo el mundo, tanto históricos como existentes, clásicos y modernos. [2] [3] La arquitectura vernácula constituye el 95% del entorno construido del mundo, según lo estimado en 1995 por Amos Rapoport , comparado con el pequeño porcentaje de nuevos edificios cada año diseñados por arquitectos y construidos por ingenieros. [4]
La arquitectura vernácula suele satisfacer necesidades locales inmediatas, está limitada por los materiales disponibles en su región particular y refleja las tradiciones y prácticas culturales locales. El estudio de la arquitectura vernácula no examina a los arquitectos formados formalmente , sino las habilidades de diseño y la tradición de los constructores locales, a quienes rara vez se les atribuía alguna atribución por el trabajo. Más recientemente, los diseñadores y la industria de la construcción han examinado la arquitectura vernácula en un esfuerzo por ser más conscientes de la energía en el diseño y la construcción contemporáneos, parte de un interés más amplio en el diseño sustentable .
En 1986, incluso entre los académicos que publicaban en este campo, los límites exactos de lo "vernáculo" no estaban claros.
Esta cuestión de definición, aparentemente tan simple, ha demostrado ser uno de los problemas más serios para los defensores de la investigación sobre arquitectura y paisajes vernáculos. Aún no se ha ofrecido una definición sencilla, convincente y autorizada. La arquitectura vernácula es un fenómeno que muchos entienden intuitivamente pero que pocos son capaces de definir. La literatura sobre el tema está, pues, llena de lo que podríamos llamar no definiciones. La arquitectura vernácula no es una construcción de alto estilo, son aquellas estructuras que no están diseñadas por profesionales; no es monumental; es poco sofisticado; es mera construcción; Según el distinguido historiador Nikolaus Pevsner, no se trata de arquitectura. Quienes adoptan un enfoque más positivo se basan en adjetivos como ordinario, cotidiano y común. Si bien estos términos no son tan peyorativos como otras frases descriptivas que a veces se aplican a la lengua vernácula, tampoco son muy precisos. Por ejemplo, los rascacielos de Manhattan son obras de arquitectura de alto estilo, pero también son algo común en Manhattan. ¿No son lógicamente edificios vernáculos de la ciudad de Nueva York? [5]
La arquitectura vernácula tiende a pasarse por alto en las historias tradicionales del diseño. No se trata de una descripción estilística, ni mucho menos de un estilo específico, por lo que no se puede resumir en términos de patrones, características, materiales o elementos fáciles de entender. [6] Debido al uso de métodos de construcción tradicionales y constructores locales, los edificios vernáculos se consideran expresiones culturales (aborígenes, indígenas, ancestrales, rurales, étnicas o regionales) tanto como artefactos arquitectónicos.
Evolución de la frase
El término vernáculo significa "doméstico, nativo, indígena", de verna "esclavo nativo" o "esclavo nacido en casa". La palabra probablemente deriva de una palabra etrusca más antigua . [7] [8] [9]
El término se toma prestado de la lingüística , donde la lengua vernácula se refiere al uso de la lengua en particular en una época, lugar o grupo. [10] [11] [12]
La frase data al menos de 1857, cuando fue utilizada por Sir George Gilbert Scott , como tema central del primer capítulo de su libro "Remarks on Secular & Domestic Architecture, Present & Future", [13] y en un artículo leído a una sociedad de arquitectura en Leicester en octubre de ese año. [14] Como defensor del movimiento neogótico en Inglaterra, Scott utilizó el término como peyorativo para referirse a la "arquitectura predominante" en Inglaterra de la época, toda ella, a diferencia del gótico que quería introducir. En esta categoría "vernácula" Scott incluyó la Catedral de San Pablo , el Hospital de Greenwich, Londres y el Castillo Howard , aunque admitió su relativa nobleza.
El término se popularizó con connotaciones positivas en una exposición de 1964 en el Museo de Arte Moderno de Nueva York , diseñada por el arquitecto Bernard Rudofsky , con un libro posterior. Ambos se llamaron Arquitectura Sin Arquitectos . [15] La exposición, que presentaba espectaculares fotografías en blanco y negro de edificios vernáculos de todo el mundo, fue extremadamente popular. Rudofsky acercó el concepto al público y a la arquitectura convencional, y también mantuvo las definiciones flexibles: escribió que la exposición "intenta romper nuestros estrechos conceptos del arte de la construcción introduciendo el desconocido mundo de la arquitectura sin pedigrí". Es tan poco conocido que ni siquiera tenemos un nombre para él. A falta de una etiqueta genérica lo llamaremos vernáculo, anónimo, espontáneo, indígena, rural, según sea el caso." [16] El libro fue un recordatorio de la legitimidad y el "conocimiento adquirido con esfuerzo" inherente a los edificios vernáculos, desde las cuevas de sal polacas hasta las gigantescas ruedas hidráulicas sirias y las fortalezas del desierto marroquíes , y fue considerado iconoclasta en ese momento.
El término "lengua vernácula comercial" se popularizó a finales de la década de 1960 con la publicación de Learning from Las Vegas de Robert Venturi y Denise Scott Brown , en referencia a la arquitectura comercial y las zonas suburbanas estadounidenses del siglo XX .
Aunque la arquitectura vernácula puede ser diseñada por personas que tienen cierta formación en diseño, en 1971 Ronald Brunskill definió la arquitectura vernácula como:
...un edificio diseñado por un aficionado sin formación alguna en diseño; el individuo se habrá guiado por una serie de convenciones construidas en su localidad, prestando poca atención a lo que pueda estar de moda. La función del edificio sería el factor dominante, siendo las consideraciones estéticas, aunque presentes en pequeño grado, bastante mínimas. Los materiales locales se utilizarían de forma natural, mientras que otros materiales se elegirían e importarían excepcionalmente. [17]
En la Enciclopedia de Arquitectura Vernácula del Mundo editada en 1997 por Paul Oliver del Instituto de Oxford para el Desarrollo Sostenible . Oliver argumentó que la arquitectura vernácula, dada la información que aporta sobre cuestiones de adaptación ambiental, será necesaria en el futuro para "garantizar la sostenibilidad tanto en términos culturales como económicos más allá del corto plazo". La enciclopedia definió el campo de la arquitectura vernácula como:
que comprende las viviendas y todos los demás edificios del pueblo. En relación con sus contextos ambientales y recursos disponibles, habitualmente son construidos por propietarios o comunidades, utilizando tecnologías tradicionales. Todas las formas de arquitectura vernácula se construyen para satisfacer necesidades específicas, acomodando los valores, las economías y las formas de vida de las culturas que las producen. [18]
En 2007, Allen Noble escribió una extensa discusión sobre los términos relevantes en Traditional Buildings: A Global Survey of Structural Forms and Cultural Functions. Noble concluyó que la "arquitectura popular" es construida por "personas no capacitadas profesionalmente en las artes de la construcción". La "arquitectura vernácula" es "de la gente común", pero puede ser construida por profesionales capacitados, utilizando diseños y materiales locales y tradicionales. La "arquitectura tradicional" es la arquitectura transmitida de persona a persona, de generación en generación, particularmente de forma oral, pero en cualquier nivel de la sociedad, no sólo por la gente común. "Arquitectura primitiva" es un término que Noble desaconseja utilizar. [19] El término arquitectura popular se utiliza más en Europa del Este y es sinónimo de arquitectura popular o vernácula. [20]
Vernácula y el arquitecto.
La arquitectura diseñada por arquitectos profesionales no suele considerarse vernácula. De hecho, se puede argumentar que el proceso mismo de diseñar conscientemente un edificio hace que no sea vernáculo. Paul Oliver , en su libro Dwellings , afirma: "se sostiene que la 'arquitectura popular' diseñada por arquitectos profesionales o constructores comerciales para uso popular, no entra dentro del ámbito de lo vernáculo". [21] : 15 Oliver también ofrece la siguiente definición simple de arquitectura vernácula: "la arquitectura del pueblo, y por el pueblo, pero no para el pueblo". [21] : 14
Frank Lloyd Wright describió la arquitectura vernácula como "un edificio popular que crece en respuesta a las necesidades reales, adaptado al entorno por personas que no sabían nada mejor que adaptarlos al sentimiento nativo". [21] : 9, sugiriendo que es una forma primitiva de diseño, que carece de pensamiento inteligente, pero también afirmó que "para nosotros valía más la pena estudiarlo que todos los intentos académicos altamente conscientes de lo bello en toda Europa".
Al menos desde el Movimiento de Artes y Oficios , muchos arquitectos modernos han estudiado edificios vernáculos y afirmaron inspirarse en ellos, incluyendo aspectos de lo vernáculo en sus diseños. En 1946, el arquitecto egipcio Hassan Fathy fue designado para diseñar la ciudad de New Gourna, cerca de Luxor . Habiendo estudiado los asentamientos y las tecnologías tradicionales de Nubia , incorporó en sus diseños las bóvedas de ladrillos de adobe tradicionales de los asentamientos nubios. El experimento fracasó debido a una variedad de razones sociales y económicas. [21] : 11
El arquitecto de Sri Lanka Geoffrey Bawa es considerado el pionero del modernismo regional en el sur de Asia . Junto a él, los defensores modernos del uso de la lengua vernácula en el diseño arquitectónico incluyen a Charles Correa , un conocido arquitecto indio; Muzharul Islam y Bashirul Haq , arquitectos bangladesíes de renombre internacional ; Balkrishna Doshi , otro indio, que estableció la Fundación Vastu-Shilpa en Ahmedabad para investigar la arquitectura vernácula de la región; y Sheila Sri Prakash , quien ha utilizado la arquitectura rural india como inspiración para innovaciones en diseño y planificación ambiental y socioeconómicamente sostenible. El arquitecto holandés Aldo van Eyck también fue un defensor de la arquitectura vernácula, [21] al igual que Samuel Mockbee , Christopher Alexander y Paolo Soleri .
Oliver afirma que:
Hasta el momento no existe una disciplina claramente definida y especializada para el estudio de las viviendas o el ámbito más amplio de la arquitectura vernácula. Si tal disciplina surgiera, probablemente sería una que combinara algunos de los elementos tanto de la arquitectura como de la antropología con aspectos de la historia y la geografía. [21] [ se necesita aclaración ]
Los arquitectos han desarrollado un renovado interés por la arquitectura vernácula como modelo de diseño sostenible. [22] La arquitectura complementaria contemporánea está informada en gran medida por la arquitectura vernácula. [23]
Influencias en la lengua vernácula
La arquitectura vernácula está influenciada por una gran variedad de aspectos diferentes del comportamiento humano y el medio ambiente, lo que lleva a diferentes formas de construcción para casi todos los contextos diferentes; Incluso los pueblos vecinos pueden tener enfoques sutilmente diferentes en cuanto a la construcción y el uso de sus viviendas, aunque a primera vista parezcan iguales. A pesar de estas variaciones, cada edificio está sujeto a las mismas leyes de la física y, por lo tanto, demostrará similitudes significativas en las formas estructurales .
Clima
Una de las influencias más significativas en la arquitectura vernácula es el macroclima de la zona en la que se construye el edificio. Los edificios en climas fríos invariablemente tienen una masa térmica elevada o cantidades significativas de aislamiento . Por lo general, están sellados para evitar la pérdida de calor y las aberturas, como las ventanas, tienden a ser pequeñas o incluso inexistentes. Los edificios en climas cálidos, por el contrario, tienden a construirse con materiales más ligeros y a permitir una ventilación cruzada significativa a través de aberturas en la estructura del edificio.
Los edificios para un clima continental deben poder hacer frente a importantes variaciones de temperatura e incluso pueden verse alterados por sus ocupantes según las estaciones. En las regiones cálidas, áridas y semiáridas, las estructuras vernáculas suelen incluir una serie de elementos distintivos para proporcionar ventilación y control de temperatura. En todo el Medio Oriente, estos elementos incluían elementos de diseño como patios con jardines con fuentes de agua, paredes pantalla, luz reflejada, mashrabiya (la distintiva ventana mirador con celosías de madera) y bad girs ( atrapavientos ). [24]
Los edificios adoptan diferentes formas dependiendo de los niveles de precipitación en la región, lo que lleva a viviendas sobre pilotes en muchas regiones con frecuentes inundaciones o temporadas de lluvias monzónicas. Por ejemplo, Queenslander es una casa elevada de tablas de intemperie con techo inclinado de hojalata que evolucionó a principios del siglo XIX como solución a las inundaciones anuales causadas por las lluvias monzónicas en los estados del norte de Australia. [25] Los techos planos son raros en áreas con altos niveles de precipitación. De manera similar, las áreas con vientos fuertes darán lugar a edificios especializados capaces de hacerles frente, y los edificios tienden a presentar una superficie mínima a los vientos predominantes y, a menudo, están situados en una parte baja del paisaje para minimizar los posibles daños de las tormentas.
Las influencias climáticas en la arquitectura vernácula son sustanciales y pueden ser extremadamente complejas. La lengua vernácula mediterránea, y la de gran parte del Medio Oriente, a menudo incluye un patio con una fuente o estanque; El aire enfriado por la niebla de agua y la evaporación es aspirado a través del edificio por la ventilación natural establecida por la forma del edificio. De manera similar, la lengua vernácula del norte de África a menudo tiene una masa térmica muy alta y pequeñas ventanas para mantener frescos a los ocupantes y, en muchos casos, también incluye chimeneas, no para encender fuego sino para aspirar aire a través de los espacios internos. Estas especializaciones no se diseñan, sino que se aprenden mediante prueba y error a lo largo de generaciones de construcción de edificios, y a menudo existen mucho antes de las teorías científicas que explican por qué funcionan. La arquitectura vernácula también se utiliza para los fines de los ciudadanos locales.
Cultura
La forma de vida de los ocupantes de los edificios y la forma en que utilizan sus refugios tienen una gran influencia en las formas de los edificios. El tamaño de las unidades familiares, quién comparte qué espacios, cómo se preparan y comen los alimentos, cómo interactúan las personas y muchas otras consideraciones culturales afectarán la distribución y el tamaño de las viviendas.
Por ejemplo, las unidades familiares de varias comunidades étnicas de África Oriental viven en complejos familiares, rodeados de límites marcados, en los que se construyen viviendas separadas de una sola habitación para albergar a diferentes miembros de la familia. En las comunidades polígamas puede haber viviendas separadas para diferentes esposas, y más aún para los hijos que son demasiado mayores para compartir espacio con las mujeres de la familia. La interacción social dentro de la familia se rige por la separación entre las estructuras en las que viven los miembros de la familia y la privacidad la proporciona. Por el contrario, en Europa occidental, dicha separación se logra dentro de una vivienda, dividiendo el edificio en habitaciones separadas.
La cultura también tiene una gran influencia en la apariencia de los edificios vernáculos, ya que sus ocupantes suelen decorar los edificios de acuerdo con las costumbres y creencias locales.
Viviendas nómadas
Hay muchas culturas en todo el mundo que incluyen algún aspecto de la vida nómada y todas han desarrollado soluciones vernáculas para la necesidad de refugio. Todos ellos incluyen respuestas apropiadas al clima y las costumbres de sus habitantes, incluidos aspectos prácticos de construcción simple, como cabañas y, si es necesario, transporte, como tiendas de campaña .
Los inuit tienen diferentes formas de refugio apropiadas para diferentes estaciones y ubicaciones geográficas, incluido el iglú (para el invierno) y el tupiq (para el verano). Los samis del norte de Europa, que viven en climas similares a los que experimentan los inuit, han desarrollado diferentes refugios apropiados a su cultura [21] : 25, incluidos los lavvu y los goahti . El desarrollo de diferentes soluciones en circunstancias similares debido a influencias culturales es típico de la arquitectura vernácula.
Muchos pueblos nómadas utilizan materiales comunes en el entorno local para construir viviendas temporales, como los punan de Sarawak, que utilizan hojas de palma, o los pigmeos de Ituri, que utilizan árboles jóvenes y hojas de mongongo para construir chozas abovedadas. Otras culturas reutilizan materiales y los transportan consigo a medida que se desplazan. Ejemplo de ello son las tribus de Mongolia, que llevan consigo sus gers (yurts), o las tiendas negras del desierto de los Qashgai en Irán . [21] : 29 Es notable en cada caso el impacto significativo de la disponibilidad de materiales y la disponibilidad de animales de carga u otras formas de transporte en la forma final de los refugios.
Todos los refugios están adaptados al clima local. Los gers mongoles (yurtas), por ejemplo, son lo suficientemente versátiles como para ser frescos en los calurosos veranos continentales y cálidos en las temperaturas bajo cero de los inviernos mongoles e incluyen un orificio de ventilación que se puede cerrar en el centro y una chimenea como estufa. Por lo general, una ger no se reubica con frecuencia y, por lo tanto, es resistente y segura e incluye una puerta de entrada de madera y varias capas de revestimientos. Una tienda de campaña bereber tradicional , por el contrario, se puede reubicar a diario, es mucho más ligera y rápida de montar y desmontar y, debido al clima en el que se utiliza, no necesita proporcionar el mismo grado de protección contra los elementos.
Un iglú inacabado , una vivienda de invierno inuit
Tienda tuareg durante la exposición colonial de 1907
Tienda árabe beduina del norte de África. Los árabes de Oriente Medio, así como los nómadas persas y tibetanos, también utilizan tiendas similares.
Una tienda bereber cerca de Zagora, Marruecos
En la trashumancia (el movimiento estacional de personas con su ganado hacia los pastos), los pastores permanecen en chozas o tiendas de campaña.
Interior de un mudhif ; una vivienda de caña utilizada por el pueblo iraquí de las marismas
Viviendas permanentes
El tipo de estructura y materiales utilizados para una vivienda varían dependiendo de qué tan permanente sea. Las estructuras nómadas que se trasladan con frecuencia serán ligeras y sencillas, mientras que las más permanentes lo serán menos. Cuando las personas se establezcan permanentemente en algún lugar, la arquitectura de sus viviendas cambiará para reflejarlo.
Los materiales utilizados serán más pesados, más sólidos y más duraderos. También pueden volverse más complicados y costosos, ya que el capital y la mano de obra necesarios para construirlos son un costo único. Las viviendas permanentes suelen ofrecer un mayor grado de protección y refugio de los elementos. Sin embargo, en algunos casos, cuando las viviendas están sujetas a condiciones climáticas severas, como inundaciones frecuentes o fuertes vientos, los edificios pueden ser "diseñados" deliberadamente para fallar y ser reemplazados, en lugar de requerir estructuras antieconómicas o incluso imposibles para resistirlas. También es menos probable que el colapso de una estructura liviana y relativamente endeble cause lesiones graves que una estructura pesada.
Con el tiempo, la arquitectura de las viviendas puede llegar a reflejar una ubicación geográfica muy específica.
Medio ambiente, elementos y materiales constructivos.
El entorno local y los materiales de construcción que puede proporcionar gobiernan muchos aspectos de la arquitectura vernácula. Las áreas ricas en árboles desarrollarán una lengua vernácula de madera, mientras que las áreas sin mucha madera pueden usar barro o piedra. En los primeros tiempos de California, las torres de agua de secoya que sostenían tanques de secoya y estaban rodeadas por un revestimiento de secoya ( casas de tanques ) eran parte de un sistema de agua doméstico autónomo impulsado por energía eólica. En el Lejano Oriente es común utilizar bambú, ya que es abundante y versátil. La lengua vernácula, casi por definición, es sostenible y no agotará los recursos locales. Si no es sostenible, no es adecuado para su contexto local y no puede ser vernáculo.
Los elementos y materiales constructivos que se encuentran frecuentemente en los edificios vernáculos incluyen:
Adobe : un tipo de ladrillo de barro, a menudo cubierto con cal, comúnmente utilizado en España y las colonias españolas.
Mazorca : un tipo de yeso hecho del subsuelo con la adición de material fibroso para darle mayor resistencia.
Mashrabiya (también conocida como shanashol en Irak): un tipo de ventana mirador con celosía de madera, diseñada para permitir la ventilación, que se encuentra comúnmente en Irak y Egipto en hogares de clase alta.
Ladrillos de barro : marga o arena mezclada con agua y materia vegetal como paja.
Paja : vegetación seca utilizada como material para techos.
Windcatcher : un tipo de chimenea utilizada para proporcionar ventilación natural sin el uso de aire acondicionado, que se encuentra comúnmente en Irán, Irak y otras partes del Medio Oriente.
A medida que muchas jurisdicciones introducen códigos de construcción y regulaciones de zonificación más estrictos , los "arquitectos populares" a veces se encuentran en conflicto con las autoridades locales.
Un caso que fue noticia en Rusia fue el del empresario de Arkhangelsk, Nikolay P. Sutyagin, quien construyó lo que supuestamente era la casa unifamiliar de madera más alta del mundo para él y su familia, sólo para verla condenada por considerarla un riesgo de incendio. Se descubrió que la estructura de 13 pisos y 44 m (144 pies) de altura [26] [27] , conocida localmente como "rascacielos de Sutyagin" (Небоскрёб Сутягина), violaba los códigos de construcción de Arkhangelsk, y en 2008 los tribunales ordenaron la El edificio será demolido antes del 1 de febrero de 2009. [26] [28] El 26 de diciembre de 2008, se derribó la torre, [29] [30] y el resto se desmanteló manualmente [31] en el transcurso de los siguientes meses. [32]
Sucá judía tradicional temporal en Israel construida con follaje nativo
Casa de ladrillo tradicional de Irán y Asia Central, Tabriz
La mashrabiya (un tipo de ventana mirador) es un rasgo característico de los hogares de clase alta en toda la región, como en este ejemplo de Jerusalén.
Un ejemplo abandonado y decadente de la arquitectura vernácula rural de América del Sur que se ve comúnmente en los siglos XIX y XX y que sobrevive hasta bien entrado el siglo XXI.
Bustee : una vivienda hecha con materiales de desecho, a menudo asociada con los barrios marginales de la India o las favellas de Brasil.
Canadá
Estilo ferroviario canadiense: las estaciones de ferrocarril construidas en Canadá en el siglo XIX y principios del XX eran a menudo estructuras de madera simples que carecían de elementos decorativos. Algunas de estas estaciones sobreviven hoy, pero no como estaciones de ferrocarril activas.
Irak
Castillos del desierto : (en árabe, conocidos como q'sar) palacios o castillos fortificados construidos durante el período omeya , cuyas ruinas ahora se encuentran esparcidas por las regiones semiáridas del noreste de Jordania , Siria , Israel, Palestina e Irak. A menudo servían como pabellones de caza para familias nobles. [34]
Mudhif : un edificio tradicional construido enteramente con juncos y común a los árabes de las marismas del sur de Irak. Muchos fueron destruidos por Saddam Hussein , pero desde 2003, las comunidades árabes han estado regresando a sus hogares y formas de vida tradicionales. [35]
Sucá : una vivienda temporal para uso durante la festividad judía de Sucot . Una sucá debe estar hecha de materiales orgánicos, tener tres paredes y un techo parcialmente abierto al cielo. El techo suele estar hecho de ramas o paja.
Estilo de revestimiento Wild Bau: la práctica de reutilizar en mampostería los escombros de estructuras israelíes destruidas durante guerras y ataques terroristas, especialmente en Katamon . [37]
Italia
Casas de granero alpinas: viviendas construidas en el piso superior a la planta baja, que albergaban ganado durante el invierno.
Dammuso (Dammusu) – vivienda de piedra seca de Pantelleria
Casa Bastle : una granja fortificada de varios pisos con sofisticadas medidas de seguridad diseñadas para brindar defensa contra los frecuentes ataques a lo largo de la frontera con Escocia. [38]
Blackhouse : un edificio tradicional de paredes de piedra seca , techo de paja , piso de losas y hogar central, diseñado para albergar ganado y personas, separados por una partición. [39]
La cabaña de Crofters: una construcción simple de paredes de piedra llenas de tierra como aislamiento, un techo de paja o césped y losas de piedra se colocaron en el medio de la habitación para un fuego de turba que proporcionaba alguna forma de calefacción central. Brotchie's Steading, Dunnet, una casa de campo inusual , fue construida con parejas de huesos de ballena. [40]
Casa Cruck : una estructura medieval diseñada para hacer frente a la escasez de madera de gran envergadura. El marco de la estructura utiliza "siles" o "parejas" (un tipo de horquilla) para las paredes de los extremos. Las paredes no sostienen el techo, que en cambio se sostiene sobre el marco de cruck. Este tipo de construcción es común en Inglaterra, Escocia y Gales, aunque sólo han sobrevivido unos pocos ejemplos intactos. [41]
Shieling : un tipo de cabaña temporal (o un conjunto de cabañas) construida con piedra, césped y césped que se utilizaba como vivienda durante los meses de verano, cuando los montañeses llevaban su ganado a tierras más altas en busca de nuevos pastos. [42]
Casa torre o torre pelada : edificio medieval, típicamente de piedra, construido por las clases aristocráticas como residencia defendible. [43]
Casa de adobe : edificios de adobe que se encuentran en España y colonias españolas.
Estados Unidos
Arquitectura criolla en los Estados Unidos : un tipo de casa o cabaña común a lo largo de la costa del Golfo y los ríos asociados, especialmente en el sur de Luisiana y Mississippi. [44] [45]
Earl A. Young (nacido el 31 de marzo de 1889 - 24 de mayo de 1975) fue un arquitecto, agente inmobiliario y agente de seguros estadounidense. Durante un lapso de 52 años, diseñó y construyó 31 estructuras en Charlevoix, Michigan , pero nunca fue arquitecto registrado . [46] [47] Trabajó principalmente en piedra , utilizando piedra caliza , piedra de campo , [48] y cantos rodados que encontró en todo el norte de Michigan . Las casas se conocen comúnmente como casas de gnomos , casas de hongos o casas de Hobbit . [46] [47] Sus diseños de puertas, ventanas, techos y chimeneas eran muy distintos debido al uso de líneas curvas. El objetivo de Young era demostrar que una pequeña casa de piedra podía ser tan impresionante como un castillo. Young también ayudó a hacer de Charlevoix la concurrida ciudad de veraneo que es hoy. [47] [49]
Ucrania
Las diferentes regiones de Ucrania tienen sus propios ejemplos de arquitectura vernácula. Por ejemplo, en los Cárpatos y las estribaciones circundantes , la madera y la arcilla son los principales materiales de construcción tradicionales. La arquitectura ucraniana se conserva en el Museo de Arquitectura Popular y Forma de Vida de Naddnipryanshchyna Central ubicado en Pereiaslav , Ucrania.
Ver también
Referencias
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Fuentes y lecturas adicionales
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