Las comunidades nómadas de la India se pueden dividir en tres grupos: cazadores-recolectores , pastores y grupos itinerantes o no productores de alimentos. Entre estos, los nómadas itinerantes son un grupo social desatendido y discriminado en la India. [4] Han perdido su sustento debido a los cambios drásticos en los sistemas de transporte, industrias, producción, entretenimiento y distribución. Buscan pastos para sus pastores.
Desarrollo histórico
Las tribus nómadas han sido una fuente de sospecha para los pueblos sedentarios . En el período colonial, los británicos normalizaron un conjunto de nociones sobre estos grupos que reflejaban las ideas europeas sobre los gitanos , cuyos orígenes se encuentran en el subcontinente indio . Enumeraron a los grupos que representaban una "amenaza" para la sociedad sedentaria e introdujeron una medida legislativa, la Ley de Tribus Criminales (CTA, por sus siglas en inglés) en 1871, y como resultado de la cual casi 200 de estas comunidades fueron "notificadas" como criminales.
Los Targalas o Nayaks eran grupos itinerantes de teatro de Gujarat que se desplazaban de un pueblo a otro para representar " Bhavai ", una forma de danza teatral folclórica . Estos intérpretes también llevan el estigma de la criminalidad. Existen numerosos cuentos populares sobre "hábiles robos" supuestamente cometidos por miembros de grupos de Bhavai. Y si se producía un robo en un pueblo donde se había representado Bhavai, los miembros del grupo eran arrestados e interrogados. Se esperaba que los actores itinerantes de Bhavai informaran de su entrada, estancia y salida al jefe del pueblo.
El drama de danza folclórica de Bhavai probablemente se originó en Kutch , en el norte de Gujarat. Luego se extendió a otras partes de Gujarat, Saurashtra , Kutch y Marvad (ahora Rajasthan ). [5] Ha sido una forma popular de entretenimiento entre la gente del campo y de las ciudades desde el siglo XIV hasta el siglo XIX en la región noroeste de la India. Aunque su origen está en el culto a la Diosa Madre, Bhavani , ha reunido elementos seculares con el paso del tiempo y ha llegado a abarcar toda la gama de emociones humanas de la comunidad rural. Es a Gujarat lo que Yakshagana es a Karnataka , Nautanki a Uttar Pradesh , Tamasha y Lalit a Maharashtra : un verdadero drama de danza folclórica.
Se cree que los Targalas que actúan son los descendientes del poeta Asait Thakar de Unjha , que vivió en el siglo XIV. Según cuenta la leyenda, Asait era un brahmán audichya de Unjha en el norte de Gujarat. Su anfitrión, la hija de Hemala Patel, Ganga, fue secuestrada por un Rawal Ratan Singh, Sardar Jahan Roz. Hemala Patel instó a Asait Thakar a utilizar sus habilidades artísticas para ayudar a liberar a su hija del Sardar. Asait le dijo al Sardar, después de complacerlo con su actuación y sus canciones, que debía liberar a la niña, que según él era suya.
Los indios se distinguen de otros nómadas de la India en que crían animales, lo que los distingue de otros grupos que se ganan la vida combinando su trabajo con otras profesiones itinerantes, como la herrería de los Gadia Lohar o la venta de sal de los Lambadi . Estos grupos pastorales se concentran en ciertas regiones, como la región semiárida y árida del desierto de Thar y las marismas saladas vecinas de Kutch a lo largo de la frontera entre la India y Pakistán , así como en las zonas alpinas y subalpinas por encima de los 3200 metros en el Himalaya , que forman los estados de Jammu y Cachemira , Himachal Pradesh y Uttarakhand . [6]
Los tipos de ganado que se crían en sistemas pastoriles móviles incluyen búfalos, ovejas, cabras, camellos, vacas, burros y yaks , entre otros. A diferencia de Oriente Medio , donde los pastores están organizados en tribus que ocupan zonas diferenciadas, en la India los pastores están integrados en el sistema de castas , que representa unidades sociales endogámicas especializadas en la cría de animales. [6]
En la región de Kutch , en el oeste de la India , hay un grupo de pastores nómadas conocidos como los Maldhari . La palabra Maldhari significa en la lengua local kutchi "dueño de ganado". [7]
Nómadas peripatéticos
En todo el sur de Asia hay grupos de nómadas que son vendedores ambulantes, trovadores itinerantes, bailarines y dramaturgos. Estos nómadas itinerantes no constituyen grupos monolíticos, sino que incluyen numerosos grupos que a menudo se denominan a sí mismos jatis o quoms. [1]
^ ab Misra, Promode Kumar; Malhotra, KC (1982). Nómadas en la India: Actas del Seminario Nacional. Encuesta antropológica de la India.
^ Tavakolian, Bahram (2004). Saberwal, Vasant; Agrawal, Arun (eds.). "Obras revisadas: Pastos más verdes: Política, mercados y comunidad entre un pueblo pastoral migrante por Arun Agrawal; Nomadismo en el sur de Asia por Aparna Rao, Michael J. Casimir; Pastoralistas: Igualdad, jerarquía y el Estado por Philip Carl Salzman". Pueblos nómadas . 8 (2, Número especial: ¿Hacia dónde va el pastoralismo en el sur de Asia? ). White Horse Press: 274. JSTOR 43123738. De hecho, Rao y Casimir señalan que la mayor cantidad de nómadas del mundo no se encuentra en Oriente Medio y África, donde la mayoría de los estudios anteriores han dirigido nuestra atención, sino en el sur de Asia, donde contribuyen con el 7 por ciento de la enorme población de la India (2003: 1).
^ Mohanty, Ranjita; Tandon, Rajesh (2006). Ciudadanía participativa: identidad, exclusión, inclusión. India: SAGE Publishing . pp. 110–111. ISBN978-9352805457La población nómada del sur de Asia es la más numerosa del mundo. En la India, las comunidades nómadas constituyen casi el 7% de la población y están formadas por unas 500 comunidades diferentes de pastores itinerantes, recolectores y peregrinos tradicionales (Rao y Casimir 2003:1) .
^ Extranjeros consuetudinarios: nuevas perspectivas sobre los pueblos itinerantes en Oriente Medio, África y Asia / editado por Joseph C. Berland y Aparna Rao
^ Varadpande, Manohar Laxman (1992). Historia del teatro indio (2.ª edición). Abhinav Publications. ISBN9788170172789.
^ abc Sharma, Vijay Paul; Köhler Rollefson, Ilse; Morton, John. Pastoreo en la India: un estudio de alcance (PDF) (Informe). Centro de Gestión de la Agricultura Instituto Indio de Gestión (IIM), Ahmedabad (India); Instituto de Recursos Naturales, Universidad de Greenwich, Reino Unido. Archivado desde el original (PDF) el 4 de agosto de 2016.
^ "La tribu Maldhari y su enfrentamiento con la conservación de los leones", en Biodiversity of India wiki , 25 de noviembre de 2011 , consultado el 23 de febrero de 2012
^ Abdal en People of India Bihar Volumen XVI Parte Uno editado por S Gopal y Hetukar Jha páginas 28 a 31 Seagull Books
^ Comunidades musulmanas marginales en la India editado por MKA Siddiqui páginas 344-356
^ Pueblo de la India Rajasthan Volumen XXXVIII Primera parte editado por BK Lavania, D. K Samanta, SK Mandal y NN Vyas páginas 40 a 44 Prakashan popular
^ Bakho en People of India Bihar Volumen XVI Parte Uno editado por S Gopal y Hetukar Jha páginas 97 a 99 Seagull Books
^ Pueblo de la India, Uttar Pradesh, Volumen XLII, Primera parte, editado por A Hasan y JC Das, páginas 164 a 167, Manohar Publications
^ People of India Punjab Volumen XXXVII editado por IJS Bansal y Swaran Singh páginas 66 a 70 Manohar
^ Pueblo de la India, Uttar Pradesh, Volumen XLII, Primera parte, editado por A Hasan y JC Das, páginas 172 a 176, Manohar Publications
^ ab Pueblo de la India, Uttar Pradesh, Volumen XLII, segunda parte, editado por A Hasan y JC Das, páginas 582 a 587, Manohar Publications
^ Pueblo de la India Hayana Volumen XXIII editado por ML Sharma y AK Bhatia páginas 63 a 67 Manohar
^ People of India Punjab Volumen XXXVII editado por IJS Bansal y Swaran Singh páginas 94 a 96 Manohar
^ Pueblo de la India, Uttar Pradesh, Volumen XLII, Primera parte, editado por A Hasan y JC Das, páginas 235 a 239, Manohar Publications
^ Pueblo de la India, Uttar Pradesh, Volumen XLII, Primera parte, editado por A Hasan y JC Das, páginas 340 a 344 (Manohar Publications)
^ Pueblo de la India Hayana Volumen XXIII (Manohar Publications) editado por ML Sharma y AK Bhatia páginas 137 a 141 Manohar
^ Pueblo de la India, Uttar Pradesh , Volumen XLII, Parte 1 (Manohar Publications), editado por A Hasan y JC Das, págs. 438-440.
^ Pueblo de la India, Uttar Pradesh, Volumen XLII, Primera parte, editado por A Hasan y JC Das, páginas 441 a 445 (Manohar Publications)
^ Tribus y castas de las provincias del noroeste y Oudh Volumen II por William Crook
^ Pueblo de la India Hayana Volumen XXIII editado por ML Sharma y AK Bhatia páginas 166 a 170 Manohar
^ Pueblo de la India, Uttar Pradesh, Volumen XLII, segunda parte, editado por A Hasan y JC Das, páginas 498 a 500, Manohar Publications
^ People of India Punjab Volumen XXXVII editado por IJS Bansal y Swaran Singh páginas 194 a 196 Manohar
^ Pueblo de la India Hayana Volumen XXIII editado por ML Sharma y AK Bhatia páginas 208 a 215 Manohar
^ People of India Punjab Volumen XXXVII editado por IJS Bansal y Swaran Singh páginas 25 a 28 Manohar
^ Pueblo de la India, Uttar Pradesh, Volumen XLII, Tercera parte, editado por A Hasan y JC Das, páginas 1399 a 1405, Manohar Publications
^ Tribus y castas de las provincias del noroeste y Oudh Volumen II de William Crook páginas 498 a 499
^ Pueblo de la India, Uttar Pradesh, Volumen XLII, Primera parte, editado por A Hasan y JC Das, páginas 673 a 676, Manohar Publications
^ Comunidades musulmanas marginales en la India editado por MKA Siddiqui páginas 319-329
^ Kanjar en People of India Rajasthan Volumen XXXVIII Parte Dos , editado por BK Lavania, D. K Samanta, SK Mandal y NN Vyas, páginas 498 a 500, Popular Prakashan ISBN 81-7154-769-9
^ Organización social Kanjar por Joseph C Berland en Los otros nómadas: minorías peripatéticas en una perspectiva transcultural / editado por Aparna Rao páginas 247 a 268 ISBN 3-412-08085-3 Köln : Böhlau, 1987
^ Pueblo de la India, Uttar Pradesh, Volumen XLII, segunda parte, editado por A Hasan y JC Das, páginas 730 a 735, Manohar Publications
^ Comunidades musulmanas marginales en la India editado por MKA Siddiqui páginas 424-436
^ Pueblo de la India, Uttar Pradesh, Volumen XLII, segunda parte, editado por A Hasan y JC Das, páginas 973 a 977
^ Pueblo de la India Bihar Volumen XVI Parte Dos editado por S Gopal y Hetukar Jha páginas 683 a 685 Seagull Books
^ People of India Delhi Volumen XX editado por T. K Ghosh y S Nath páginas 475 a 477 Manohar Publications
^ Pueblo de la India Bihar Volumen XVI Parte Dos editado por S Gopal y Hetukar Jha páginas 686 a 688 Seagull Books
^ Conservación y pueblos indígenas móviles: desplazamiento, asentamiento forzado y desarrollo sostenible / editado por Dawn Chatty y Marcus Colchester Nueva York; Oxford: Berghahn Books, 2002 ISBN 1571818413
^ ab S. Theodore Baskeran (1989). "Introducción a los estudios de Narikorava, del sitio web de Gift Siromoney" . Consultado el 26 de julio de 2008 .
^ Los piratas terrestres de la India, pág. 64
^ Viramma, pág. 287
^ Pueblo de la India Bihar Volumen XVI Parte Dos editado por Surendra Gopal y Hetukar Jha, páginas 722-725
^ ab People of India Haryana Volumen XXIII editado por MK Sharma y AK Bhatia páginas 380 a 385 Manohar
^ Pueblo de la India Bihar Volumen XVI Parte Dos editado por S Gopal y Hetukar Jha páginas 748 a 749 Seagull Books
^ Pueblo de la India, Uttar Pradesh, Volumen XLII, Tercera parte, editado por A Hasan y JC Das, páginas 1142 a 1146, Manohar Publications
^ Pueblo de la India Haryana Volumen XXIII editado por MK Sharma y AK Bhatia páginas 400 a 403 Manohar
^ Pueblos peripatéticos y estilos de vida por Aparna Rao en ¿Pueblos en desaparición? : grupos indígenas y minorías étnicas en el sur y centro de Asia / editado por Barbara A. Brower, Barbara Rose Johnston páginas 53 a 72 ISBN 1598741209
^ Los Sansis del Punjab por Sher Singh Sher
^ Pueblo de la India, Uttar Pradesh, Volumen XLII, Tercera parte, editado por A Hasan y JC Das, páginas 1268 a 1272, Manohar Publications
^ People of India Punjab Volumen XXXVII editado por IJS Bansal y Swaran Singh páginas 398 a 400 Manohar
^ Pueblo de la India Bihar Volumen XVI Parte Dos editado por S Gopal y Hetukar Jha páginas 849 a 851 Seagull Books
^ Sapuria en comunidades musulmanas marginales en la India editado por MKA Siddiqui páginas 385-398