El pueblo Toucouleur o pueblo Tukulor ( árabe : توكولور , francés : Toucouleur ), también llamado Haalpulaar ( Fula : 𞤖𞤢𞥄𞤤𞤨𞤵𞤤𞤢𞥄𞤪 ), es un grupo étnico de África Occidental originario de la región de Futa Toro en Senegal . Hay comunidades más pequeñas en Mali y Mauritania . [1] Los Toucouleur fueron islamizados en el siglo XI; su herencia islámica temprana y fuerte, que se considera una característica definitoria, es "un motivo de gran orgullo para ellos". [1] [2] Estuvieron entre los primeros musulmanes en el área que se convirtió en Senegal. [3] Fueron influyentes en la expansión del Islam a África occidental en la era medieval .
Fundaron el vasto Imperio Toucouleur en el siglo XIX bajo Omar Saidou Tall , quien lideró una guerra religiosa contra los grupos étnicos vecinos y las fuerzas coloniales francesas. [2] [4]
Los Toucouleur son tradicionalmente sedentarios, asentados principalmente en el valle del río Senegal , siendo sus principales actividades la agricultura, la pesca y la cría de ganado. La sociedad Toucouleur ha sido patrilineal, poligínica y con una alta estratificación social que incluía la esclavitud y el sistema de castas . [1] [2] [5] Se estima que hay 1 millón de personas Toucouleur en África occidental. [1]
Se encuentran principalmente en las regiones del norte de Senegal, donde constituyen el 15% de la población. Esta región está irrigada por el valle del río Senegal , superponiéndose al sur de Mauritania . Durante la época colonial y en los tiempos modernos, algunos de los Toucouleurs se reasentaron en el oeste de Malí . [2] Son alrededor de un millón de personas Toucouleur en el área del valle del río Senegal, y alrededor de 100.000 en Mali. [ dieciséis]
Además de Toucouleur , se les conoce como Pulaar : Torooɓe , Futanke o Haalpulaar (literatura francesa). [7] El nombre Toucouleur no tiene un origen claro, y algunas fuentes lo indican como una derivación francesa que significa "de todos los colores", lo que a su vez puede ser una etimología popular . Lo más probable es que se trate de una deformación de tekruri , un término precolonial que significa "gente de Takrur ". [8]
La supuesta distinción entre Toucouleurs y Fula en general fue inventada por etnógrafos franceses en el siglo XIX. Diferenciaron entre Toucouleurs supuestamente sedentarios, agrícolas, fanáticos y antieuropeos, por un lado, y Peulhs nómadas, pastores, dóciles y cooperativos, por el otro, pero la dicotomía es falsa. [9]
Los toucouleurs hablan el idioma pulaar , un dialecto del fula , una rama atlántica de la familia de lenguas Níger-Congo. [2]
Según las tradiciones orales de los Toucouleur y Serer , los Toucouleurs son descendientes de los antepasados Serer y Fula . [10] Esta tradición es apoyada por muchos estudiosos, incluidos Foltz y Phillips. [10] [11] Existe una interacción de estilo bromista mutuamente aceptable, llamada relación de broma por los antropólogos, entre los Serer y los Toucouleurs . [12]
El pueblo Toucouleur ha habitado durante mucho tiempo la zona del río Senegal , con raíces en un reino organizado de Tekrur que se remonta al siglo V. [8] Formaban parte del reino del siglo X al XVIII, pero estaban dirigidos por gobernantes no Toucouleur de otros grupos étnicos. [ ¿OMS? ] En el siglo XVIII surgió un imperio Toucouleur que alcanzó su máxima influencia en el siglo XIX bajo el líder islámico Omar Saidou Tall . [1] Omar nació en una familia clerical Toucouleur en 1797. [13] Durante su visita a La Meca en 1827, Omar fue designado como el "Califa del África Negra". Regresó a África Occidental en 1833 y posteriormente aprendió estrategias políticas y de construcción del Estado de su suegro en el Califato de Sokoto . [4]
Omar regresó a Senegal en 1845, donde comenzó a predicar el Islam entre los Toucouleur. Obtuvo armas de Europa, [14] luego movilizó a los Toucouleur para llevar a cabo una guerra santa islámica en 1854 contra los grupos étnicos no musulmanes y aquellos musulmanes que se habían extraviado. [4] Los ejércitos de Toucouleur tuvieron éxito. El Imperio Toucouleur creció y se extendió desde Senegal hasta gran parte de Malí durante los siguientes diez años. Su hijo Mustafa reinó sobre este imperio y el Toucouleur entre 1864 y 1870, seguido por el segundo hijo de Omar, Ahmadu Tall. El gobierno de Ahmadu, estado de Gallieni y Joffre, fue un "déspota musulmán-toucouleur" sobre los pueblos mandinga y bambara . [15] El imperio se derrumbó en la década de 1880 cuando los fulani, los tuaregs y los moros atacaron a los toucouleurs, [4] y una guerra civil entre los líderes locales de los toucouleurs envolvió la región. El imperio terminó en 1891, después de que las fuerzas coloniales francesas invadieran la región. [1]
Los Toucouleurs hablan el dialecto Futa Tooro de Pulaar . Se llaman a sí mismos Haalpulaar'en , que significa "los que hablan pulaar". Son musulmanes. Culturalmente, los Toucouleur se diferencian de otros pueblos Fula por la naturaleza sedentaria de su sociedad.
La sociedad Toucouleur es patriarcal y está dividida en jerarquías de castas estrictas y rígidas . [1] [16]
El estatus más alto entre las cinco castas Toucouleur es el de los líderes aristocráticos y eruditos islámicos llamados Torobe . Debajo de ellos están los Rimbe , o los administradores, comerciantes y agricultores. Los Nyenbe son la casta de artesanos de la sociedad Toucouleur. El cuarto estrato de casta se llama Gallunkobe o los esclavos o descendientes de esclavos "que han sido liberados". El estrato inferior entre los Toucouleurs son los Matyube o esclavos. [1] [17] Los esclavos fueron adquiridos mediante incursiones en grupos étnicos paganos o comprados en mercados de esclavos, [18] o el estatus fue heredado. [19]
La estratificación social jerárquica ha sido un sistema económicamente cerrado, lo que históricamente ha significado una marcada desigualdad. La propiedad y la tierra han sido propiedad exclusiva de los miembros de la casta superior. [2] [20] Las ocupaciones y la pertenencia a castas se heredan. Las castas Toucouleur han sido endogámicas , segregadas y los matrimonios mixtos han sido raros. [21] [22] Los clérigos entre Toucouleur como el pueblo wolof formaron un grupo separado. Los líderes religiosos no eran necesariamente endogámicos ni un puesto heredado en la larga historia del pueblo Toucouleur, pero era raro que personas de castas inferiores se convirtieran en especialistas religiosos, afirma Rüdiger Seesemann, ya que se consideraba que no se adherían lo suficiente a los "estándares clericales de piedad". ". [22]
El matrimonio entre los Toucouleurs requiere un precio de la novia pagadero a la familia de la novia. Una niña de una familia de alto estatus social, como la de linaje noble, espera un pago sustancialmente más alto que una de estatus más bajo, como las castas de artesanos o con linaje de esclavos. [2]
El matrimonio es validado por una mezquita . La novia viene a vivir con la familia conjunta de su marido. Tradicionalmente, antes de consumarse el matrimonio, la tía de la novia comprueba si la joven es virgen, luego la baña y le da masajes. Luego, los novios se unen a un banquete de bodas al que se unen los miembros de la aldea, lo que marca el comienzo de una nueva pareja. [ cita necesaria ]
Una semana después del pémbougale (parto), el bebé recibe su nombre y una gorgol (hermana del padre) le corta el pelo. El padre le dice al morabito el nombre que ha elegido, tras lo cual el morabito susurra el nombre al oído del niño y reza. A continuación, el morabito informa a un gawlo ( griot ) del nombre elegido, y el griot anuncia el nombre al pueblo. [ cita necesaria ]