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paisaje prestado

El paisaje prestado (借景; japonés : shakkei ; chino : jièjǐng [1] ) es el principio de "incorporar un paisaje de fondo a la composición de un jardín" que se encuentra en el diseño de jardines tradicionales del este de Asia . El término préstamo de paisajes ("shakkei") es de origen chino y aparece en el tratado de jardinería del siglo XVII Yuanye . [2]

Ejemplo Shakkei del Castillo Hikone en el fondo del Jardín Genkyū (玄宮園)

Paisajes prestados en el diseño de jardines.

Un jardín que toma prestado un paisaje se ve desde un edificio y se diseña como una composición con cuatro elementos esenciales de diseño: 1) El jardín debe estar dentro de las instalaciones del edificio; 2) Shakkei requiere la presencia de un objeto a capturar vivo como paisaje prestado, es decir, una vista de una montaña distante, por ejemplo; 3) El diseñador edita la vista para revelar sólo las características que desea mostrar; y 4) El paisaje prestado está vinculado y refleja el primer plano del jardín. [3]

Jardines chinos que toman prestados paisajes

Jardines japoneses que toman prestados paisajes

Paisajes prestados y modernismo.

El préstamo de paisajes, como técnica de diseño, fue conceptualizado en la teoría arquitectónica modernista de la década de 1960. Esta comprensión se hizo explícita entre los arquitectos japoneses, para quienes era el mayor esfuerzo diseñar la continuidad del espacio interior y exterior, un tema importante en la arquitectura modernista. [5] Los arquitectos del estilo internacional en la arquitectura moderna aclamaron cosas como la simplicidad y el espacio en la arquitectura japonesa. Visto desde la perspectiva de la teoría de la arquitectura, el préstamo de paisajes se consideraba una plasticidad tridimensional fija, de donde shakkei suele traducirse como paisaje "prestado".

Paisaje prestado en el manual del jardín chino.yuanye

Según el manual de jardín chino Yuanye (園冶) de 1635 d.C., hay cuatro categorías de paisajes prestados, a saber: yuanjie (遠借 "préstamo distante", por ejemplo, montañas, lagos), linjie (隣借 "préstamo adyacente", paisaje vecino). edificios y características), yangjie (仰借 "préstamo hacia arriba", nubes, estrellas) y fujie (俯借 "préstamo hacia abajo", rocas, estanques). El Yuanye tiene un último capítulo titulado "Jiejing", "Paisaje prestado". Este capítulo deja claro que tomar prestado un paisaje no es una sola idea de diseño sino la esencia de la filosofía del diseño del paisaje en su totalidad. Los estados de ánimo y las apariencias siempre cambiantes del paisaje en plena acción son una función independiente que se convierte en un agente para la creación de jardines. Para poder crear un jardín, el jardinero necesita fusionarse con el paisaje del lugar. [6] Se trata de la ecología de la naturaleza, incluido el hombre que mueve el diseño. Este significado ampliado de tomar prestado el paisaje jiejing está recibiendo recientemente atención en la teoría de la arquitectura del paisaje en China. [7]

Paisajes prestados y el manual del jardín japonés.sakuteiki

El término paisaje prestado no se menciona en el manual de jardinería japonés más antiguo que se conserva, el Sakuteiki (作庭記, "Registros de creación de jardines") . [8] Sin embargo, este texto, que se atribuye a Tachibana Toshitsuna (橘俊綱, 1028-1094 d.C.), hijo del diseñador de Byodoin , Fujiwara no Yorimichi (藤原頼通, 990-1074 d.C.), registra como uno de Los primeros principios de la creación de jardines:

De acuerdo con la disposición del terreno y dependiendo del aspecto del paisaje acuático, debes diseñar cada parte del jardín con buen gusto, recordando cómo se presentó la naturaleza en cada elemento. (tr. Inaji 1998:13)

Tres principios principales que guían la organización de jardines japoneses son [ cita necesaria ] ,

Se puede considerar que Shakkei , que intenta capturar la naturaleza viva en lugar de crear una versión menos espectacular, alude a la primera de estas categorías.

Los orígenes del interés por el paisaje fuera de los jardines del período Heian , los jardines Shinden-zukuri , se encuentran en el aumento de los viajes locales de la élite japonesa, un esfuerzo estratificado que implica el refuerzo de una identidad nacional separada de China y la exhibición de riqueza personal. Cuando regresaran de sus viajes, querrían manifestar físicamente estos viajes en casa de una manera más ostentosa de la que se podría lograr únicamente con arte, armas o cerámica. Por lo tanto, se introdujeron paisajes prestados para incorporar los paisajes extranjeros vistos en el norte de Japón en las ciudades del sur de Nara y Kioto .

Referencias

  1. ^ Stepanova, Jekaterina (2010). Kraushaar, Frank (ed.). Hacia el este: opiniones occidentales sobre la cultura del este de Asia . Berna: Peter Lang. pag. 162.ISBN​ 978-3-0343-0040-7.
  2. ^ Kuitert, Wybe (2002). Temas de la historia del arte de los jardines japoneses. Honolulu: Prensa de la Universidad de Hawai'i. pag. 177.ISBN 978-0-8248-2312-2.
  3. ^ Itoh, T. (1973), Espacio e ilusión en el jardín japonés (Nueva York, Tokio y Kioto: Weatherhill / Tankosha, ISBN 978-0-8348-1522-3 págs. 29-32. 
  4. ^ Wybe Kuitert: La piedra y la luna, Joju-in . En: Shakkei , Vol.16 Nr. 4, primavera de 2010, págs. 2 a 7 (en línea como PDF)
  5. ^ Wybe Kuitert (2015) "El paisaje prestado y el paisaje que presta: el capítulo final de Yuanye", Journal of Landscape Architecture , 10:2, 32.
  6. ^ Wybe Kuitert (2015) "El paisaje prestado y el paisaje que presta: el capítulo final de Yuanye", Journal of Landscape Architecture , 10:2, 32–43.
  7. ^ Zhong Guo Yuanlin 2014
  8. ^ Kuitert, Wybe. (2002). Temas de la historia del arte de los jardines japoneses, págs. 30 a 52 (en línea como PDF) ( ISBN 0-8248-2312-5

Ver también

Notas

enlaces externos