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Treinta y dos formas de Ganesha

Treinta y dos formas de Ganesha se mencionan con frecuencia en la literatura devocional relacionada con el dios hindú Ganesha . [1] [2] [3] La escritura centrada en Ganesha Mudgala Purana es la primera en enumerarlos. [4]

Se incluyen descripciones detalladas en la porción Shivanidhi del Kannada Sritattvanidhi del siglo XIX . También hay representaciones escultóricas de estas treinta y dos formas en los templos de Nanjangud y Chāmarājanagar (ambos en el distrito de Mysore, Karnataka ), realizadas aproximadamente al mismo tiempo que las pinturas y también bajo la dirección del mismo monarca. [5] Cada una de las treinta y dos ilustraciones va acompañada de un breve verso de meditación en sánscrito ( dhyānaśloka ), escrito en escritura kannada. Los versos de meditación enumeran los atributos de cada forma. El texto dice que estas formas de meditación son del Mudgala Purana .

En su revisión de cómo se comparan las formas iconográficas de Ganapati mostradas en el Sritattvanidhi con las conocidas de otras fuentes, Martin-Dubost señala que el Sritattvanidhi es un texto reciente del sur de la India y, si bien incluye muchas de las formas de Ganesha que se conocían en ese momento, En esa zona no se describen formas anteriores de dos brazos que existieron desde el siglo IV, ni aquellas con catorce y veinte brazos que aparecieron en la India central en los siglos IX y X. [6]

Ramachandra Rao dice que:

Las primeras dieciséis de las formas de Gaṇapati mostradas [en el Sritattvanidhi] son ​​adoradas más popularmente bajo el nombre de shoḍaśa-gaṇapati . Entre ellos, el decimotercero, a saber. Mahāgaṇapati , es especialmente adorado. Hay una secta tántrica dedicada a esta forma. Śakti-gaṇapati, Ucchishṭa-gaṇapati y Lakshmī-gaṇapati también son formas tántricas, que reciben adoración que es cultual y esotérica. Heraṃba-gaṇapati es popular en Nepal.

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Lista

Notas

  1. ^ Para reproducciones en color de las 32 imágenes de Ganapati del Sri Tattvanidhi, consulte: Rao, págs. vi-ix.
  2. ^ Para obtener una descripción de los formularios de Ganapati basada en la inspección personal de uno de los originales de Mysore, consulte: Martin-Dubost, págs. 120-123, 376.
  3. ↑ Los dibujos lineales de las 32 formas de meditación junto con las descripciones en sánscrito que aparecen en el Śrītattvanidhi se encuentran en: Glory of Ganesha (Central Chinmaya Mission Trust: Bombay, 1995), págs. El mismo conjunto de dibujos, pero con algunas sustituciones en el orden y los nombres, aparece en John A. Grimes, Ganapati: Song of the Self, SUNY Series in Religion Studies (State University of New York Press: Albany, 1995) ISBN  0-7914-2440 . -5 .
  4. ^ Grimes pag. 52
  5. ^ ab Ramachandra Rao, pág. vi.
  6. ^ Martín-Dubost, pag. 120.
  7. ^ Chinmayananda, pag. 87.
  8. ^ Chinmayananda, pag. 88.
  9. ^ Chinmayananda, pag. 89.
  10. ^ Chinmayananda, pag. 90.

Referencias