La casa verde (Título original: La Casa Verde ) es la segunda novela del escritor peruano Mario Vargas Llosa , publicada en 1966. La novela se desarrolla en un período de cuarenta años (desde principios del siglo XX hasta la década de 1960) en dos regiones del Perú: Piura , un pueblo polvoriento cerca de la costa en el norte, y la Amazonía peruana , específicamente la región selvática cerca del río Marañón .
La novela está inspirada en los recuerdos de la juventud del autor en Piura y en un viaje por la selva que realizó en 1958. Vargas Llosa ha descrito la novela como "una fusión de experiencias muy diferentes" que le habían impresionado. [1]
El más antiguo de los relatos que componen el libro se remonta a Piura: "Es la historia de un burdel de Piura, que recuerdo vívidamente de cuando estaba en quinto grado de primaria. Era una casa verde -o cabaña- en medio de las dunas, en las afueras de la ciudad, en pleno desierto, al otro lado del río. Para nosotros los niños había algo fascinante en ella. Por supuesto, nunca me atreví a acercarme". Aún así, me dejó una gran impresión”. Seis años después Vargas Llosa visitó el lugar y descubrió que “había una atmósfera muy extraña”; “no era más que una sola sala enorme, donde estaban las mujeres, y donde había un combo de tres hombres formado por un anciano ciego, que tocaba el arpa, un guitarrista conocido como “el Joven” y un gigante torpe que parecía un luchador de catch o un camionero, que tocaba los tambores y los platillos y era conocido como Bolas. Como para mí son personajes casi míticos, he mantenido sus nombres intactos en el libro. Entonces los clientes entraban allí y llevaban a las mujeres a hacer el amor en las dunas, bajo las estrellas. Es algo que nunca he podido olvidar”. [1]
El autor también recogió varias historias durante su viaje por la jungla en 1958 que se utilizaron en la novela, incluida la historia sobre uno de los personajes principales, Fushia. [2]
La historia se divide en cinco partes, cada una de las cuales comienza con una narración impresionista sin saltos de párrafo. Cada parte se divide a su vez en capítulos (la primera y la tercera partes tienen cuatro capítulos cada una; las partes segunda y cuarta, tres). Cada capítulo se divide a su vez en cinco narraciones independientes: 1) Bonifacia en la región selvática, 2) Fushia y Aquilino en el Marañón, 3) Anselmo en Piura, 4) varios personajes involucrados en luchas de poder en la selva, y 5) Lituma y Bonifacia en Piura. La novela concluye con un epílogo de cinco capítulos.
Vargas Llosa añade complejidad a esta narrativa al referirse a los personajes de manera oblicua ("el teniente", "el nativo", etc.) y al contar la historia de manera no cronológica (las narraciones paralelas pueden estar separadas por décadas). También crea narraciones dobles dentro de los capítulos sin una demarcación clara. El efecto es entrelazar el pasado y el presente y sugerir una corrupción y una brutalidad omnipresentes y continuas.
En el desierto:
A principios del siglo XX, un misterioso desconocido llamado Anselmo, cuyos orígenes y motivos nunca se explican, construye un popular burdel, la Casa Verde, en el desierto de las afueras de Piura.
Antonia (Tonita) es abandonada por muerta después de que sus padres adoptivos son asesinados por bandidos; sus ojos y lengua son arrancados por buitres, pero sobrevive y es criada por una pobre aldeana, Juana Barra, hasta que Anselmo la secuestra y la mantiene en una habitación en una torre de la Casa Verde como su esposa. Ella muere al dar a luz a una hija, Chunga. Indignado, el cura del pueblo, el padre García, lleva a los habitantes del pueblo a quemar la Casa Verde. Afligido, Anselmo se convierte en un borracho sin hogar, que se gana la vida tocando el arpa en los bares y burdeles de la ciudad. Su hija, Chunga, crece en este entorno y finalmente construye una nueva Casa Verde, donde Anselmo toca su música.
En la década de 1930, un nativo de Piura, Lituma, se une al ejército (en un arranque de patriotismo borracho después de que el coronel nacido en Piura, Luis Miguel Sánchez Cerro , se convirtiera en presidente de Perú mediante un golpe militar). Lituma sirve en la región amazónica, donde conoce a su futura esposa, Bonifacia. Regresan a Piura y viven juntos hasta que Lituma participa en un juego fatal de ruleta rusa y es sentenciado a diez años de cárcel. Mientras está fuera, sus amigos violan a Bonifacia, quien luego se prostituye en la Casa Verde. Al final de la novela, Lituma ha regresado a Piura y vive de los ingresos de su esposa por prostitución.
En la jungla:
Durante la década de 1920, tras escapar de una prisión en Brasil (había sido arrestado por robo de contabilidad), Fushia huye a Perú, donde conoce a un pobre vendedor de agua, Aquilino. Juntos, intercambian productos en barco con trabajadores del caucho y la madera y buscadores de oro. Mientras tanto, una niña pequeña, nativa aguaruna (más tarde llamada Bonifacia), es separada de su padre, Jum, para criarla en una misión en Santa María de Nieva, donde las monjas "civilizan" a las niñas nativas.
Fushia se ve obligado a huir una vez más debido a sus formas de robo, y después de encontrarse con nativos huambisa , termina en Iquitos , donde con Julio Reátegui participa en el comercio ilegal de caucho (es a principios de la década de 1940 y hay una renovada demanda de caucho; dado que Perú oficialmente está comerciando caucho solo con los Aliados , existe un próspero mercado negro). Mientras está en Iquitos, Fushia seduce a Lalita, de quince años. Después de que se descubre su papel en el mercado negro, se las arregla para intercambiar a Lalita con Reátegui por un bote y provisiones, pero Lalita escapa río arriba con Fushia. Viven en una isla en el río Santiago en lo profundo de la jungla.
Jum, después de ser educado por dos organizadores políticos, crea cooperativas nativas para el comercio de caucho, interrumpiendo así el sistema de sobornos que ha enriquecido a Reátegui. Con una fuerza militar dirigida por Reátegui, Jum es capturado, torturado y rapado públicamente, un acto emasculante para los aguarauna. Con la ayuda de los huambisa, Fushia asalta aldeas nativas, robando caucho y pieles, y secuestrando niñas apenas púberes para sus concubinas. Lo ayudan los humillados Jum, Aquilino y Adrián Nieves. Lalita, cansada de los métodos abusivos de Fushia, escapa con Nieves a Santa María de Nieva, donde acogen a Bonifacia después de que la expulsaran de la misión por ayudar a escapar a las niñas nativas recién secuestradas. Allí conoce y se casa con el sargento Lituma. Nieves finalmente es enviado a la cárcel. Lalita se casa con uno de los antiguos camaradas de Lituma. Y Fushia, que ha contraído la lepra, gasta su fortuna para entrar clandestinamente en el leprosario de San Pablo . Allí vive una vida solitaria, visitado una vez al año por su anciano amigo Aquilino.